读经：诗篇1:1-6（和修版）
1:1-2 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐傲慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想他的律法；这人便为有福！
1:3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。
1:4 恶人并不是这样，却像糠秕被风吹散。
1:5 因此，当审判的时候恶人必站立不住，罪人在义人的会众中也是如此。
1:6 因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。

信息
诗篇第一篇由第四节开始，就对比恶人与义人的结局。诗人在第四节再次使用农业社会的生活场景：农夫用耙将无用的糠秕和有用的谷物扬起，无用的糠秕就会被风吹散，而有用的谷物就会留下来，这个比喻是喻表神的审判。恶人的结局将会像糠秕，在审判之后就不会被留下。

另一幅更具体的审判图画，直接使用“审判”这个希伯来文名词，而且带有冠词：“在‘那山’审判”。所以，这不是随便任何一个审判，而是一个特定的“审判”。在审判官面前接受那终极审判：而恶人不能在审判官宣判后继续站立，将要被带走接受刑罚。

第5节的罪人与第4节的罪人都有相同的错误，就是没有把审判放在心上。恶人与罪人就是那些不敬畏神、不关爱人的族类，他们不喜爱神的道。罪人有时会混在义人的群体当中，但当审判的时候，恶人的罪行会被显明，1:6说，罪人和恶人最终的结局就是灭亡。

在这篇诗，我们看到，诗人肯定传统的报应神学：神知道所有人，包括义人和恶人所作的一切事情，并且会审判所有人和他们所作的一切，但是有福的义人最终能够通过神的审判。诗人邀请我们做出智慧的抉择：是选择生命的道路，而不是选择灭亡的道路。

思考与实践
1. 我有没有见过义人受恶人欺压，恶人得势的情况呢？我认为这是最终的结局吗？
2. 我们是否已经准备好面对终极的审判，成为敬畏神、蒙福的义人，行在神的指引中？

金句：诗篇1:5（和修版）
“因此，当审判的时候恶人必站立不住，罪人在义人的会众中也是如此。”