读经：使徒行传4章1-13节
金句：使徒行传4章13节
“他们见彼得约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。”
我们是否认真的把神当作信实的牧者？是否深刻了解，“我的牧者”这句话的甜美和隐含在里面的一切丰富呢？
主是怎样的牧者呢？首先，祂是全年无休的牧者。
戴德生说过：“耶和华是我的牧者，祂主日是，礼拜一也是，这一周里的每一天都是。祂一月是，十二月也是，这一年的每个月都是。无论我在英国老家或在中国内地，祂都是。无论处平安或在战乱中，无论处丰富或落入贫困祂都是。”因为神本为善，所行的也善。戴德生满有把握的说：“凡以神作为他牧者的信徒都能像诗篇的作者那样肯定地说‘我一生一世必有恩惠慈爱随着我’。”遇亨通的日子，神的恩惠慈爱随着我，遭患难的日也一样。
耶和华是怎样的牧者呢？二、祂是全能的牧者。耶稣说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。”约翰说：“父爱子，已将万有交在祂手里。”（约翰福音3章35节）既是这样，主若不够，还有谁比祂更足够呢？祂配得我们全心倚靠。
耶和华是怎样的牧者呢？三、祂是全知的牧者。主按着我们的名叫自己的羊。祂认识我们每一个人，知道有关我们所有的一切。约翰福音10章14节，主说：“我是好牧人，我认识我的羊。”约翰又说：“他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”（约翰福音13章1节）既是这样，我们可以安心的把自己交托给祂。
耶和华是怎样的牧者呢？四、祂是为羊舍命的牧者。约翰福音10章15节，耶稣说：“我为羊舍命。”启示录1章5-6节，约翰说：“他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶又使我们成为国民，作他父神的祭司。”约翰壹书3章16节，约翰说：“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱。”爱就是没有保留的付出自己。
《灵命日粮》小册子里提到，英国有一位弟兄名叫艾弥，他是伦敦的一家餐馆的主人，为人很慷慨，常请人吃饭。如果教会机构有需要让他知道，他就会打开抽屉，奉献一大笔钱。
有一天，艾弥在一位教会圣工人员的面前打开抽屉时，那个人发现在纸钞、硬币当中有一根钉子。那人感到很好奇，就问他：“为什么放根钉子在那里？”艾弥拿起那根六英寸长的钉子，回答说：“我把这根钉子和钱放在一起，以提醒自己‘救恩的代价’，以及我所亏欠主的是什么”。主的爱激励艾弥慷慨奉献，他的爱心不是只在言语和舌头上，而是在行动和真诚上，令人感动。
耶和华是怎样的牧者呢？五、祂是承担一切的牧者。牧人是走在羊的前头的，若有任何危险发生，必定先临到他。任何危险来到，都要先看看能不能威胁到牧人。
唐崇荣牧师讲过一个见证。他说在印尼一个乡下，当一间礼拜堂建到一半的时候，有个穆斯林前来威胁要烧这个教堂。他对牧师说：“停建！”牧师问：“为什么？”“因为这里是穆斯林的地区，不许你们建。我奉这地百姓的名叫你停建！”那个牧师怎么回答？他说：“我奉创造这地百姓的神的名，对你说我们不能停建！”这个穆斯林看出这位牧师的态度这么坚持，只好摸摸鼻子走了。
弟兄姐妹，“这地的百姓”和“创造这地百姓的神”哪一个大？当地的牧师满有勇气，顺从神，不顺从人，不因为受到恐吓就退缩，而是站稳立场。诗篇118篇6节，诗人说：“有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”有神的荣光做我们的后盾，我们不用惧怕。
诗篇3篇5-6节，大卫说：“我躺下睡觉，我醒着，耶和华都保佑我。虽有成万的百姓来周围攻击我，我也不怕。”有主在我们前头行，我们只管凭信心顺服祂的带领、接受祂的安排，信赖祂细心的看顾。神始终与我们同在，虽然我们看不见祂，祂会用祂的“杖”保护我们，用祂的“竿”来引导我们。
有个巴勒斯坦的牧人，被人问到有关“竿”的目的，为什么说“竿”能安慰他的羊呢？这位经验丰富的牧者解释：白天，他把竿放在肩上，羊看见就知道牧人现在在哪里。知道牧人在带领牠们，羊就很安心。另一方面，如果黑夜来到，羊还在山边又或者遇到了山问雾浓，羊群看不见竿，那么，祂就会把竿放低，一边走、一边敲着地；羊虽然看不见竿，但听得到声音，这声音就是告诉羊“牧人在这里，不要怕”，牠们就得了安慰。
羊是根据“杖”和“竿”来认识牧人，牠们因为认得牧人的声音，不会跟生人走。主的杖和竿永远不会折断，永远可靠。你说：“那为什么羊会走迷呢？”因为牠要跑去充当牧人！但羊不会“领路”，只会“迷路”。何时我们勉强自己去作只有主能作的工作，把压力揽在自己身上，就是想充当牧人。
弟兄姐妹，你只要好好作主的羊，听祂的声音，跟好祂的脚步，就不会迷路。在澳洲有位牧师有一天打电话给当地的报社，告诉他们当周主日证道的讲题。他说：“主日的讲题是‘耶和华是我的牧者’。”对方问说：“这就是完整的题目吗？”牧师回答：“这就够了。”
没想到报社弄错了，以为主日讲题是“耶和华是我的牧者－这就够了”。周末报纸登出来，牧师知道后，对报社编辑自己误加上去的副标题，不但不介意，反而感到非常满意。因为那正是他当周主日讲道时，所要强调的－耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。
耶和华是怎样的牧者呢？六、祂是尽责的牧者。主应许，必不撇下我们，也不丢弃我们。以赛亚书40章11节，先知以赛亚说：“他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。”
主知道群羊的情况，祂会按着心中的纯正，和手中的巧妙来引导属祂的人。英国诗人古柏有一段时间心灵因为受到巨大的折磨，受不了，想要自杀结束自己的生命。当一天晚上，他又陷入这样沮丧，他打定主意，叫来了一辆马车，要车夫把他载到泰晤士河边，准备跳河。
结果神怎么做？神差来浓雾。那个晚上，整个伦敦被大雾笼罩，车夫找来找去找不到路，绕了半天，又绕回了古柏的家。当古柏发现车夫来到的竟是自己家门口，感到很惊讶，心里顿时明白这是神的作为。下了车之后，他就双膝跪在地上，感谢神送来浓雾，阻止他自杀。
神是真神、是活神，会用人想不到的方式，彰显祂的作为。我们的心要永远向祂活着。保罗‧区普牧师讲过一句话，他说：“人生的精彩，不在乎轻轻松松，或一切尽都在掌握中；而在乎神的恩典临到我们，闯进我们的生命中。”诗篇59篇10节：大卫说：“我的神要以慈爱迎接我。”在世上我们有苦难，有不容逃避的现实。但主与我们同在，与我们一起承担。
苏格兰一位极有恩赐的牧师贾－西普（Dr. A.J. Gossip），在第一次世界大战时，在令人胆颤心惊的战火前线，连续待了好几个星期，对于战争他感到无比厌烦。后来被调到后方稍事休息，但不久又接到命令，必须赶紧重返前线。
贾西普牧师说：“命令下来时，正是春回大地的午后，怀着一颗不太情愿的心，我们走在一条羊肠小径，眼前两边都是翠绿的草地，多么令人赏心悦目的地方啊！想到又要回到受苦之地，重新面对死亡，心里确实十分沉重。”正当心里的思潮汹涌之际，无意中他从篱笆缝隙窥见一位牧童，领着二十多只羊。牧童自己走在羊群前面，并没有牧羊犬跟在后头。当有羊走散，牧童就呼喊迷羊的名字，羊就应声跑回来就近他。他们一路走着，爬过山头，然后从他的视线中消失。
看到了这一幕，贾西普牧师想到主耶稣正是他灵魂的大牧人，他就无所畏惧，随即鼓起勇气，继续走在开往战火前线的小径，带着平静的心，勇敢的去面对现实，回到必须时刻面对死亡的受苦之地。神不是让我们逃避厄运，而是装备我们，加给我们力量，使我们超越环境作得胜者。
今天我们已经听了很多道，明白了很多真理，但是缺少把“真理”和“经历”配合起来的“处境”。主有时许可我们经历受苦的日子，和遭难的年岁，彷佛把我们领进死荫的幽谷，考验我们的信心，看看我们是否能够坚信祂的同在，胜过心里的害怕。
祂不是替我们“消灾解厄”，而是要我们因为有祂，而“至终喜乐”祂给我们“逆境”是让我们有机会运用所明白的真理，为要使我们变得更加有力。祂利用人生困苦的经历训练我们，使我们成为肥壮的羊，不再是弱不禁风。而是能够起来争战，肩负使命的“大能的勇士”。
弟兄姐妹，你能够把你所遭遇的难处，看作是神为你预备的“美善的恩赐”和“全备的赏赐”吗？你是否相信每一个艰困的难关，都经过祂细心的检视吗？钟马田牧师说：“神的奥秘，不是要让我们明白或同意的，而是要我们相信、接受、并惊叹的。”因为神给我们的，永远是最好的。
最后，耶和华是怎样的牧者呢？七、祂是温柔的牧者。诗篇18篇35节，大卫说：“你的温和使我为大。”神温柔的呵护着我们。在主温柔的呵护之下，约翰说：“他们不再饥，不再渴，日头和炎热，也必不伤害他们。”为什么？因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源那里。
让我们继续认识我们的牧者，欢喜快乐作祂的羊，顺服祂、一生爱祂。
请我们一起祷告：
主啊，谢谢你，不是我们拣选了你，是你拣选了我们。你用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，使我们作你的产业，归入你的羊圈。谢谢你爱我们过于世上的万民。你对我们的看顾没有任何死角，你绝不会领我们到你的恩典不及之处。你是我们灵魂的牧人，是将来要显现的牧长，也是一生牧养我们的耶和华。帮助我们更多的认识你、更深的爱你。主啊，你已经给了我们得救的恩典，求你赐下我们一生信能赖你，靠你得胜，叫你得荣耀的恩典。我们已经在你里面得了生命，求主照你所应许的，使我们的生命进到更丰盛的地步。愿我们在这新的一年里，丰丰富富的经历你，享受你殿里的肥甘。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
