耶33:1-26（和修版）
33:1 耶利米还囚在护卫兵的院内，耶和华的话第二次临到他，说：
33:2 “成事的耶和华，塑造它为要建立它的耶和华，名为耶和华的那位如此说：
33:3 ‘你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又隐密的事指示你。
33:4 论到这城中的房屋和犹大君王的宫殿，就是拆毁来挡围城工事和刀剑的，耶和华－以色列的神如此说：
33:5 他们与迦勒底人争战，用我在怒气和愤怒中所杀之人的尸首塞满这房屋；我因他们一切的恶，转脸不顾这城。
33:6 看哪，我要使这城得以痊愈安舒，我要医治他们，将丰盛的平安与信实显明给他们。
33:7 我也要使犹大被掳的和以色列被掳的人归回，并要建立他们，如起初一样。
33:8 我要洗净他们干犯我的一切罪，赦免他们干犯我、违背我的一切罪。
33:9 这城在地上万国面前要因我的缘故，以喜乐得名，得颂赞，得荣耀，因为他们听见我所赏赐的一切福乐。他们因我向这城所施的一切福乐平安，就惧怕战兢。”
33:10 耶和华如此说：“你们论这地方，说是荒废、无人、无牲畜之地，但在这荒凉、无人、无居民、无牲畜的犹大城镇和耶路撒冷街上，必再听见
33:11 欢喜和快乐的声音、新郎和新娘的声音，并听见有人说：你们要称谢万军之耶和华，因耶和华本为善，他的慈爱永远长存！他们奉感谢祭到耶和华的殿中；因为我必使这地被掳的人归回，如起初一样。这是耶和华说的。”
33:12 万军之耶和华如此说：“在这荒废、无人、无牲畜之地，并其中所有的城镇，必再有牧人的草场，可让羊群躺卧在那里。
33:13 在山区的城镇、谢非拉的城镇、尼革夫的城镇、便雅悯地、耶路撒冷四围的各处和犹大的城镇，必再有羊群从数点的人手下经过。这是耶和华说的。
33:14 “看哪，日子将到，我应许以色列家和犹大家的恩言必然实现。这是耶和华说的。
33:15 在那些日子、那时候，我必使大卫公义的苗裔长起来；他必在地上施行公平和公义。
33:16 在那些日子，犹大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必称为‘耶和华－我们的义’。
33:17 “因为耶和华如此说：大卫家必永远不断有人坐在以色列家的宝座上；
33:18 利未家的祭司也不断有人在我面前献燔祭、烧素祭，时常办理献祭的事。”
33:19 耶和华的话临到耶利米，说：
33:20 “耶和华如此说：你们若能废弃我所立白日黑夜的约，使白日黑夜不按时轮转，
33:21 就能废弃我与我仆人大卫所立的约，使他没有后裔在他的宝座上作王，并能废弃我与事奉我的利未家的祭司所立的约。
33:22 正如天上的万象不能数算，海边的尘沙不能斗量，我必照样使我仆人大卫的后裔和事奉我的利未人多起来。”
33:23 耶和华的话临到耶利米，说：
33:24 “你没有留意这百姓所说的话吗？他们说：‘耶和华所拣选的二族，他已经弃绝了。’他们这样藐视我的百姓，不把他们当作国来看待。
33:25 耶和华如此说：除非我没有立白日黑夜之约，也未曾安排天和地的定例，
33:26 否则我不会弃绝雅各的后裔和我仆人大卫的后裔，使大卫的后裔不再治理亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔。我必使他们被掳的人归回，也必怜悯他们。”
耶30-33章是全卷书的中心，这四章内容是安慰的信息，有“盼望之书”的称号。主题论及北国以色列和南国犹大都将在上主的怜悯带领下，归回故土，重建家园，使原本分裂的民族重新联合起来。这四章经文有一个共同的主题，就是上主的审判和后来的拯救。因为上主的公义，祂要审判犯罪的子民，祂兴起地上的外邦帝国来执行惩罚，将他们的国灭了，使国民被掳他乡；但因为上主的慈爱和怜悯，当管教完成后，上主就带领他们归回故乡。
耶33章可以分成两大段落，第一段是33:1-13，就是今天所读的经文，这一段的内容和文体都与32章相近，主题也是接续第32章的，强调上主必将散居各地的以色列人招聚起来，重回故土。
第二段是14-26节，这段经文并没有在《七十士译本》中出现，因此有学者认为这段经文是后加的。而这段经文的重点是强调上主的应许必定实现。
第1节，“耶利米还囚在护卫兵的院内，耶和华的话第二次临到他……”在耶利米被囚在王宫监狱、受苦待的日子中，上主常差天使或亲自加力给他，好叫他日子如何，力量也如何。
第3节：“你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又隐密的事指示你。”上主在这里的回应与过去不同，现在祂会垂听以色列民的祈祷。事实上，上主的话不是宣告，而是一个邀请！上主邀请我们向祂祈求，祂是乐意应允我们，并要指示我们。
第6节及以下的经文，更详尽的描述31-32章所提到的改变，以色列人的命运将好像耶路撒冷城一样，由哀哭之城变成充满喜乐的地方，满街都将充满快乐与欢愉。
耶33:14-26的主题是：上主是信实的，祂应许的事必定成就。这段经文再次强调大卫的后裔中会出现新的君王，利未支派的祭司必不断绝，这是应许的高潮！第17和21节重复提到“大卫家必永远不断有人坐在以色列家的宝座上”，弥赛亚的预言和耶和华应许的公义救赎越来越显明。在新约中，耶稣基督已经成就这应许，祂是大卫的后裔，是永远的公义君王和大祭司，祂一次献上自己作完美的祭，完成救赎大功，为普世万民带来欢喜和快乐的声音。
思想：
“你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又隐密的事指示你。”，主邀请我们向他祈求，你愿意回应吗？
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