读经：诗篇43篇
金句：诗篇42篇11节
“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神。”
乔治‧穆勒（George Muller，1805-1898年）说：“我们该做的事，就是尽管把困难带到主的施恩座前，像天真无邪的孩童，把所有的困难通通向主倾诉，用主说过的应许来提醒祂。”
你说：“神还需要提醒吗？祂岂不是知道一切吗？”是，神是无所不知的，但是当我们抓住神的应许，借着祷告好像“神”的时候，其实是加深我们对神信实的确信。知道我们若按着祂的旨意求什么，祂就听我们。
穆勒对“祷告”的认识，比许多基督徒都要深，他每次祷告时，第一件作的事就是确定自己确实体会到神的同在。除非他确知神与他同在，否则他不会轻易开口祈求。
对于祷告，他有五个大原则：第一，自感无能。第二，靠主的十字架与复活。第三，为神的荣耀。第四，不可有罪。第五，忍耐等候。他说：“我一旦确知一件事是合神心意的之后，我就永不放弃，在未得到神应允之前，决不罢休。”
他知道神儿女最大的缺点就是不继续祷告，祷告不够恒切。神并没有说不给，但我们常常在神的答应来到之前就放弃了。要知道祷告不只关乎我们的“需要”，更关乎神的荣耀。神要我们向祂大大张口，祂说：“我就给你充满。”
穆勒所经营的孤儿院，常常经历神奇妙的供应。有时神许可孤儿院的经费达到山穷水尽的地步，穆勒说：“这是因为神喜欢人向祂求。”他说：“有无数次早餐后便没有午餐的着落；但到午餐时，主又供应足够一百人以上的需用。”
穆勒不让任何人知道孤儿院的缺乏，只不断的借着祷告仰望神。他说：“神仿佛每天早晨都在观察我们仓库，按着我们所需的来供给。只要与神同行，神必然会在最适当的时间，同适当的方式，给我们帮助。”
每当遇到缺乏的时候，他不是重复他的忧虑。而是向神呼吁，说：“主啊，你是既是孤儿的父，你必定眷顾这些孤儿。我既然为你名接待这些孩子，就是接待主你自己，因此你必定乐意供应一切所需。开办这事工作既然为着坚固神儿女们的信心，你必定赐福。”
他又说：“主啊，你若不帮助，那些信心软弱的人就会继续与世界为友，照旧用不合圣经的方法来获得捐款。你必定顾念我的同工们，因为他们都专心倚靠你。”
最后穆勒对神说：“主啊，你知道，若无供应，我只得遣散这些孩子们，使他们离开圣经的教导，重返他们以往的生活。你若扣住供应，我就无法向世人见证你是听祷告的神。”神就照所应许的给穆勒，让他丰富有余。
穆勒熟读圣经，明白神的心意，神的话在他心中就成为他的力量。他在日记里他曾提到1844年9月4日所经历的神迹。他说：“今天早上，我手中只剩下一分钱。一天开始时只剩下一分钱，但有一千四百人要吃饭。”
如果有一千多人要吃饭，手里只有一分钱，换作我们一定吓坏了，不晓得该怎么办。但穆勒把需要告诉神，然后根据约翰福音17章20-23节的经文信神会为祂爱子的缘故，垂听他的祷告。因为在这段经文里，主耶稣说：“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求；使他们都合而为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面；叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一；叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。”
穆勒在默想的时候，留意到神爱我们，“如同爱祂的独生爱子一样。”他就很有把握跟神求。神果然在最后关头，感动人把奉献带来。
弟兄姐妹，为何忧闷呢？神爱你，一如爱祂的独生子。应当仰望神，因祂始终用笑脸帮助你。
神可以用千百种办法帮助穆勒，我举其中几个见证。有一天孤儿院负责伙食的弟兄忧心地告诉穆勒，说早上没有东西可吃了。慕勒回答：“神必预备”。就去祷告。祷告完了只差五分钟就到早餐的时间。突然有一辆马车载来了牛奶和面包，足够所有的人吃饱。据说是因为工厂罢工，工人都没有来，牛奶和面包不知道要怎么处理，听说附近就孤儿院就通通送来了。
又有一年冬天，孤儿院的锅炉坏了，需要几天的时间修理，可是天气很冷。穆勒祷告神，求神赐下好天气，免得让孩子们受冻。结果，一连几天都是温暖的好天气，直到锅炉修好了。你说：“怎么这么巧”？是的，在人看来好像纯属“巧合”，但在神却不是如此，乃是神施恩的手，从祂无限丰富的资源里，在帮助穆勒和他的孤儿院。乔治‧穆勒经历类似的神迹超过五万次。
有一次，一对夫妇去参观孤儿院，他们认为要抚养这么多孩子，必定要有充足的经费，套用现代人的用词，“口袋”要“够深”才办得到。就问穆勒，说：“你们的钱存在哪里？”穆勒回答：“我们的钱存在一间‘永不破产’的银行里。”他们说：“哪间银行？”穆勒说：“天上。”我们钱在天上的神那里，神会按时把钱给我们。
很多人说穆勒疯了！笑他。因为“凭信心”这种作法，在不信的人或小信的人看来好像很“脆弱”，很不合人间常理。但讲道王子司布真说：“巴不得我们都能有这种对神坚定的信心，按照神的话来信祂！”穆勒就是这样，他看重神的话，坚信神“永不失信”。诗篇138篇2节，诗人说：“我要向你的圣殿下拜，为你的慈爱和诚实称赞你的名，因你使你的话显为大，过于你所应许的。”
神的信实与慈爱会使祂的话显为大。我们要做的，就是信赖祂的应许，同时期待祂实践祂所应允的。这需要胆量，而连这胆量也是神所赐的。你说：“我怎么能像乔治‧穆勒这样，知道这是神给我的应许呢？”
弟兄姐妹，请留意，穆勒信主六十多年来，他把圣经从头到尾读了一百多遍，而且好好默想。你若是像穆勒这样，每日亲密地与神同行，好好发觉神对你说过的话，并默想如何把神的话应用到现实生活中，你也会因为清楚神所应许的是什么，而像穆勒一样对神的话充满信心。
诗篇25篇14节，大卫说：“耶和华与敬畏他的人亲密，他必将自己的约指示他们。”神会将祂承诺过的话指示你，所以不要放弃神任何的应许，你要看重，要紧紧抓住，直到实实在在成为你的经历。
穆勒时刻活在神话语的光中，一生不断地拿着神开给他的支票，向神兑现，好让人羡慕。神告诉穆勒，要向祂“大大张口”。穆勒就照着去行。神就照所应许的给他充满，使穆勒一生丰丰富富的认识祂、经历祂。
穆勒看困难是“喂养信心”的“食物”。他说：“所有关乎我们的需要，一切的困难和试炼，都可以在神的大能和大爱中运用信心。”他对诗篇43篇5节，“应当仰望神”这句体会很深。他说：“记住，没有一个时候我们不能仰望神。无论我们的需要有多少，难处有多大，感到自己多么无助，所能想到的帮助看起来都不可能了，我们的工作就是仰望神，并且将会发现这不会是徒然的。在神自己的时间里，祂的帮助必然来到。”
他见证说：“哦，在我过去的七十年又四个月里，我已经试过千百次了，确实是如此。当似乎没有任何帮助可能来到的时候，神的帮助果真就来了，因为神有祂自己的资源。祂是不受限制的。祂能用千万种不同的途径，在跟我们所想的不同的时间里帮助我们。我们要做的，就是把我们的事向神陈明，像孩子般单纯的，在祂面前倾心吐意，说：‘我本不配你听我祷告，答应我的祈求，但为了你自己名的缘故，求你应允我的祷告，并赐我能够安静等候的恩典，直到你开恩成就我所求的。我深信你会在你的时间，用你的方式为我成就。’”
神是使人有盼望的神，祂会负一切的责任，在祂并没有难成的事。神并没有要我们坐困愁城，而要我们起来求告祂。“仰望”的意思，就是双眼远离所有的事物，只注视在一件事上，专心盼望。弥迦书7章7节，先知弥迦说：“至于我，我要仰望耶和华，要等候那救我的神；我的神必应允我。”
弟兄姊妹，神就是让你仰望的。当你在患难中感到寸步难行、力不能胜，转向神，谦卑仰望祂，就有机会认识神祂那无穷的智慧，和浩大的能力。你才明白主的恩典是多么够你用。当你意识到神有多爱你，你才真正懂得爱祂。
大卫素常把盼望放在神的身上。诗篇25篇15节，他说：“我的眼目时常仰望耶和华，因为他必将我的脚从网里拉出来。”大卫等候神，尽他的责任，神就听他的祷告，应允他，救他脱离了一切的恐惧。大卫说：“凡仰望他的，便有光荣；他们的脸必不蒙羞。”
弟兄姐妹，你信了主还时常愁苦吗？脸上还时常着愁容吗？要仰望为你信心创始成终的耶稣。主必照着你所仰望祂的，向你施慈爱。必定让你见证，祂是又真又活的主。
请我们一起祷告：
主啊，感谢你，你不但救了我们，而且应许与我们同在，你要我们仰望等候你。你是全能、丰满的神，你的带领超乎想象，精彩丰富。你是我们的牧者，我们必不至缺乏。你使我们心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。我们中间若是有心里忧闷、心里烦躁的肢体，求主借着今天信息安慰他们，使他们转向你。求你按着你丰盛的荣耀，借着你的灵，叫他们心里的力量刚强起来，懂得仰望你，活在你脸上的光里，在指望中喜乐。愿主坚固他们的信心，使他们能向环境夸胜。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
