读经：哥林多前书10章6-13节
金句：哥林多前书10章12节
“所以自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”
不要因为觉得自己的工作职位好像不高，就打不起精神，懒洋洋的随便做。爱因斯坦说：“凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。”轻看小事，在小事上茍且随便、敷衍塞责、漫不经心，神又怎能把大事这给你呢？
“大事”都是从“小事”开始，小事不注意，发展成大事，酿成灾祸就很难挽救。保罗说：“自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”十五世纪英王理查三世（Richard III，1452-1485年）刚登上王位（1483-85年）后，不久就遇到反对势力的挑战。联军集结要和他打仗。
理查三世早晨起来，准备迎战。他叫马夫去把马蹄铁钉妥，他好骑马前去督战，并率先冲锋。马夫到了那里铁匠那里，铁匠发现铁快用完了，叫马夫等一等，他去取铁来打钉。但马夫心里着急，说：“远处号角声已经听见了，王不耐烦等候，会发怒责罚的。你就将就一下吧！”结果有只马蹄铁少钉了两根钉子，马夫就匆匆忙忙的把马牵走了。
在激烈的战斗中，理查三世策马驰骋，但因为缺了两根钉子的马蹄铁不能耐久，关键时刻突然脱落，马受惊跳了起来，把理查掀翻在地上。马也因为受了惊吓跑走了。从马背摔了下来的英王在那里大叫：“马！马！我用全王国换一匹马！”最后英王被杀，全军溃败，国位归了亨利。
英王万万想不到，为了省下“打那两根钉子”的时间，失了马蹄铁。因为少了马蹄铁，失了一匹马。因为少了那匹马，被敌人追上杀了，国位归了别人，多么不值得啊！
从这个历史事件里面你发现“打好一根铁钉，把它牢牢靠靠地钉好”不是一件“小事”，而成了关乎国运的“大事”。主看重“在人看来的小事”。能够把一个小破口堵住，就是一件大事，因为防止了以后可能酿成的大灾。
“小事”容易被忽略，不被人注意，但主看重我们在小事上忠心。祂会在小事上考验我们，看我们在小事上的态度如何。有句成语叫“见微知着”，就是从“小地方”，就能看出真象和发展趋势。路加福音16章10节，主说：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”在小事上不肯松懈，把每一件小事都看作是在“服事主”，灵里火热，认真的去做，主就喜悦。忠心的仆人事无大小，都会尽心竭力把它做到好。
什么是“尽心竭力”？就是不但完成交付给你的任务，同时你也做了你所知道“该做的事”。箴言25章13节，所罗门说：“忠信的使者叫差他的人心里舒畅，就如在收割时有冰雪的凉气。”与之相对，就是箴言10章26节所提到的：“懒惰人叫差他的人如醋倒牙，如烟熏目。”
神用司提反，从“管饭食”开始。约瑟在成为埃及国的宰相之前，先在法老的内臣－护卫长波提乏手下作管家。圣经记载：“自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故，赐福与那埃及人的家；凡家里和田间一切所有的，都蒙耶和华赐福。波提乏将一切所有的，都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。”波提乏信任约瑟到这个地步，可见约瑟一定在大小事上都非常忠心，波提乏才对约瑟这样放心。
“小事”是构成“大事”的材料，“大事”就是一件又一件的“小事”集合而成。中国《礼记》说：“登高必自卑，行远必自迩。”登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。忽略小事，大事也不能完成。在小细节上留心，在大事上必有成就。
敬虔的操练，就是从“小事”上开始；小言必慎，小工必作。今天你是否在言语上留意，在工作上不挑剔呢？是否能立志作安静人，办自己的事，亲手作工呢？还是在工作上挑剔，在言语上却不留意，结果“眼高手低”，又常说些不当的话？千万不要“大事不会做，小事不肯做，最后什么都没做。”
主耶稣连给门徒洗脚，都是仔仔细细的，一个一个的洗，洗完了用自己所束的手巾擦干。我们又怎能心高气傲，不肯按步就班的把每一件小事做好呢？
你对主真诚，事无大小，肯效法主，愿意“按步就班”的把它做好，迟早神会重用你。
孙大中教导年轻人作福音广播，不怕“资质平凡”，就怕“自命不凡”。资质差一点，只要肯努力，勤能补拙，会看见自己的成长和进步。但“自命不凡”，感到不用从“基础学起”，不肯付代价，结果就耽误了自己。
资质平凡，但能够觉悟，感到自己是平凡人，必须加倍努力。肯动手、肯实践，就容易迎头赶上。每一个非凡，都是靠着平凡的每一步走上去的；那些认定“没有不凡的契机，只有平凡的每一步”的人，不逃避困难，肯付出该付的代价，就踩着平凡的步伐，一步一脚印的，走到了属于自己的远方。
闽南有一句俗谚叫“天公疼憨人”，上天眷顾那些不高看自己的谦卑人。每一种工作都有它的困难和挑战，完成最伟大的工作的，常常不是恩赐或才能，而是“耐心”。
我们原是一群平凡人，委身于不平凡的基督耶稣，在世界的某个角落服事祂。当我们心里火热，常常服事主，凭信心去做每一件主交给我们的工作，主的帮助就会不断的来到。
神的恩赐和选召是没有后悔的，无论主差我们往哪里去，祂必定供应我们一切所需的恩典，让我们能够胜任。主不轻看世人眼中的小人物，彼得、雅各、约翰、安得烈、多马、拿但业……等人都是很平凡，但是他们有一位不平凡的主，他们要做的，就是忠于主。
当他们忠于主的呼召，就改变了整个世界，改写了古代历史。他们充满信心，放胆为主作见证，圣灵就赐给他们当说的话。他们遵主的命令，到处宣传福音，主就和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。主给了我们特别的使命，也必定给我们够用的恩典。祂乐意使用平凡人，成就祂不平凡的计划。
中国古代有“荆轲刺秦王”，功败垂成的史实。士师记里的以笏是一个左撇子，也就是“左利手”，却成功的刺杀了摩押王伊矶伦，而且一刺就成。因为以笏对神有信心，勇敢起来争战，他那在人看来的“短处”，就成了他行刺的优势。
士师记3章16节，经文记载：“以笏打了一把两刃的剑，长一肘，带在右腿上衣服里面。”他是伸左手，从右腿上拔出剑来的，跟一般人不一样。一般人是把剑佩带在左边，他是绑在右腿上，还有衣服盖着，所以没有引起注意。他用在人看来软弱的“左手”刺杀了摩押王。
当以色列人没有铁器的时候，亚拿的儿子珊迦，用赶牛的棍子打死六百非利士人。他也救了以色列人。雅亿是一个女子，却用帐棚的橛子，杀死了迦南王的将军西西拉。
神救以色列人的办法真是令人想不到，祂使用的“拯救者”更令人惊奇。你说：“这样也能？”是，把自己交在神的手中，倚靠神就能。
这些对神有信心的人，他们克服了心中的胆怯，敢于行动，就为神成就了大事。神能，祂可以使用既没有显赫的出生，又没有任何的有力背景的人，与他们同在，赐给他们能力，借着他们成就大事，叫强壮的羞愧。所以不要心里说：“我处处受限，什么都不能做。我想帮忙，可是我做不到。”
弟兄姐妹，不要看自己的无有，只要时刻靠主。只要有主参与其中，“少”就是“多”，“弱”就是“强”。神知道怎么用你，你是神的儿女，你所事奉的乃是主基督。
神把你摆在哪里，是祂的“主权”，祂是独一全智的神，祂的带领万不会错。祂把你摆在特别的地方，是为了特殊的用意。你只要好好的在自己的小天地里尽心尽力，光照自己所在的小地方。你感到自己在人面前做不了什么大事，那就用爱心做好小而隐藏的小事，尤其是那些别人不愿意做的、极微小、极卑贱，而且没有酬报的小事，你甘心把它做好。
不要说：“这些事，我不做，一定有别人做。”错了！你要常常问自己：“我不做，谁做？”在“小地方”忠心，接受主给你在“小事”上的训练，主就会把更重要的工作交给你。
弟兄姐妹，什么是“大事”？什么是“小事”？只要是跟神的荣耀有关的，就是大事，就没有一件事是可以忽略的。若是你知道，你所做的一点点服事，能让别人生活更甜美，生命更完全，众人以为美的事，就当留意去做。要殷勤，不可懒惰。
我们是一封神所写、要展现给世人看的“推荐信”，是用永生神的灵写成的，不是写在石版上，而是写在心版上。事无大小，让我们以做榜样的心，活在人群中，让神借着我们成就祂要成就的美事。
最后我用一个小故事，作为今天讲题的结束。在日本的一间贸易公司，有一位专门负责为客户处理“订票”的女服务员，她常为客户预订往来东京和大阪之间的火车票。
有位客户发现一件看似非常巧合的事，就是每次他从大阪坐火车时，座位总是被安排在靠列车右边的车窗，而返回东京时，座位则总是在靠左边的车窗。有一次，这个客户忍不住问负责订票的女服务员：“座位的位置是否只是巧合？”
这位女服务员笑着回答说：“不，这是刻意替你安排的。因为如果你坐火车从东京往大阪，富士山会在列车的右边，返回东京时，富士山是在列车左边。我想，大家都喜欢富士山的美景，所以每次我都会替客户安排在最方便观赏的位置。”就因为这桩在人看来不起眼的“小事”，促使这位客户把与这家公司合作的贸易金额，由原来的四百万美金提高到了一千万美金，因为他很受感动。
弟兄姐妹，不可轻看“小事”，而要时刻靠主，把主所交给你的每一件事做到尽善尽美，讨主的喜悦。
请我们一起祷告：
主啊，我们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。你照着我们对你的信心，和对你顺服，把大小事情交给我们。你说信你的人，从他腹中要流出活水的江河来。只要奉你差遣，你的供应一定不会枯竭。父神要借着你在我们心里行祂所喜悦的事。帮助我们不轻看自己，也不好高骛远，而是顺服你，仰望你的大能。谢谢你赐下你的话语，作为我们思想的指南。愿主用你的话装备我们、更新我们，使我们能活出与蒙召的恩相称的生活，在地上荣耀见证你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
