读经：腓立比书2章14-18节；4章4-7节

金句：腓立比书4章4节
“你们要靠主常常喜乐；我再说你们要喜乐。”

约翰福音15章11节，耶稣说，“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐，存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。”

耶稣的喜乐是什么？就是对父绝对的顺服与舍己。祂曾对门徒说，“我有食物吃，是你们不知道的。”“我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。”

耶稣的祷告是要我们的喜乐日趋完备，直到像他的喜乐一样。祂满心愿意祂的喜乐存在我们心里，叫我们活出喜乐的人生。

事实上人若能完完全全的住在主的里面，他的喜乐，必定满足。你的人生“喜不喜乐”，跟“主得着你多少”有直接的关连。若是你生活的重心，是“认识主”。你就能像保罗这样说，“似乎忧愁，却是常常快乐的。”（哥林多后书6章10节）

主说，“盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”（约翰福音10章10节）

生命的满溢不在身体健康，不在家道丰富或其他外在的事物，工作的成就，乃在对神完全的明白。我认识父，父认识我。失去这个“重心”，你就容易被今生的忧虑抓住，叫你不喜乐。

基督徒应该是世界上最喜乐的人。保罗说，“就是在患难中，也是欢欢喜喜的。”为什么？因为我们已经借着我们的主耶稣基督，与神和好。不但如此，我们也凭着信，借着祂可以进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。

大卫说，“因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。”（诗篇63篇3节）

约翰说，“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女。”

“喜乐”是我们认识神，与神并祂的儿子耶稣基督相交的“结果”。人生常常是“忧喜参半”，但神要我们喜乐，并且要以“恒久的喜乐”作为每一天的生活方式。祂甚至命令我们“要喜乐”。

保罗说，“你们要靠主常常喜乐。”喜乐的活水，要从你里面涌流出来。但你必须先认定，你的泉源都在祂里面。认定你是承受恩典的器皿，主要借着你成为祂流通恩典的“管子”。

“喜乐”不等于无忧无虑，神许可我们受苦遭难。摩西在诗篇90篇里说，“求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。”（诗篇90篇15节）

在患难中，神使我们能拥有“超越环境”的心境。保罗、西拉在腓立比被害受辱，他们在半夜，祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。保罗、西拉在夜间歌唱，用喜乐的心来诠释他们的信仰，回应他们所事奉的主。

圣灵所赐的喜乐在他们心里。他们与基督一同藏在神里面，结果不知不觉的成了别人的祝福。

他们认识主，圣灵将神的爱浇灌在他们心里。保罗、西拉借着基督，以神为乐。

今天生活中充满挑战，工作的压力、家庭的责任和外界的纷扰常使我们感身心到疲惫。但有了喜乐油，许多难题就容易迎刃而解。想到主喜悦我们，祂会帮助我们，我们心里就充满力量。

“喜乐”是因为我们蒙恩的地位，以及跟神的关系来的。

每天与神同行，与主相交，自己就能活在快乐的思绪中，欣赏神手中的工作。大卫经历患难时，仍能在神里面找到力量与喜乐。

主说，“在世上你们有苦难”。但神定意使我们成为蒙怜悯，被恩待的一群，谁也不能使我们与神的爱隔绝。

喜乐不是来自外在的拥有，而是内在对神恩典的认识和感恩。

主耶稣认识父，祂忍受罪人的顶撞，为那逼迫他的人祷告。当耶稣在加利利的迦百农、哥拉汛、伯赛大诸城中行了许多异能，结果那些城的人终不悔改，看起来耶稣的事奉似乎遭遇到空前的挫折。但是路加福音10章21节，经文却记载，“正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：父阿！天地的主，我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来；父阿！是的，因为你的美意本是如此。”

主耶稣在挑战中保持喜乐。主耶稣多受痛苦，常经忧患，却没有让沮丧作主。他信赖天父的作为，用赞美和感谢来顺服神的旨意。当祂拒绝到最厉害的时候，就欢乐起来。说，“父啊，这是出于你，你的美意本是如此。”

保罗和西拉在监狱里选择喜乐。罗马书8章28节，保罗说，“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”当我们遭遇患难的时候，甘愿顺服下来，以后我慢慢明白，神所许可临到我们身上的事情，对我们的益处何在。

靠主喜乐并不是忽视问题，而是在困难中坚定信靠神的信实。

弟兄姐妹，我们的喜乐来自于永恒的盼望，而非短暂的环境。当我们仰望神的应许，就能超越眼前的挑战。

但我们的软弱就是，很多事情不往好处想，而总是往坏处想，拼命的钻牛角尖。结果越是钻牛角尖，越是计算人的恶，越是在心里生闷气，我们的心就越浮躁，结果不知不觉对人就失去了爱心。

喜乐不单是“快乐的感受”，更是圣灵所结的果子，是圣灵在我们心里动工的结果。我们的心与神的心深相契合，就有喜乐。约翰‧达秘说，“神的旨意通行到哪里，那里就有喜乐。”

大卫说，“又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。”

喜乐是我们的“生活方式”。因为主的喜乐是真实的喜乐，是恒久的喜乐，是满足的喜乐。

罗马书15章13节，使徒保罗说，“但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望。”

盼望使信心看到最远的目标，使我们预先享受不可见的未来。神这样恩待我们，越思想，越觉悟，我们的心越是被喜乐充满。因为我们知道自己属于何方，要往何处去。

神的旨意是尽善尽美的，祂为我们选择的也是最好的。祂是随己意行作万事的。圣灵随己意把恩赐分给各人，使我们能照所得的恩赐彼此服事，荣耀基督。

神这样安排有祂的目的，我们要学习顺服，并且操练“喜乐的顺服”，因为顺服必定会带来喜乐。神不会在你“不需要顺服”的时候，勉强你顺服。

完全顺服神，就是持续关注神的旨意，遵行神一切的命令，并坚决有力地胜过试探和悖逆。

巴克斯特牧师说，这种“毫不迟地全力以赴”，怎么能做到呢？他建议，第一、思想神的统治。

神有权管理祂所造的万物，基督在祂用自己宝血所买赎回来的人身上，拥有一切的主权。我们甘心顺服祂，本是理所当然的。

第二、天父关注我们的益处，祂我们的爱更胜于我们对自己的爱。神是造我们的主，祂知道我们如何能发挥到最好。

第三、想一想你自己是何等软弱有限，不配自我管理。我们是瞎眼、无知的，只会随着败坏的意志在私欲的波涛中摇摆。想一想我们曾经做过多少让自己后悔的决定。

第四、想一想神对顺服的奖赏，以及对不顺服的咒诅。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。（加拉太书6章8节）

彼得说，“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器；因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了；你们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴。”（彼得前书4章1-2节）

第五、想一想全然顺服所带来的是何等的喜乐。内心安稳无虑，睡得香甜；担子轻省，我们的生活愉悦。良心有平安，心灵有从神应许而来的安慰。

第六、想一想主的称许：“好，你这又良善又忠心的仆人！”（马太福音25章21节）“可以进来享受你主人的快乐。”

还有什么比这更好呢？事实就是无论你顺服与否，神都掌权。你的顺服不但荣耀神，也是祝福自己。

决定我们喜乐或不喜乐的是我们的“想法”。

只因为马利亚甘心顺服，情愿神的话成就在她身上，以后当我们同诵“使徒信经”的时候一定念到一句话，“我信我们的主耶稣基督，上帝的独生子。因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生。”

马利亚是一个爱慕神的话，经常默想的女子。从她赞美神所留下的“尊主颂”就看出来。我摘录路加福音1章54-55节的经文。马利亚说，“又扶住了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯，直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。”

可见她知道神从前对列祖所说的话。相信神是大有权能，乐意为选民成就大事的，祂是圣洁的，祂的名为圣。你越认识神，就越会甘心顺服。越甘心顺服就越喜乐。

你拒绝神的时候所失去的喜乐，是永远找不到替代品的。

不顺服神，永远不会有满足的喜乐。若你要讨神喜悦，就要“以神的旨意为乐”，并且从心里遵行神的旨意，像主那样。

诗篇40篇8节，基督的灵感动大卫，说，“我的神阿，我乐意照你的旨意行，你的律法在我心里。”

主的“喜乐”源自于对父的顺从，源自于听神的话，服事神。如今基督因着我们的信，住在我们心里，我们有了祂“顺从的灵”。祂如何，我们在这世上也如何。

弟兄姐妹，你盼望今年有满足的喜乐吗？神吩咐，你就行。神差遣，你就去。没有犹豫，没有耽延，没有自己的意思，而是满心愿意神的旨意成全。你的心里就会有“说不出来，满有荣光的大喜乐”。

请我们一起祷告：
主啊，喜乐的人生是丰盛生命的重要内容，感谢你将生命的道路指示我们。帮助我们不将目光专注于挑战和困难上，而是仰望你的应许。父啊，你在基督耶稣里向我们所定的旨意，就是要我们凡事谢恩，常常喜乐。主啊，你曾教导门徒不要因为鬼服了他们就欢喜，要因为他们的名记录在天上欢喜。愿主继续把真实的喜乐向我们显明，更新我们的心意，使我们能得着根植于永恒的盼望，那无人能夺走的喜乐。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。