读经：历代志上4章15-23节

金句：历代志上4章23节
“这些人都是窑匠，是尼他应和基低拉的居民；与王同处，为王做工。”

历代志上4章21-23节，经文提到，“犹大的儿子是示拉；示拉的儿子是利迦之祖珥，玛利沙之祖拉大，和属亚实比族织细麻布的各家。还有约敬、哥西巴人、约阿施、萨拉，就是在摩押地掌权的，又有雅叔比利恒。这都是古时所记载的。这些人都是窑匠，是尼他应和基低拉的居民；与王同处，为王作工。”

“尼他应和基低拉的居民”是什么意思呢？就是“住在田园和篱笆中间的。”

窑匠不是什么高尚的职业，两手时常脏兮兮的，但是重要的是，王需要他们，他们是为王作工的。“为王作工”，那是何等的特权和尊荣呢？

今天我们所事奉的，乃是主基督，无论作什么，都要从心里作，像是给祂作的，不是给人做的。因为基督乃是“万王之王，万主之主”，基督徒在工作责任的脚步和活动中，就能够在灵里保持喜乐，常常赞美神。在最平凡的工作中，脸上能够整天带着属天的光辉。

宣信博士说，“当人们看到基督徒能在单调枯燥的普通工作中，仍然喜乐欢欣时，他们必能清楚地看出我们里面的基督。”

因为我们是神为自己的荣耀而创造的。为神所用，成就祂国度永恒的荣耀，就是我们最大的喜乐和满足。

神会为祂国度的每一个需要，预备人去服事。

当神把会幕的样式指示摩西，把会幕完美做出来的，却是比撒列和他的帮手亚何利亚伯。

比撒列能够把摩西转述的物件，一样一样的做到尽善尽美。他带领整个工作团队，彼此配搭。出埃及记38章22节记载，“凡耶和华所吩咐摩西的，都是犹大支派户珥的孙子，乌利的儿子比撒列作的。”

而亚何利亚伯有教导人的恩赐，使工匠知道要怎么做，能同心合意的完成圣工。他自己是雕刻匠，又是巧匠，能用蓝色，紫色，朱红色线，和细麻绣花。神的灵帮助他们，使会幕和其中的物件，能完美呈现在人们的眼前。

今天神怎样用我们，把我们摆在哪里，是祂的主权。人们特意把灯塔安置在黑暗里，为的是使船只可以远离暗礁，平安靠岸。神把你摆在特别的地方，也是为了特殊的用意。你只要好好的在你的小天地里尽心尽力。

华理克牧师，在所写的《标竿人生》这本书里提到，“小而隐藏的事工，往往发挥出最大的功效。”他说，“在我家里，最重要的灯并不是餐厅那盏大型的琉璃吊灯，而是那盏小小的夜灯，防止我夜里起来时摔跤。”

一盏很便宜，可以防止主人半夜起来摔倒的“小夜灯”，它的“价值”不是用“价钱”去衡量的。

如果神安排你作一盏小夜灯，就不要嫉妒大厅里的那盏琉璃大吊灯。因为这里需要你。你所做的，是在神眼中看为“值得”做的。

虽然你可能在骯脏的环境里工作，但是你的心却仿佛身在王宫。因为你是“与王同住，为王作工”的。

如果你手中的工作，是主呼召你作的，主把你摆在这里，你就当用热诚和忠心，来回应祂的选召。

在神的国度里贡献最大的，就是在自己的小天地里作事尽心的人。

主耶稣在出来传道之前，在哪里工作呢？在被人讥讽“能出什么好的”，不被人欣赏、看重的小城－拿撒勒。马可福音6章2-3节记载，“到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见，就甚希奇，说：‘这人从那里有这些事呢？所赐给他的是什么智慧？他手所作的是何等的异能呢？这不是那木匠吗？’”

马太福音13章55节，经文说“这不是木匠的儿子吗？”

有人说，“生命所提供的最好奖赏，就是‘有机会为值得做的事情辛勤工作’。”

神把许多规律、乏味的工作交给你做，你因为爱祂，做得津津有味，精益求精，因为感到主配得你把最好的献给祂。你就必从主那里得到奖赏。

撒迦利亚书4章10节提到一句话，“谁藐视这日的事为小呢？”谁藐视这日子，以为所作的是小事呢？

我们所看重的，就反映出内心的光景。做一件事能够有“好的果效”固然好，但更重要的是做事的“精神”。神看重的是我们怎样去完成它？

只要是“给主做”的，就不是一件小事。主不数算我们带到祂面前的东西的数量，祂乃是称一称这些东西的重量－我们用多少心血在这些上面？在你所做的事上，有没有尽心尽力？这是主看重的。

今天我们是否在工作中学习爱神？有没有安静忠诚的尽本分呢？

圣徒劳伦斯，在他的灵修著作《与神同在的操练》这本书里说，“我们以为祷告的时间应该与其他时间有所区分，这是大错特错的。其实，无论我们是在做事情或是祷告，都是紧紧地与主相连的。”

劳伦斯弟兄说，“不爱神就是虚度光阴。”亲岑多夫伯爵也说，“我只有一股热情，就是爱祂。”每一件事无论大、小，都当抱着爱主的心去做。爱主的人，没有了自己，心里只有主。

北京一位姐妹负责打扫厕所，她说，“我把厕所扫得很干净，就像耶稣要来用一样。”

英国有一位姐妹是清洁工，有一次被讲道王子司布真请上台作见证，见证她信了耶稣之后生命有怎样的改变。她说，信耶稣以前，她扫地都是把灰尘扫到脚踏垫的下面，反正没有人看见。信了主以后，扫地的时候不但不把灰尘扫到脚踏垫下面，而且就连脚踏垫下面的灰尘她也会扫出来。因为主的话在她心里，她要作主喜悦的事。

马丁路德说，“当一个女佣去煮饭、打扫或料理别的家务时，由于那里有神的吩咐，这些看似卑微的工作，她也能看作是对神的服事。她抱着喜乐的心去做，就胜过修道院里追求圣洁的苦修。”

美国大布道家葛培理牧师的妻子，钟路得姐妹在家里厨房上贴了一张纸条，上面写着：“这里天天为主工作三次。”

她把“为家人预备三餐”看作是对主耶稣的服事。哪怕主耶稣今天就来了，她说，“她还是要把全家人的早餐、中餐和晚餐都准备好。”

当我们学会甘心在主所命定的环境里服事主，好像作祂的帮手，没有任何怨言或不满，主就能借着我们手所作的，使人蒙福。

属神的人不要在意自己的工作是卑微或高贵，收入丰富或者微薄，不要因为不被人注意，就感到低人一等。重要的是，是给谁作的？隐藏在山谷里，清澈溪水边所绽放娇嫩的百合花，不被人注意，但散发出阵阵清幽的清香，能使主的心舒畅。

无论作什么，知道是给主做的，工作中的枯燥和压力就容易胜过。

孙大中主持“旷野吗哪”节目，每天讲一个讲题，每一篇讲章要亲自写，需要很有耐心。要靠主，默默的去完成。我体会到，当自己充满热情的去做“万王之王”要我做的事，时间就过得很快。当我专注去做主托付我的事，全情投入，仿佛其他事情都不重要。在过程中就会很享受，而别人也能享受我所做的。

陶恕牧师说，“‘为了主’这三个字，能把水变为酒，能把卑贱的金属变成精金，使它有非凡的价值。”因为是给主作的。

神的旨意要我做这事，我就做到最好，叫祂得荣耀。出于爱主的心，在平凡，毫不特别的日子里，为主操劳服事，主就看重欣赏。

有一个小教会的老传道人，为了预备讲章，一直到晚上都没休息。师母说，“听道的人那么少，又何必花那么多精神时间预备呢？”老传道人说，“连天使都在详细察看，我哪里能不好好预备啊！”

保罗说，“我们成了一台戏，给世人和天使观看。”所以不可松懈，而要尽心竭力。

有一次，一位沮丧的卫理公会牧师，写信给知名的苏格兰传道人亚历山大‧怀特，寻求他的建议，究竟他是否应该离开他的事奉？他这样失败，遭遇这么多挫折，困难这么大，他还要继续吗？

亚历山大‧怀特回信给这个牧师，说：“弟兄，绝对不要想放弃讲道！在上帝宝座四围的天使，都会嫉妒你伟大的工作！”

作主工，绝对不可自怜，而要因为是“给主做的”，充满荣光，感到是一种“特权”。要看自己是“基督的仆人”，是“神的用人”，从心里遵行神的旨意。哪怕工作环境并不好，阻力很大，要因为这是给主作的，是主所安排的，甘心乐意去做。

也许主把你安排在一个很小的角落里，一个最不起眼的位置，只要是出于祂的旨意，就学习安然自处，靠着主加给你的力量去适应。务要坚固，不可摇动。

请我们一起祷告：
主啊，你说你的食物，就是遵行天父的旨意，作成祂的工。你看重的不是境遇的好坏，而是荣耀天父。帮助我们甘心负你的轭，学你的样式，欢喜快乐与你同工。主啊，你创造我，认识我，我的价值在你手中，你知道怎么用我。帮助我作你眼中忠心、良善、有见识的仆人，把每一件最平凡的事，尽心做到最好。主啊！若是我们的手松懈了，心灵软弱了，在工作中失去热情，懈怠了。求主借着今天的信息提醒我们，使我们把眼光放在你的身上，把我们带回你的旨意里。叫我们重新恢复与王同住，为王作工的喜乐。你的恩典是够我们用的，你能使最贫瘠的山上长出茂盛的五谷。我们仰望你，感谢赞美你！奉主耶稣基督得胜的名祈求。阿们。