读经：约翰福音18章4-11节
金句：约翰福音18章11节
“我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”
主知道我们这一生要走的路、要做的事、会有的经历，祂要把最美好的人生赏赐给我们，祂要把最好的福气赐给我们。祂知道什么对我们是最好的，祂给的总是出于祂无比的爱和智慧。罗马书8章28节，保罗说：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”
神叫爱祂的人所得的益处，不等于“舒适、安宁”，而是能走在“成圣、蒙福”的路上。祂所带领的人生不一定过得很平顺，但一定是能够活出意义和价值。所以要有信心，神的路永远是最美、最好的，因为祂已经应许要使我们的“福杯满溢”。若神预定别人因我们得福，就必定会叫我们的福杯满到“溢”出来。
如果你信了主，每天对这个也“不满”，对那个也“不满”，天天发怨言与劳骚，别人对你“避之唯恐不及”，就要留意了，因为你的福杯并没有“满溢”出来。
神是独行奇事的神。祂怎样引导群星，祂对我们的人生也会有最好的安排和带领。我们纵然可能会失去一时的快乐，但绝不会失去神。神没有一刻不将最好的给我们，因为祂本为善，所行的也善。但我们容易用自己有限的理性和经验来限制神，以致太快对事情下结论。哈巴谷书3章17-18节，先知哈巴谷说：“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”
基督徒的信心，就是“虽然”加上“然而”。“亚伯拉罕将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；并且仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑；反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神。且满心相信，神所应许的必能作成。”这是罗马书4章19-21节，保罗提到的。
当事情还不明朗时，不要恐慌，而要安静下来寻求神的心意，信靠神的指引，并期待祂的赐福。正确的“心态”和“观点”能使我们就是在患难中也是欢欢喜喜的。人会看错，会把“沙滩上的一对足印”看成是“自己的”，却不知道那对足印是“神的”。在人生最艰困的时候，原来神不但没有离开我，祂紧抱着我，带我走过。
你说：“我当时没有感受到”。弟兄姐妹，不要靠“感觉”，而要运用信心。因为使我们胜了世界的，就是我们的信心。当神要带领你向高处行，迈向灵程的“更高之处”时，祂会许可你经历压力和试炼，这时，你要像主耶稣那样祷告，说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”考门夫人说：“神若不放你在试炼中，你不会知道自己有多少信心。”
神是独行奇事的神，祂可以叫最麻烦的事情，变成最好的机会。以色列人过了红海以后，在红海的那一边因神欢喜，因为他们经历了神的拯救；那段惊险过程，就成了他们宝贵的人生经验，成了最甜美的回忆。
神给我们的“杯”是“救恩的杯”，祂曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望祂将来还要救我们。当我们经历神的时候，就晓得诗人所说：“耶和华本为善，祂的慈爱永远长存！”不是“假设”，而是真实的。神只有善，并且持续表现祂的美善。哪怕神有神许可有一根“刺”加在我们的肉体上，祂也必定赐下够用的恩典，必定会赐福给我们，必定用恩惠如同盾牌四面护卫我们。
若是神要在我们的苦难中显出祂的作为来，我们就不要给自己的人生设限；不要限制了自己的视野，以致看不见生命中的种种可能。当我们经历神之后发现“原来神还可以这样做。”司布真说：“如果我们的苦难变得和大山一样高，神的恩典就会像挪亚的洪水一样：水势要淹没高山，比山高出十五肘。”又说：“如果神要给你我一个像这样从前没有，以后也不会有的日子；祂也必会给我们像这从前没有，以后也不会有的力量。”因为神是信实的，祂说：“你的日子如何，你的力量也必如何。”
神在我们身上有一切的主权，祂知道什么对我们是最好的。祂常常不是减少我们的“压力”，而是增加我们“能力”。祂爱我们的方式并不是把我们摆在无风无雨的“温室”里，叫我们作“温室里的花朵”，而要我们靠祂有力量，作争战能够得胜的“得胜者”。保罗说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。（以弗所书3章20节）
可惜，虽然我们信了主，常常想的不是神恩典中“最好的可能”，而是从环境而来“最坏的结果”。我们常常因为看环境，心里充满焦虑。许多时候我们的着急，是因为对神的作为无知。心中恐惧，是因为不认识基督，不晓得祂的大能。因为对神的“万无一失”没有信心，结果就自己担心，“万一这样，万一那样……，怎么办？”心里充满悬念。
我们不相信“能叫万事互相效力”的天父，就会常常活在悲观里。但耶稣说：“你若能信”……。主给我们最大的财富，不是顺境，而是信心。对神有信心，就会有因信而有的乐观；就能放心壮胆，晓得神永久的膀臂在我们以下，祂随时会接应。我们一放手，祂就接手。
信主以后，很多时候我们所期待的是“神迹”，非要看见红海分开，看见耶利哥城倒蹋，看见死人复活……，才感到神与我们同在，不相信在平常的日子，神已经把最好的给我们了。但有信心的人就知道，神对我们的爱，在地上不会比在天上少。一个有信心的人看的不是“环境”，而是“神的权能”。
旧约有一位被掳到亚兰国去的以色列的一个小女子。这个小女子被掳到亚兰之后，就服事亚兰王的元帅乃缦的妻子，成了她的一个婢女。圣经说：“亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾借他使亚兰人得胜；他又是大能的勇士，只是长了大痲疯。”乃缦这个人在他成功的背后有了一个不完美的缺撼就是他得了痲疯病。
当时一个人一旦得了痲疯病，就等于是宣判了他的死刑，因为是不治之症。但是就在亚兰王的元帅乃缦万般无奈的时候，这位从以色列掳来的小女子却对乃缦的妻子说：“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大痲疯。”
我相信这个小女子一定是用非常坚定的口气对乃缦的妻子说这话。因为乃缦的妻子听进去了，而这句话成了乃缦的大痲疯得医治的契机。当乃缦的大痲疯得了医治之后，他说：“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有神。”
这个小女子不看自己是被“掳”去的，是被“差”来的。就像约瑟被卖为奴仆，人用脚镣伤他的脚，他被铁链捆拘。以后他晓得，这神在所命的饥荒临到地上以先，打发他到埃及去。创世记45章5节，他对那些恶待过他的哥哥们说：“现在不要因为把我卖到这里，自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。”
小女子因着信，就把她的“重担”化为“属天的翅膀”，借由她对她的主母－乃缦的妻子所讲的一番话，为乃缦开启了信神的门。有时神为了给我们“最好的”，祂拿走了我们次好的，不要忧虑。有时神要使我们更深的认识祂、更多的经历祂，会带领我们走我们“未曾走过”的路，也不要惧怕。当祷告未能立即蒙应许时，更不可灰心；而要相信神知道一切，祂为我们有最好的安排。祂不立刻答应，因为祂要把最好的赐给我们。哥林多前书2章9节，保罗说：“如经上所记：‘神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。’”
你若有信心，就必能见证诗篇66篇20节，诗人所说的：“神是应当称颂的！他并没有推却我的祷告，也没有叫他的慈爱离开我。”当父要你喝的“杯”好像很苦涩、很难咽的时候，你要求父神加添你“信靠的心”和“带着盼望的忍耐”，直到祂的旨意成就。
当神用祂的大能创造天地时，创世记第一章六次提到“事就这样成了。”我们岂不应当满心相信：“时候满足，事便成就”吗？不要低估神的大能和回应我们祷告的热情。
有时神所给的“化了装的祝福”，我们一时不能分辨，不要沮丧、消沉，而要顺服神，学习“凡事谢恩”，深信在祂并没有改变，也没有转动的影儿。“能力”常常是从抵御逆境中发展出来的。在我们到达丰富之地之前，常常必须先“经过水火”。神或许可会许可我们照着祂的旨意受苦，但祂永远信实。祂会擦干我们的眼泪，并且以喜乐的灵充满我们。
“义人多有苦难”，阳光雨露、犁头剪刀都是恩赐，都是出于神的爱。“有基督同在的风雨”，永远好过“没有神同在的浮华”。神要我们超越自己，祂带领我们的方式，常常不是挪去我们的重担，而是把我们里面的盼望挑旺起来，使我们因为认识祂，能存心忍耐。当我们不能探究神的作为时，我们可以信靠祂的心。司布真说：“来吧，我的心哪，切莫悲伤自怜，也不要手软心慌，迎向挑战吧，接受熬炼，神必一路保守你。”
戈登博士（S.D. Gordon）说：“愿我们记得：‘神要的，我们都给祂；神给的，我们都拿着。’这样，我们的福杯必定满溢。”就是这么简单。神是日头、是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。祂未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。
让我们相信过去一切的遭遇，和现在所有的光景，无不出于神的恩惠和慈爱。哪怕我们挚爱的亲人离世，也是神的时候到了，是神在他们身上做了一件最好的事。当拉撒路死了的时候，耶稣对门徒说：“我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。”主称拉撒路是“我们的朋友”。祂把我们放在祂的心上，没有任何事能使我们与祂的爱隔绝，连死亡也不能。
让我们在祂的恩典中刚强，靠祂有力量，继续稳行天路，直到我们各人到锡安朝见祂。
请我们一起祷告：
主啊，人生最可悲的不是死亡，而是因为不认识你，不晓得你的作为，未曾好好活过。你爱我们，甚至为我们舍命。你要我们不要惧怕，因为你是首先的，也是末后的。又是那存活的；你曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。“死亡”是众人害怕的事，但我们心里却能时常坦然无惧，因为知道，离世与你同在，是好得无比的。因为你所作的尽都好，我们不但可以不为明天忧虑，当看似难以承担的试炼来临的时候，你也会加给我们力量，使我们能够胜过。你知道我们最糟糕的一面，但你永远给我们最好的，我们感谢你！求主帮助我们，一生爱你，效法你，专心跟随你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
