读经：列王纪下13章14-21节
金句：列王纪下13章18-19节
“以利沙又说：“取几枝箭来。”他就取了来。以利沙说：“打地吧！”他打了三次，便止住了。神人向他发怒，说：“应当击打五六次，就能攻打亚兰人直到灭尽。现在只能打败亚兰人三次”。”
从列王纪下13章15-19节的经文，我们看见约阿施因为小信，打地打了三次就止住了，没有凭信心抓住神的全能，不信能攻打亚兰人直到灭尽。虽然神仍然赐给他三次得胜，但未能得着神预备给他的全备祝福。他手里拿着耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭，打地只打了三次就停了，就满意了，没有信心能一直得胜下去。神的恩典足能让他得胜，但他的小信就局限了他。
与之相比，接续摩西作领袖的约书亚就不一样；约书亚知道神要把迦南人交在以色列人手中，他大胆的求在人看来根本不可能的事。约书亚记10章12-14节记载：“当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。”
诗篇81篇10节，神说：“我是耶和华你的神，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满。”
保罗说：“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。”神能，但我们要有信心，我们信神能做多少，祂就做多少，祂是照我们的“信”给我们成全的。
约书亚思想神恩典中的可能。近代“救世军”的创办人卜威廉（William Booth）说：“神特别喜爱对充满不可能的事，充满热情的的人。”与之相比约阿施对神的信心就有所保留，他看环境过于看神，所以对不可能的事，缺乏热情；他的悲观胆怯，就限制神显大能。神要显大能帮助向祂心存诚实，忠实的把祂当神的人。约书亚和迦勒正是这样的人。
约阿施对于神愿意帮助他战胜亚兰人的应许，不是热烈的回应，而好像是“应付”式的，打地打两三下就停了。若是我们对神所应许，祷告两三次就停了，而不是热切祷告到直到相信神已经成就，神的心岂不也是很遗憾，很失望吗？
约阿施大概心想，我尽力了，顶多只能打败亚兰人三次，他没有凭信心抓住神的全能。因为神应许，倚靠祂可以攻打亚兰人直到灭尽。先知以利沙很失望，因为以利沙是要求感动以利亚的灵，加倍的感动他，他是对神大有信心的先知。神喜欢使用他，甚至到死都还要用他。
你说：“从哪里知道呢？”列王纪下13章20-21节，经文记载：“以利沙死了，人将他葬埋。到了新年，有一群摩押人犯境，有人正葬死人，忽然看见一群人，就把死人抛在以利沙的坟墓里，一碰着以利沙的骸骨，死人就复活，站起来了。”这个神迹要说明什么呢？要说明，神的仆人虽然死了，神的能力还是在，还是能给人生命。神用这个神迹坚固以约阿施的信心。
先前大约是在耶户作王的时候，列王纪下8章1-6节，经文记载：“以利沙曾对所救活之子的那妇人说：“你和你的全家要起身往你可住的地方去住，因为耶和华命饥荒降在这地七年。”妇人就起身，照神人的话带着全家往非利士地去，住了七年。七年完了，那妇人从非利士地回来，就出去为自己的房屋田地哀告王。那时王正与神人的仆人基哈西说：“请你将以利沙所行的一切大事告诉我。”基哈西告诉王以利沙如何使死人复活，恰巧以利沙所救活、她儿子的那妇人为自己的房屋田地来哀告王。基哈西说：“我主我王，这就是那妇人，这是她的儿子，就是以利沙所救活的。”王问那妇人，她就把那事告诉王。于是王为她派一个太监，说：“凡属这妇人的都还给她，自从她离开本地直到今日，她田地的出产也都还给她。””
神要以色列王晓得祂的作为，也借着王保守书念妇人所有的一切。虽然以色列诸王多行耶和华眼中看为恶的事。但列王纪下13章4节却记载：“约哈斯恳求耶和华，耶和华就应允他。”
可能是耶户把先知以利沙所行的，告诉了接续他作王的约哈斯。约哈斯又告诉了接续他作王的约阿施。他们在急难中转向神，却因为不认识神，没有信心倚靠神到底。
以利沙所行的神迹很多，列王纪下4章1-6节记载：“有一个先知门徒的妻哀求以利沙说：“你仆人我丈夫死了，他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作奴仆。”以利沙问她说：“我可以为你做甚么呢？你告诉我，你家里有甚么？”她说：“婢女家中除了一瓶油之外，没有甚么。”以利沙说：“你去，向你众邻舍借空器皿，不要少借；回到家里，关上门，你和你儿子在里面将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。”于是，妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面；儿子把器皿拿来，她就倒油。器皿都满了，她对儿子说：“再给我拿器皿来。”儿子说：“再没有器皿了。”油就止住了。”
油什么时候止住呢？当“再也没有器皿”的时候。换句话说，如果有更多的器皿，油还可以继续倒。神的恩典可以一直供应，继续供应。
弟兄姐妹，今天神的能力和恩典来到了极限了吗？没有。但我们常常没有信心承载神更多的恩典，我们没有期待神作大事，也不敢放胆为神作大事。神定意要将祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。不要只求一朵花，因为神能给你座的花园；不要只求一杯水，因为祂能给你整个的海洋；不要只求一朵云，因为祂能给你整片的天空。祂能照着运行在你心里的大力，充充足足的成就一切超过你所求所想的。因此，不要只求与“能力相等的工作”，而要求与“工作相等的能力”。因为神的恩赐是你测不透的，不能被形容得完全的。
当以利亚信心软弱，起来逃命的时候，神还吩咐一个天使为他预备需用的饼和水；只要我们遵行神的旨意，祂自会吩咐天上地下各处的资源为我们效力。祂要让世人看见，祂在我们这些信的人身上所显得能力，是何等的浩大。诗篇108篇13节，诗人说：“我们倚靠神，才得施展大能。”
弟兄姐妹，你可曾向神祈求自己未曾有过的更大的祝福？包括在试炼中你所需要的恩典，使你能够无惧于临到你的困难？以赛亚书54章2-3节，神说：“要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。因为你要向左向右开展；你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。”
你可以更有信心，并且因着信，更多的经历神。英国知名的牧师钟马田说：“一个人的信心所发出的力量有多大，都是取决于他对神的认识有多深。”孙大中喜欢形容一个大有信心的人，说他“信心通天”。仇敌会借着环境打击神仆人的信心，但那些对神有信心的人就胜过世界；不但不被困难打倒，反而因着信，扭转时局，叫神的名得荣耀。
孙大中多次分享“韩婆婆的故事”，就是神的使女“信心通天”的见证。她的女佣有兰偷了她的钱，本来是存心要看韩婆婆的笑话，看这个外国宣教士，没有钱，日子要怎么过。结果那一天韩婆婆聚完会回到家里，发现家里遭小偷，除了有兰的薪水，几乎所有的钱都被偷光了。
魔鬼会在这个时候误导我们，要我们以为神丢弃了我们，让我们受苦。好趁机夺走我们的得胜和内心的平安。
三天以后，有兰告诉韩婆婆：“早餐已经没有东西吃了。”家里的食物都吃完了。面对艰难的环境，韩婆婆相信神始终坐在祂的宝座上。韩婆婆通常是在早上八点半吃早餐，就叫有兰像平常那样摆好餐具，她准备要吃早餐。有兰没见过这样的事情，心里嘀咕着：“已经没有东西吃了，还摆什么餐具？”板着脸，把餐具摆好了。
韩婆婆就回到房间里，关上门，在床前跪下祷告，说：“主啊，若是你的旨意，我没得吃也没有关系，但求你向有兰显明你是耶和华以勒的神，你必有预备。”祷告完了，从房间出来，已经是早上八点二十分了，再十分钟就要吃早餐了，可是眼前还是“一无所有”。有兰还在那里不高兴，嘴里叨念着。
就在这时突然听见有人在敲门，打开大门一看，门外站着邻居李先生，手里端着的竟然是一大盘热腾腾的馒头。由于李先生是山东人，今天不知怎么的，刚好多作了一些馒头，就给了韩婆婆。韩婆婆跟邻居李先生道过谢以后，就端着馒头回到屋里。有兰看见她手上拿着馒头，很好奇，就问：“诶？你哪里来的馒头？”韩婆说：“是住在巷子后头的李家做的。”
有兰不信有神，就对韩婆婆说：“可是你早餐不能光吃馒头呀！”话还才说完，有人在敲着后门。韩婆婆打开后门一看，是王太太。王太太家里的鸡刚下了蛋，给韩婆婆送来了二十个鸡蛋。有兰的眼睛亮了，问说：“这又是谁拿来的？”韩婆婆说：“是王太太。”
有兰心里开始有点半信半疑了，但口里还是不服，坚持说：“可是没有水果和咖啡。”因为韩婆婆是美国人，早餐有吃水果、喝咖啡的习惯。有兰认定，没有水果、没有咖啡，就不算“美式早餐”。韩婆婆一面和有兰解释，早餐不是一定非要有水果和咖啡，一面备煎蛋。这时候，张太太的儿子把水果送来了。他送来一个家里树上结的木瓜，是他妈妈嘱咐上学路过韩婆婆家的时候顺路送来的。
现在水果也有了，可是有兰心里还不信，对韩婆婆说：“还没有咖啡哦。”没过多久，韩婆婆就得到了一罐即溶咖啡，是一位能带舶来品的飞行员的太太，因为不喝咖啡，大老远给韩婆婆送来的。那天早上，韩婆婆的“美式早餐”一应俱全，有兰看在眼里，开始敬畏韩婆婆所事奉的神。以后韩婆婆带领有兰信主，她也承认，那些钱是她偷的。韩婆婆信神，神就证明祂能，在不可能的环境里，显出祂是神。
弟兄姐妹，今天你的人生正遭逢危机，遇到很紧急的事情吗？你可以更有信心，神的恩典不单只是使你收复失地，更是能使你攻打亚兰人直到把他们灭尽。不要让神失望，不要只求“略为滋润”，要渴望神大赐恩雨。
请我们一起祷告：
主啊，你创造万有，护理一切。你是独一全智的神，你的能力，是在人的软弱上显得更完全。你要我们充满热情，去得你在你旨意中所为我们预备最好的祝福。主啊，我们得不着，是因为我们不求。我们得的少，是因为我们少求。多少时候，我们也像以色列王约阿施那样，软弱的打地。帮助我们明白，当我们止住的时候，你的恩典就止住了。帮助我们像约书亚、像以利沙那样，向你求大事，求加倍的灵力，作“信心通天”的圣徒，在地上见证荣耀你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
