读经：诗篇138篇

金句：诗篇138篇8节
“耶和华必成全关乎我的事。”

美国知名的牧者─华理克牧师说：“你活着是因为神定意要创造你！”他说：“神特意量身订造你这个人，祂也选定了你的天分和你独特的个性。祂从虚无中把你呼召出来。”

有一位弟兄罹患癌症，在他接受长期治疗的时候，他一直在想自己是否能活下去。有一天当他打开圣经读到诗篇139篇16节的时候，神的立刻话进到他的心里。经文说：“你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。”有了主的话，他的心就得了安慰。诗篇139篇18节，大卫说：“我睡醒的时候，仍和你同在。”

“确实的盼望”能叫人远离忧郁，快乐歌唱。德国有句俗谚：“在盼望的国度永远没有寒冬。”我们盼望的根基乃是神，我们的指望是在乎祂。诗篇119篇68节，诗人说：“你本为善，所行的也善。”神在我们身上所开始的善工，必要继续完成。

神许可我们经历试炼，却给了我们能够“甘心受苦”的能力。严厉的试炼可能让人很痛苦，但是如果我们靠着神的恩典能忍耐，我们的信心将从烈焰中诞生，并且要比以前更纯净、更坚固。

试问你今天正在受苦吗？要对神“美善的旨意”有信心，同时对祂“无穷的能力”和“丰富的供应”有信心。诗篇138篇7-8节，大卫说：“我虽行在患难中，你必将我救活；我的仇敌发怒，你必伸手抵挡他们，你的右手也必救我。耶和华必成全关乎我的事；耶和华阿，你的慈爱永远长存，求你不要离弃你手所造的。”这是大卫从“等候的信心中”所发出的“得胜的凯歌”。信心就是放下自己的焦虑和重担，让自己安息在全能的神的手中

今天我们最该惧怕的，不是给我们威胁的环境，而是“对神的信心不足”。大卫曾经落入疑惑的光景中，撒母耳记上27章1节记载：“大卫心里说：必有一日我死在扫罗的手里。”这不是事实，神并没有这样说，是大卫自己假想，是他自己的想象。神曾救他脱离狮子和熊的爪，救他脱离非利士巨人歌利亚的手，难道神会让他死在扫罗手里吗？断然不会。

撒母耳记上23章14节，经文提到：“大卫住在旷野的山寨里，常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫，神却不将大卫交在他手里。”扫罗逼迫大卫虽然厉害，但关键是“神不将大卫交在扫罗手里”，即使扫罗天天寻索大卫也只能徒劳无功。

今天主完全清楚你我的处境，祂会指示我们当行的路，我们心里不用多忧多疑，不要陷入盲目的悲观念。大卫说：“耶和华必成全关乎我的事。”神会成就祂在你我身上的旨意，成就祂造我们的目的。我们的能力有限、感到不足，常会跌倒，神是知道的。大卫并没有说：“我有足够的能力，可以成全关乎我的事。”他是说：“耶和华必成全关乎我的事。”

神的恩赐和选召是没有后悔的。我们会担心和忧虑自己的不足和各样缺乏。但我们从来不是凭自己有什么力量，而是靠主有力量。诗篇84篇5节，诗人说：“靠你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福。”

提摩太后书1章12节，保罗说：“因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。”一切都是出于神，是神拣选了我们，也是祂保守我们，加力量给我们，使我们能够忍耐一直到最后。以弗所书2章10节，保罗说：“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的。”

腓立比书1章6节，保罗说：“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”神是为我们成全诸事的神，我们原是祂的工作。神既然预定我们在基督里得永生，就不会停止在我们身上动工。

英国知名的牧者，钟马田牧师说：“圣经从头到尾的整个故事，就是神的来临，神的介入。”当我们绝望无助的时候，神差祂的爱子来拯救我们。祂赦免了我们的一切罪孽，医治了我们的一切疾病。祂救赎我们的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为我的冠冕。诗篇140篇7节，诗人说：“主耶和华阿，我救恩的力量阿，在争战的日子，你遮蔽了我的头。”

神用救恩给我们当头盔，祂一生牧养我们直到今日；祂对我们从不疏离冷漠，祂会指引我们、保守我们，从今时直到永远。诗篇：87篇7节，诗人说：“我的泉源都在你里面。”神是我们力量的来源。

何西阿书14章8节，神说：“我如青翠的松树；你的果子从我而得。”
以赛亚书26章12节，先知以赛亚说：“耶和华啊，你必派定我们得平安，因为我们所做的事都是你给我们成就的。”

主没有一刻不顾念我们，祂已经为我们的罪死而复活，现今坐在神的右边，不住地为我们祈求。大卫说：“求你不要离弃你手所造的。”主已经应许：“我总不撇下你，也不丢弃你。”诗篇125篇1-2节，诗人说：“倚靠耶和华的人，好像锡安山，永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓，从今时直到永远。”

在苦难中信徒的态度有两种，一是“为什么”的质问，不断的抱怨；一是“虽然....然而”的坚忍。前者是常见的，后者虽然少见，却是神所喜悦的得胜。他们靠着主的恩典和能力确信，“日子如何，力量也必如何。”他们能够守住主的道，不弃绝主的名，是因为神把恩典给他们，使基督的坚忍和智慧，成为他们的坚忍和智慧。

在希伯来书12章3节，作者提到：“那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。”主已经在我们之前走过了这条艰难的路，祂为我们受过苦，作为我们慈悲忠信的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。

作者以主耶稣的坚忍为榜样，来劝勉那些“疲倦灰心”的人要坚持不懈。主耶稣不灰心，也不丧胆，不喧嚷，也不扬声。祂的心“柔和谦卑”，祂要我们负祂的轭，学祂的样式，心中享受安息。神定意要使基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

“得救的心灵”带来内心的平静安稳，使我们的心不因愁苦而消化，而是被神坚立。约伯记34章29节，年轻人以利户说：“祂使人安静，谁能扰乱呢？”
诗篇3篇5节，大卫说：“我躺下睡觉，我醒着，耶和华都保佑我。”

神会用祂的方式，在祂看为好时间施行救恩，祂的恩典永远够我们用。苏佐扬牧师有一句名言：“红海面前自有路，约但河边不需桥”。

倚靠神的慈爱，仰望从祂而来的帮助，就能走出心灵的黑夜。安歇在主的应许中，我们的心在患难中就能仍归安乐。神不但使我们今生福杯满溢，并且将来还要叫我们承受最大的福分。彼得前书1章4节，彼得说：“可以得着不能朽坏，不能玷污，不能衰残，为你们存留在天上的基业。”

所以我们是有盼望的，我们要更多思想的是神的国、是丰盛的荣耀、是新天新地，是与基督一同执掌王权的权柄，不要只看眼前的艰难。

我们的眼光不要只停留在短暂多变的人生片段上，而是把眼光留在掌控大权的主身上。章力生博士说：“透过环境来看神，会如同大雾里看太阳，看不清楚。但透过神的话语看环境，就能够云开雾散，把日光之下的事物看分明。”

今生的每场战役都是主的，一切结果也都属主，因为主会为祂的荣耀行事，我们心里的力量就能刚强起来。灵修短文提到：“哦，被神完全征服是何等有福啊！失去我们自己的力量、智慧、计划和欲望，让自己天然本性里的每一原子，都平静的像加利利海那样，在耶稣全能脚下。”

是的，处在人生的风暴中，就在我们“毫无希望”的时候，主施恩的手一来到，局面就整个翻转。在人生波涛汹涌的怒海上，祂一吩咐，狂风就止息，波浪就平静，风息浪静，祂就引我们到所愿去的海口。

让我们满心倚靠神的智慧和慈爱，信赖祂的大能，相信祂凡事有最完美的安排。诗篇55篇22节，大卫说：“你要把你的重担卸给耶和华、他必抚养你，他永不叫义人动摇。”

当我们读神的话，与祂相亲，圣灵就在我们心里动工。当我们思想神的信实，思想祂的美善，思想祂奇妙的作为，思想祂给我们丰丰富富的应许时，神就帮助我们重组杂乱无章的思绪，让一件一件大事、小事各归其位。

圣灵的工作是让我们定晴仰望耶稣，撒旦却是不断地怂恿我们以自我为中心，要我们将注意力放在自己身上。要小心，不要中了魔鬼的诡计。不要一直想着的眼前的困难，而要想念那位为我们的生活定下了完美的计划，正在想念我的主。

人生没有意外，也没有随机、碰巧，万事都互相效力，总是叫爱神的人得益处。我们只要一心爱主，忠于祂，紧紧的跟随祂，祂必成全关乎我们的事。

主爱我们，祂的爱并不会因为我们心里多忧多疑而有所改变；祂的恩典也不会因为我们遭遇的环境而有所不同。巴不得我们能够从忍耐中生出老练，因为心里的盼望，试炼不再成为压力，而是成了享受。

愿主加给我们力量，能够向世人展现，“虽然受苦，却不沮丧”的得胜。我们能够将可夸的盼望和胆量坚持到底，就是“我们是神家里的人”最好的明证。见证我们能够一生一世，在神的恩惠慈爱里欢呼喜乐。

请我们一起祷告：
主啊，你的话语如同灯照在暗处，你是世界的光，跟从你的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。主啊，你能瞬间改变环境，但你更愿意我们的信心长进。你借着你的道，把你荣美的生命融入我们里面；借着患难拆毁我们的老我，用各样的试炼改变我们旧有性情，使我们更像你。主啊，你的带领超乎想象，精彩丰富，每一个危机，每一次威胁都是我们经历你的信实，见证你的大能的机会。有你同在的忧愁，比一切的快乐还甘甜。帮助我们更多领略你在苦难中加给我们的力量，懂得珍惜苦难中所得到的福气。求主照着你使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。主啊，我们原是与你同工的，愿你在我们身上得着一切的荣耀。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。