读经：马太福音6章25-34节

金句：诗篇34篇6节
“我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。”

会不会有一个孩子每天问他母亲：“妈，你爱我吗？”，“妈，你会照顾我吗？”，相信不会。除非是极度缺乏安全感的孩子。

“忧虑”是个不速之客，会悄悄的潜入我们的心灵，夺走我们心中的喜乐。主耶稣要我们“不要忧虑”，要我们信服神。

“不明朗的因素”会让人产生各种不同的情绪，我们不能看见正在蕴酿中的损失、忧患和试炼，只能信靠神。

神是看顾人的神，祂知道我们的处境，明白我们心里一切的苦楚和烦恼，心里的恐慌和压力。祂总是用出人意外的平安，和最好的方式来待我们。美国知名的牧者陶恕牧师说：“内心的平安并非来自否定困难的存在，而是将你的忧虑卸给神。”

当你心中确信神必然看顾，你就有勇气面对各样的挑战。当困难来到的时候，你不是“抓头发”，而是“抓住神”，因为知道祂是你的神。以赛亚书41章10节，神说：“你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。”

神应许必搀扶我们的右手，对我们说：“不要害怕！我必帮助你。”当恐惧排山倒海而来时，想到神的应许，神恩手的引领，大爱的扶持，我们就有了勇气，能够面对未来。你知道神不会忘记你，就是你的头发，也都被数过了，确信神是美善，恐惧在你心中，就自会消散。

有一篇灵修短文，作者说：“给你的人生风暴一些奖励！因为他帮助你经历神。”你说：“我逃避人生的风暴都来不及了，怎么还给它奖励呢？”人生的风暴能显出我们的盼望的“锚”有多么牢靠，我们的信仰对我们是多么的宝贵。雅歌4章16节，说到：“北风啊，兴起！南风啊，吹来！吹在我的园内，使其中的香气发出来。愿我的良人进入自己园里，吃他佳美的果子。”

教会是基督的新妇，乃是关锁的园、禁闭的井，专心爱主，专靠祂的群体。诗篇18篇46节，大卫说：“耶和华是活神；愿我的盘石被人称颂，愿救我的神被人尊崇。”

旧约创世记里的约瑟，经历了神峰回路转的带领，不但见证耶和华是活神，更是充满信心的对他的兄弟们说：“神必看顾你们！”神既然看顾我、爱我、顾念我，我就应当将一切的忧虑卸给祂。有一位弟兄罹患癌症，在他接受长期治疗的时候，他一直在想自己是否还能活下去，心里充满了忧虑。有一天他打开圣经读到诗篇139篇16节，经文说：“你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。”

神的话进到他的心里，他的心就得了安慰。神知道一切。慕安得烈说：“神怎样用他的能力一次创造了万有，照样祂每一时刻都借这能力托住万有。受造者不仅在回溯其起源与最初存在时，承认一切都是出于神，而今受造者最关切的事、最高的德行与唯一的福祉，是使自己成为倒空的器皿，让神居住并彰显祂的能力和荣美，从今直到永远。”

当我们在痛苦、失望与不确定时，要因为对神“无微不至的关怀”这种确信，而充满盼望。知道即使是困苦穷乏、一无所有，有神就“一无所缺”。诗篇16篇11节，大卫说：“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。”

加尔文讲过一句话：“人生一切的忧虑苦难都是因为不知道神的护理、看顾。”有人写了以下的对话：“知更鸟对麻雀说：‘我真不明白，人类为什么愁眉苦脸地东奔西跑？’麻雀回答说：‘我想是因为他们没有一位像照顾你我的天父吧。’”这是葛培理牧师在《天天有盼望》这本书里提到的。

马太福音6章30节，主耶稣说：“你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！”天父不但看顾我们，并且乐意把好东西给求祂的人。马太福音6章32-33节，主耶稣说：“你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”

基督徒的生命不是凭感觉，而在乎原则，就是神所定的生命原理。因为神是根据祂的法则行事，祂不会背乎自己。祂有创造的大能，也有眷顾的大爱。司布真说：“若我们能感觉到‘神顾念我’，我们必能心得安慰，忧虑全消。”

诗篇4篇8节，大卫说：“我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。”使大卫“心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人”的是神。他知道神是“永生神”，他没有任何一个时刻不是活在神面前。摩西说：“主阿，你世世代代作我们的居所。”

亲爱的朋友，人间最令人忧心，最叫让人害怕的就是死。约翰福音3章16节，使徒约翰说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”

约翰壹书4章9-10节，约翰又说：“神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心，在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”

神有多么爱我们呢？祂设立耶稣作挽回祭，把我们挽回。借着祂儿子的死，除去了不能爱我们的阻碍，就是罪的阻隔。以弗所书1章7节，保罗说：“我们借这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。”

神既然以我们为祂爱的对象，全心全意的爱着我们，我们就不要只是“选择性”的只把“部分”的重担交给他，而是要将“一切的忧虑”全都卸给祂。耶稣的爱是“完全得胜”的爱，因为谁也不能使我们与祂的爱隔绝，祂爱我们到底。

一位姐妹在骑自行车时，不小心从车上摔下来，跌断了手臂。她说她很感恩，一、她还能自己骑着自行车回家。二、她受的伤还没有严重到需要开刀。三、受伤的是左手，而她是用右手写字，所以她可以继续工作。四、她相信在神的看顾保守下，她的手臂很快就能完全康复。

她充满了“因信而有的乐观”，就不落在沮丧中。因为神时刻看顾，阻挡在眼前如同大山一般的艰难，就可以攀越，就可以占有，甚至可以加以利用。

巴克莱牧师在《花香满径》这本书里提到一个小故事，他说，在某所学校的足球练习比赛中，一位男同学跌倒在地，把右手臂跌断了。在等救护车把他送去医院的时候，他要同学给他笔和纸。同学问他：“你右手已经不能写字了，你还要纸笔做什么？”他回答说：“就是因为我的右臂跌断了，我想我应该立刻训练自己用左手写字。”

对“天父必看顾我”的确信，使我们能用喜乐的心，接受一切神所许可的环境，学习顺服。今天若是你能够从神的“恩典”和“主权”的角度来看待临到自己的事，就能够像保罗那样，无论在什么景况，都可以知足。

你说：“人生最悲惨时还能看见神吗？”能，只要你的心始终向神敞开，期待从“造天地的耶和华”而来的帮助。诗篇118篇1节，诗人说：“你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。”

以赛亚书54章10节，主说：“大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。”

你说：“我的信心，常常是‘好天气’的信心，还不是‘全天候’的信心。虽然知道神是可信，但忽然来的惊恐还是会使我的心愁烦。”这表示你的信心，还要接受操练。

美国有一位“阳光牧师”葛瑞福（Frank E. Graeff，1860-1919年），他很会讲故事，为人谈吐风趣，乐观而富有童心，因此小孩子很喜欢他。他是卫理公会牧师，深受会友爱戴。虽然他乐观开朗，但遭遇试炼和病痛时，也难免经历沮丧和挣扎。但神的话总是给他带来安慰和力量。他知道信徒在经历苦难时容易心里起疑惑，但主要我们将一切的忧虑卸给祂，因为祂始终顾念我们。他深感信徒需要这样的“坚信”和“肯定”，于是写了一首很有名的诗歌，叫“耶稣是否仍然看顾我？”歌词说到：

1.耶稣是否仍然看顾我，当我心灵破碎时？前途满荆棘，魔鬼来攻击，主耶稣是否仍看顾？

2.耶稣是否仍然看顾我，当黑云遮满天时？意外的惊恐，难解的苦衷，主耶稣是否仍看顾？

3.耶稣是否仍然看顾我，当疾病缠绕我时？心中真难过，无人安慰我，主耶稣是否仍看顾？

副歌：祂必看顾，祂必看顾，因祂同情我痛苦，环境虽改变，人情虽有变，但耶稣永远看顾。

是的，耶稣永远看顾。因为主看顾我，不论艰难的日子有多长，我是祂所爱、所眷顾的，祂的心里时时想到我，“苦难要到几时”就不再是重点了。我要预备自己作逆境中的得胜者。

圣经里有一个很重要的题目，就是“义人必因信得生”。不要怀疑天父今晚是否会看顾你，事实上祂一直以永不失误的智慧在引导你，一直以永不改变的爱在爱着你，一直以永久的膀臂扶持保护着你。诗篇68篇19节，经文说：“天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的！”

神在大小事上都在看顾，你的心何用忧闷呢？只要对神心存敬畏，就不用怕任何从环境来的威胁。“信心的使徒”乔治‧穆勒已经学会眼睛不看雾的厚薄，只看管理他一生环境的主。

愿主的灵引导我们，进入祂一切的丰盛，使我们越知道在祂里面的指望，我们的心就越发赞美神！

请我们一起祷告：
主啊，感谢你，你是赐诸般恩典的神，你应许必亲自成全我们、坚固我们、赐力量给我们。今天我们容易因为不确信你的看顾，而在困难面前妥协。帮助我们随着信心成长，越来越懂得把艰难的环境，看作是经历你，使自己灵命长进的“机会”。学会不在时间的压力下焦急，而是因信心里得着坚固。求主继续以你的训言引导我们，你的喜乐时时充满我们。你的话成为我们事奉的泉源、生活的力量，我们把一切荣耀归给你！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。