读经：以弗所书2章1-10节

金句：诗篇22篇30节
“祂必有后裔事奉祂；主所行的事，必传与后代。”

信主之后，我们要立志作神忠心良善，有见识的管家。一个真信主的人，会照主所喜悦的去助人，效法基督竭力行各样的善事。

当我们的爱心在知识及各样见识上多而又多时，就能够分辨什么是美好的，懂得选择最好的，使生命“结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。”

哥林多后书9章10节，保罗说，“那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子。”

腓立比书2章13节，保罗说，“你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。”

主的生命在我们里面流通的结果，就是“结出仁义的果子”。丰盛的生命就是靠着耶稣基督，结满了仁义的果子。“果子”是生命的“记号”。“多结果子”，就印证生命是丰盛的。

主是真葡萄树，祂说，“常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。”所以是主在我们里面做成一切。

主感动我们常常为行善预备。我们原是父神的工作，在祂的爱子里造成的，为要叫我们行善，就是祂所预备叫我们行的。

贵格会有一句名言：“尽你一切能力行善，向你一切的人行善，用你一切的方法行善。”

要爱惜光阴，靠主行善。不停止的督促自己更好的运用时间和资源，做神要我们做的善工。

保罗说，“我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候就要收成。所以有了机会，就当向众人行善。”

希伯来书的作者也说，“又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。”“不可忘记行善，和捐输的事；因为这样的祭，是神所喜悦的。”

华伦‧魏斯比牧师说，“我求神保守我，不要深陷在每天百般的无聊，可以预期的例行公事中。”

行善常常要冒险，因为不是按照世界的“理”，而是有信心，按神的“理”。世界说，“你不能太大方，因为你不知道明天会如何。”但圣经说，“你不能不慷慨，因为你不知道明天如何，这可能是你最后一次行善的机会。”

所罗门说，“看风的必不撒种，望云的必不收割。”行善要及时，不能看风望云。英国有句谚语，“一次的需要，不要分两次给。”又说，“延迟的恩惠，便不成为恩惠。”中国话说，“待富而行善，终无济人之日。”

看见兄弟穷乏，不可塞住怜恤的心，有了感动就要起来行动。你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。你那里若有现成的，不可对邻舍说：去吧，明天再来，我必给你。

如果农夫等待理想的环境，那将会一事无成。行万事之神的作为，你不能知道。要信赖神的统治与护理，祂知道风从何道来，知道事情的始末。你要有信心依靠祂。

主把你召来，是要你按祂的旨意，服事你这一世的人。不要轻看小小的善言和善行。

如果你在湖面上打过水漂，会看见随着小石头掠过平静的湖面，湖面上会泛起阵阵涟漪，余波荡漾。

我们向人行善的时候，也是会有涟漪效果的，包括传福音，领人归主。这是最高形式的善，就是和人分享基督。

《逆转人生》这本灵修书里提到一个见证，“一个星期天的清晨，有一个年轻人整夜作乐后，拖着自己身躯回家。他是一位单身、受欢迎，却不受道德约束的舞蹈教师。他倒在床上，把收音机闹钟调到下午。

下午收音机闹钟响了，唐纳德‧巴恩豪斯牧师的讲道从收音机里传来，让年轻人惊醒过来。

巴恩豪斯牧师正好在问：“假如你今天死了，站在神面前，祂问你：你有什么权利资格进到我的天堂？”你会怎么说呢？

这个名叫詹姆斯‧甘乃迪的年轻人被这句话触动，他开始认真思考，他后来成了一位很优秀的牧师。

当时巴恩豪斯牧师、广播节目制作人、电台工作人员都不知道，那一集广播节目的果效，只有神知道。

他们作工的果效，全部的成果，要到天堂才看得到。

有时，神会让我们看见努力付出所得到的一些成果。祂知道我们需要一些鼓励，会容许我们看见部份服事的成果。但是，全部的果子只能在天上才看见。

有时孙大中突然收到很多听众来信，有时候没有任何反应，但我有信心，所有劳苦在主里是决不徒然的。虽然暂时看不见任何果效，仍然要凭信心去做。

将来有一天，父神会说，“你看，这是我借着你做的！”感谢主，我本是祂的工作，荣耀单单归给祂！

弟兄姐妹，早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道那一样发旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。

你在明处暗中所行的善，远比你知道的还要多。你奉主的名所讲的安慰、造就、鼓励人的话，以及小小的善行，不要低估它的效用。你向水面所打出的水漂，激起的涟漪，会扩散出去，直到岸边。

许多主所称赞、肯定的善行，你会问，“主啊，我什么时候做了这事？”你已经不记得了，但这些善行，善言都一一被主记念。

因此，要殷勤，不可懒惰，要心里火热，常常服事主。尽你所有的途径去行善。照主分给你的，和所召你的去行。常常竭力，多作主工。

有一篇灵修文章提到，直到1990年代，阿根廷还要求该国男子每人在军中服役两年。有一个男子来到征兵中心表示抗议：“我能做什么？我连手臂都没有！”

但听说他们还是把他安排在军队里。这人在新兵训练营时，他的长官对他说：“看到山上那个打水的人吗？他的水桶满的时候，你去告诉他。他是一个瞎子。”

神造我们每个人不一样，我们有不同的志向、能力和恩赐。当我们不能独自完成什么事的时候，我们还可以跟人合作。

“邓普顿基金会”的创办人约翰‧邓普顿弟兄，年少时一心想作一名宣教士。因为“宣教士”这个头衔在当时是非常受人景仰的。

但当他在耶鲁和牛津学习时，有机会与宣教士深入交通后，就发现自己并不适合像他们那样服事。同时，他发现自己在“投资”上很有天份。于是就决心“努力赚钱”来支持宣教事工。

他作得很成功，神赐福给他，他赚了很多钱。他就用这些赚来的钱，成立基金会，奖励基督徒研究布道难题。

他发现一般信徒忽略作“调和科学和宗教”的研究，以及扩展世人对神的理解。神借着他，以另外一种途径帮助宣教士更好的传福音。

教会要有人勇敢布道，甘愿受差派到远方去宣教；也要有人在后方支援，排除布道的障碍。
我们不能人人都当保罗，但是我们能够成为“支持保罗”的腓立比教会，或者成为陪伴保罗，服事保罗的以巴弗提。

你的心志如果是服事主，单单为祂而作，就不会在意是“幕前”，还是“幕后”，因为无论扮演什么样的角色，你知道都是给主作的，都是为了祂的荣耀。

神给了你某些能力，祂在某处要用你。祂把你安排在某个地方发挥这才能。你是这个世界上惟一能把你的能力发挥到最好的人。

神不但给你恩赐，并且会对你说，“这是你，以及你该做的事。”发现神给你的恩赐是学习认识自己的过程。

有些事，别人做得很辛苦，费了九牛二虎之力，只得到一点点的成果，但你一做，立刻看到惊人果效，而且是轻而易举。

有些事，别人做得很枯燥，很乏味。但你却乐此不疲，越做越起劲。你想一想什么样的活动和责任会使你热血沸腾？

神给了你某种恩赐，是别人无，而你独有的。当你照着神的旨意尽力去做的时候，一面做，一面感到很享受，很满足，而别人也能享受你所做的，你要好好察验，把它找出来。

神特意把这恩赐给你，是为了要建立基督的身体。你要作神在你生命中显明的恩赐“好管家”。

“天才”就是“摆对地方的人才”。恩赐用得对，别人会蒙受祝福，而神也会因你得着荣耀。

神会照着所给你的恩赐，和祂所给你的能力，使用你来服侍你所接触的人。你要把神给你的恩赐“如火挑旺”。

神呼召摩西、亚伦，也呼召比撒列。比撒列不能写摩西五经，他是神所提名要摩西召来的工匠兼“艺术家”。他能把会幕和会幕里面的一切器具做到最好，给会幕加上相当的美感和巧思，在他眼里，会幕是一件“艺术品”，他投入其中一直做，直到做完。这是出于神的恩赐和选召。

靠着神所赋予他的技能，比撒列把每一样巧工都做到最精致，最完美的程度。

神把音乐的恩赐给了巴哈，而他就把最好的音乐献给神。巴哈所写的管风琴乐曲，和许多优美的圣乐，至今无人能写。

“高品质”并非偶然，必须有精益求精的决心与意志。神是创造的主，祂知道要怎样行，祂用祂的灵教导我们，使我们的心满有智慧，能作各样的工，按祂的旨意终身喜乐行善，一生没有虚度。

感谢给我们力量的主，愿我们继续照着神在我们心里运行的大能，在一切祂所交付的善工上，尽心竭力。

请我们一起祷告：
主啊，你为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。你乐意使用我们与你同工，你交给我们一些任务，使我们能分享自己。行善不是我们的功德，而是你自己的生命流露。愿你在一切的善行和善言上坚固我们，叫我们不错失任何行善的机会。愿你加力量给我们，使我们能把你所预备叫我们行的善，都如实行出。你说人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。愿我们都有恒心行善的名声。我为今天听见这篇信息，预备自己要按真理而行的朋友仰望你，求主开他们的眼睛，使他们看见众人以为美，能荣耀你名的这些善事，并且留心去做。不是只有一时的热心，而是常常如此。愿你悦纳他们凭公义所献上的灵祭。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。