读经：诗篇56篇
金句：诗篇56篇9节
“我呼求的日子，我的仇敌都要转身退后。神帮助我，这是我所知道的。”
诗篇五十六篇前面有一个小标题，“非利士人在迦特捉拿大卫”。为这篇诗篇提供了当时的背景。我们看相关的经文，撒母耳记上21章10-15节，那日大卫起来，躲避扫罗，逃到迦特王亚吉那里。亚吉的臣仆对亚吉说：“这不是以色列国王大卫吗？那里的妇女跳舞唱和，不是指着他说‘扫罗杀死千千，大卫杀死万万’吗？大卫将这话放在心里，甚惧怕迦特王亚吉，就在众人面前改变了寻常的举动，在他们手下假装疯癫，在城门的门扇上胡写乱画，使唾沫流在胡子上。亚吉对臣仆说：‘你们看，这人是疯子。为什么带他到我这里来呢？我岂缺少疯子，你们带这人来在我面前疯癫吗？这人岂可进我的家呢？’”
大卫曾有两次投奔迦特王亚吉，这是第一次，而且是只身一人。当他感到无路可走的时候，为了躲避扫罗，他不得不出此下策。
但很快的他就被人认出来了，亚吉的臣仆对亚吉说：“这不是以色列国王大卫吗？那里的妇女跳舞唱和，不是指着他说‘扫罗杀死千千，大卫杀死万万’吗？”好像彼得被使女认出来，是跟耶稣一伙的那样。大卫心里惊怕，他将这话放在心里，深怕迦特王亚吉会对他不利。大卫一面祷告，一面装疯。在众人面前改变了寻常的举动，在城门的门扇上胡写乱画，又使唾沫流在胡子上。
为了自保，大卫假装疯癫，期盼能够脱险。亚吉对臣仆说：“你们看，这人是疯子。为什么带他到我这里来呢？我岂缺少疯子，你们带这人来在我面前疯癫吗？这人岂可进我的家呢？”
就把大卫赶走了，让大卫离开，大卫因此顺利脱险。在诗篇五十六篇里，我们可以看见大卫这段脱险的“心路历程”。
当大卫深怕迦特王亚吉详查他的背景，把他处死的时候，他跟神祷告，求神救他脱离非利士人的手。神应允他的祷告，救他脱险。以后他在诗篇三十四篇称谢神，这是我们下一次会分享的。
我们看大卫在“危机四伏”的时候，他怎么祷告？诗篇56篇1-4节，大卫说，“神啊，求你怜悯我，因为人要把我吞了，终日攻击欺压我。我的仇敌终日要把我吞了，因逞骄傲攻击我的人甚多。我惧怕的时候要倚靠你。我倚靠神，我要赞美他的话；我倚靠神，必不惧怕。血气之辈能把我怎么样呢？”
在无怜悯的世界里，大卫指望怜悯人的神怜悯他。他把他所遭遇的困难告诉神。他的敌人不单只有扫罗，还有非利士人。终日践踏他，攻击他的敌人很多。诗篇9篇20节，大卫曾经这样说，“耶和华啊，求你使外邦人恐惧；愿他们知道自己不过是人。”
诗篇56篇2-3节，大卫有这样的感慨，他对神说，“因逞骄傲攻击我的人很多。啊！我惧怕的时候，就要倚靠你。”
大卫倚靠神，仰望神给过他的应许，选择坚信。我们都会有害怕的时候，保罗曾经向哥林多人承认，“我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。”
保罗在帖撒罗尼迦被驱逐出境，在哥林多这个罪恶充斥的城市，人心刚硬，眼看抵挡的势力如此强大，宣教的经费也用尽了，同工又不在身边。他心里若是有一股凉意，开始恐惧战兢，可以理解的。但主召他传福音，必定会负他的责任。圣经说，“管会堂的基利司布和全家都信了主；还有许多哥林多人听了，就相信受洗。夜间主在异象中对保罗说：‘不要怕，只管讲，不要闭口；有我与你同在，必没有人下手害你；因为在这城里我有许多的百姓。’保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。”（可以参看使徒行传18章8-11节）
主是活着的，希伯来书13章6节，作者说，“我们可以放胆说：‘主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？’”
因为神说了，祂命定了，人能把大卫怎么样呢？神差先知撒母耳在大卫诸兄当中膏立了他，神不是曾经救他脱离狮子和熊的爪吗？不是曾经帮助他打死非利士巨人歌利亚吗？大卫定意以神的应许为赞美的题材。
罗马书4章19-21节，保罗说，“他（就是亚伯拉罕）将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；并且仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑；反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神。且满心相信，神所应许的必能作成；所以这就算为他的义。”
大卫以“天意”，以神的旨意抵挡一切反对的势力，无论是扫罗，或者非利士人，他们都不过是“血气之辈”，能够把他怎么样呢？
诗篇56篇5-7节，大卫说，“他们终日颠倒我的话，他们一切的心思，都是要害我。他们聚集，埋伏窥探我的脚踪，等候要害我的命。他们岂能因罪孽逃脱么？神阿，求你在怒中使众民堕落。”
基督的灵感动大卫说了这段话。因为当祂道成肉身住在我们中间的时候，仇敌也是终日颠倒他的话，他们一切的心思，也都是要害祂。比如，耶稣初次洁净圣殿的时候，犹太人问他说：“你既作这些事，还显什么神迹给我们看呢？”耶稣回答说：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”犹太人便说：“这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来么？”约翰说，“耶稣这话，是以他的身体为殿。所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。”可以参看约翰福音2章18-22节。
他们颠倒主的话，吹毛求疵，无中生有。马太福音26章60-61节，记载，虽有好些人来作假见证，总得不着实据。末后有两个人前来，说：“这个人曾说：‘我能拆毁神的殿，三日内又建造起来。’”
你看，正应了大卫在急难中的祷告。马可福音14章57-58节，马可说，“又有几个人站起来，作假见证告他说：“我们听见他说：‘我要拆毁这人手所造的殿，三日内就另造一座不是人手所造的。’”
他们用捏造的话来羞辱主。耶稣说的是“你们拆毁这殿”。马可福音15章29-30节，“从那里经过的人辱骂他，摇着头说：‘嗐！你这拆毁圣殿，三日又建造起来的；可以救自己从十字架上下来罢！’”
马太福音5章11-12节，主已经说了，“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐；因为你们在天上的赏赐是大的；在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”
大卫是先知，先受了主日后所受的。大卫说，“他们聚集，埋伏窥探我的脚踪，等候要害我的命。”你看，法利赛人岂不也是窥探耶稣，好得着把柄诬告他吗？
路加福音20章19-20节，路加说，“文士和祭司长，看出这比喻是指着他们说的，当时就想要下手拿他；只是惧怕百姓。于是窥探耶稣，打发奸细装作好人，要在他的话上得把柄，好将他交在巡抚的政权之下。”
主耶稣多少次被试探，比如，“摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死；你说该把她怎么样呢？”“请告诉我们，你的意见如何？纳税给该撒，可以不可以？”他们多次试探耶稣。
大卫多受痛苦，常经忧患，就预表基督。诗篇56篇7-11节，大卫又说，“他们岂能因罪孽逃脱么？神阿，求你在怒中使众民堕落。我几次流离，你都记数。求你把我眼泪装在你的皮袋里，这不都记在你册子上么？我呼求的日子，我的仇敌都要转身退后。神帮助我，这是我所知道的。我倚靠神，我要赞美他的话；我倚靠耶和华，我要赞美他的话。我倚靠神，必不惧怕。人能把我怎么样呢？”
大卫预见并且预言，凡攻击他的必定倒下。他求神在怒中，使这些人败落。他相信他几次迁移，神都记数。他的苦难，神都知道。
弟兄姐妹，神有一个皮袋，专门为祂百姓的眼泪预备。祂有一本册子，记录祂百姓所受的苦。他们受苦就是祂受苦。你要相信，你的眼泪不会是白流的。诗篇126篇5-6节，神说，“流泪撒种的，必欢呼收割。那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐的带禾捆回来。”
你要像大卫这样“圣化”所受的苦难，并“淡化”所受的苦楚。要像大卫这样，坚信神是帮助你的，一切都是为了你。仇敌的攻击虽然凶猛，神若不许，你就是一根头发也不至于损坏。
约翰福音19章11节，“耶稣回答说：‘若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。’回答谁呢？回答巡抚彼拉多。”
最后，诗篇56篇12-13节，大卫说，“神阿，我向你所许的愿在我身上，我要将感谢祭献给你。因为你救我的命脱离死亡。你岂不是救护我的脚不跌倒，使我在生命光中行在神面前么？”
可见在急难中，大卫曾经向神许过愿。约拿也曾经向神许愿，并且承诺他所许的愿必定偿还。大卫深信神怜悯他，他会更多的经历神，会有更多的机会赞美神。他回顾神已经为他行的，怎样把他从狮子口里救出来。他的生命是有亮光的，耶和华是生命的源头，必作他的光。
让我们简短的回顾“大卫的模式”，就是在期盼脱离险境的时候，大卫跟神祷告的模式。首先，他陈述他的困难。其次，他为了神的话而赞美神，再来，他为了神所赐给他的一切帮助而赞美神。当你遇到人生的风暴时，可以像大卫这样，坦承你的惧怕，转向神，倚靠祂。要知道，那应该是你“呼求的日子”。
不要看敌人的威吓，而要仰望神的怜悯。神是帮助你的，你的心不要忧愁，也不要惧怕。要用信心胜过恐惧，神会搭救你，必要的时候，祂会差派天使天军，甚至祂亲自出手。你要坚信神的良善，并渴望亲尝主恩的滋味。
请我们一起祷告：
主啊，帮助我们明白，敬畏你的，一无所缺。少壮狮子，还缺食忍饿；但寻求你的，什么好处都不缺。你为我们在患难时所预备的恩典，是我们平日无法领受的。帮助我们在“危机四伏”的日子里，凭信心活在你的应许中。主啊，你的眼目看顾义人，你的耳朵听他们的呼求。你看顾义人，指示他、引导他、保护他、保守他，却对敌对他的恶人变脸。义人多有苦难，但你救他们脱离这一切。我们为你格外的恩宠和特殊的护理感谢你。愿大卫急难中的祷告，也成为我们寻求你的模式。愿你教导我们，使我们在各样的境遇中都能知足。都能享受从你话语而来的宽广与自由。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
