读经：约翰福音8章12-25节

金句：约翰福音12章35节
“耶稣对他们说：‘光在你们中间，还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。’”

今天是平安夜，孙大中先来朗读一段摘录自考门夫人《安慰之言》里的一首小诗：

好几个世纪之前
那是平静而无声的夜晚！
各处的钟响起，并且
将它们欢乐的声音传向远方。

黑暗，现在变得神圣而令人着迷！
那个以往没有名字的夜晚已经过去，
现在被赋予一个快乐的名字！
因为那在马槽里躺着的新生婴孩，
是那位天与地的和平之君，
就在好几个世纪之前的
那个庄严的午夜！

圣诞夜的祷告

喔！主啊，在一年中最令人兴奋的今晚，
有些人离群独自坐在孤独的地方，
有些遭受打击的人，脸上带着疲惫和忧伤，
圣诞节的念头，也不能给他们带来希望。
对这一切，喔！父啊，你听见了我们的祷告，
并且差派你满心怜悯的爱子耶稣基督
到那些人身旁。

主，有人坐在孤独的壁炉旁，暗自哭泣，
他们觉得今夜所有世上的爱都已消逝，
他们在响亮的钟声里只听到
充满哀悼挽歌的声音
因为在上次圣诞节的时候
他们的亲人已逝；
对这一切，喔！父啊，你听见了我们的祷告，
并且差派你满心怜悯的爱子耶稣基督
到那些人身旁。

啊，人类的安慰啊！
唯独神才伟大到足以胜过孤独！

这是考门夫人所摘录的短诗。

主要我们成为光明之子，祂说我们是“世上的光”，并说，“城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”

我们有没有好好把握机会为主发光呢？有没有好好的照主的吩咐去行？主要我们彼此相顾，激发爱心，勉励行善。并且不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，而要彼此劝勉，儆醒等候祂的再来。

诗篇92篇13-15节，诗人说，“他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。他们年老的时候，仍要结果子；要满了汁浆而常发青，好显明耶和华是正直的。他是我的盘石，在他毫无不义。”

“去教会”是一个明显的象征，象征主是我们生命中的第一优先。

在二次世界大战期间，为主殉道的德国神学家潘霍华说，“得着救恩不花分文，但成为门徒却要献上生命。”

他又说，“廉价的恩典就是只要救恩却不愿付代价，这是教会的致命伤。”

好像耶稣为你成就的救恩太容易了，好像耶稣没有付什么代价，以致于你只要得救，却不要作门徒。他说，“这是教会的致命伤。”这是一针见血的看见。

弟兄姐妹，“光在我们中间还有不多的时候。”你跟从主，反映主的荣光，为祂作见证的机会只剩不多了。

你说你已经信主，你的信心坚固吗？还是在“退后入沉沦”的边缘？你是假冒为善的人吗？保罗为以弗所的圣徒祷告，愿他们的爱心“有根有基”，又为歌罗西的圣徒祷告，勉励他们在主里生根建造，信心坚固。

今年的圣诞节，你是对主有更多的感恩，还是对祂舍命救赎的教会充满了抱怨？我们把圣诞节当作一个平常的日子，就这样过去吗？还是我们意识到，光在我们中间还有不多的时候。诗篇51篇11节，大卫跟神祷告，“不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。”

主的羊，是父赐给他的产业，主会保守他们，叫他们一个也不失落。凡是主的羊，就会保守自己在主的爱中。就会存着感谢的心，并且从内心深处渴慕祂。陶恕牧师说，“你不能敬拜神，却不爱祂。”

你不能口里说“主啊，我爱你”，但却不遵守祂的道。因为约翰福音14章24节，主自己明说，“不爱我的人就不遵守我的道。”

贾玉铭牧师说，“但愿我们真能听主的声音，跟随主的脚步，效法主的榜样。”义人的路应当好像黎明的光，越照越明，直到日午。信主越久应当越谦卑，越有爱心，越甘心舍己。也会拒绝灵性的倒退，会因为越认识主，越勇敢向前。

教会在这个世界上见证神的时间是短暂又有限的。保罗说，“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。”

弟兄姐妹，在过去的这段日子，我们有没有顺从圣灵的引导，有没有多多运用信心，有没有在圣灵里多多祷告？在教会的生活里，在肢体的互动中，我们有没有好见证？能不能时常激发弟兄姐妹的爱心，勉励他人借着善行来彰显神的爱？还是你说，“啊！我只要洁身自爱就好了。”这是主的榜样吗？主的心是在众人身上的。当主复活的时候，祂告诉抹大拉的马利亚，“你往我弟兄那里去，告诉他们说。”又要彼得回头以后，要坚固弟兄。

彼得前书4章7-10节，彼得说，“万物的结局近了；所以你们要谨慎自守，儆醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱；因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待，不发怨言；各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。”好好伺候圣徒。

倪柝声讲过一句话，他说，“‘台上讲，台下听’的原则，对于传福音给罪人，有它重要之一面，可是却易于养成基督徒生活的被动性。”

我们爱主，服事主，不可流于被动，而要殷勤主动。要留意自己属灵的惰性。不要等别人来关心，你要立志活出基督，要效法主。因为祂如何，我们在这世上也如何。主给我们有“今天”，就是要我们跟从祂，效法祂，活得更像祂。

让我们不要自欺，不要愚弄自己的灵魂。随着信主的日子，对属灵的实际要更加地敏锐，并且提升自己对信仰有更深的委身。马太福音25章14-30节记载，耶稣说，“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，按着各人的才干，给他们银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。那领二千的也照样另赚了二千。但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子。请看，我又赚了五千。’主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子。请看，我又赚了二千。’主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人：没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛；我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方又聚敛；就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。夺过他这一千来，给那有一万的。因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’”

弟兄姐妹，光在我们中间还有不多的时候，你在世上的日子若是懒散懈怠，无心作得胜者，就不要指望在主来的日子能安然见主。莱尔说，“一个懒惰的基督徒将永远缺乏四样东西：平安、满足、把握和得救的确据。”基督徒是“顺服基督”的。

我们原是神的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。

在欢庆平安夜的今天，让我们省察，我们里头的光是否黑暗了？要知道，在至高之处荣耀归与神的同时，地上平安是归给“神所喜悦的人”，恶人是没有平安的。以赛亚书48章22节，“耶和华说：恶人必不得平安！”

求主帮助我们在恩典中长进，主要借着我们成为施恩的管道，带领许多人归义，让我们警觉自己灵性的衰退，警觉光在我们中间还有不多的时候。

启示录2章4-5节，主责备以弗所教会，把起初的爱心离弃了。主要他们回想自己是从那里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。主说，“你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。”

我们不能作不结果的无花果树，空有枝叶，白占土地。而要照彼得所说。在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。要分外殷勤，使自己所蒙的恩召和拣选坚定不移。愿我们中间没有一个是在救主再来的时候被撇下的，而都是眼目光明，可以丰丰富富的，进入我们主救主耶稣基督永远的国的。

请我们一起祷告：
主啊，你知道我们中间，谁是暂时相信，谁是还是指望倚靠自己的行为称义的。我们若不信你，一切所行都是枉然，因为一切都是与你关系的延伸。父啊，谢谢你用真道生了我们，叫我们在你所造的万物中，好像初熟的果子。主啊，感谢你爱我们，为我们的罪舍己。你是为我们信心创始成终的，我们时刻需要你，时刻要凭信心仰望你。你向我们施恩，对我们说话，借着你的灵，引导我们明白一切的真理，使我们能够荣耀你。也使人因为看见我们所行的，归荣耀给你。愿你在我们里面更加兴旺，愿我们的老我更加衰微。但愿父神在教会中一直得荣耀，直到万代，永世无穷。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。