以弗所书的作者和对象
作者是保罗；对象是以弗所信徒。（弗1:1）

保罗的生平和事奉轨迹
1. 保罗的自我介绍：保罗本名“扫罗”。从腓3:5-8可知他是血统纯正的犹太人，受教于非常有名的拉比迦玛列门下；在律法上无可指摘，一直谨守遵行犹太律法，直至认识主耶稣为止。保罗成长的大数，位于今土耳其。他曾热心追捕基督徒，司提反被害时，保罗正在一旁观看。
2. 与主耶稣相遇的过程及改变：徒9:1-18、22:3-11、9:19-25。
3. 传道宣教经历：保罗开始传福音的时候并不顺利：受到犹太人攻击；又得不到弟兄信任（徒9:26-30）。在这种情况下，保罗又回到大数，在那里生活了十多年，接受神亲自的栽培启示。多年后巴拿巴到大数找保罗，带他去安提阿，一同建立教会（徒11:24-26）。之后，安提阿就差派了保罗和巴拿巴开始宣教之旅。保罗一生有四次宣教之旅，最后一次是到罗马。以弗所教会，是保罗在第三次宣教旅程（见徒18-21章）中建立的。

以弗所城市简介
1. 地理环境：以弗所是很大的城市，乃罗马帝国亚细亚省会。亚细亚省即今土耳其，在爱琴海东面，与雅典隔海相望。以弗所三面环山；一面向海。是大港口，也是商业中心。交通上四通八达、不管在商业、政治、宗教上，都占中心地位。
2. 宗教氛围：以弗所人膜拜偶像。他们为偶像“亚底米女神”建了极大的庙，建筑为当时七大奇观之一。当时许多人是靠神庙为生──拜偶像、行邪术。亚底米在罗马被翻译为“戴安娜”，被视为掌管生育、农作、庙中香火旺盛。
3. 城市文化：以弗所又有一巨型戏园，可容纳二万多人。

保罗在以弗所
徒18:18-19记保罗同百基拉、亚居拉一起去以弗所。保罗把他们留在那里，自己进了会堂和犹太人辩论。另徒19:8-10也提到保罗在以弗所的情况。保罗在以弗所有大约三年时间。期间，保罗在以弗所为中心据点，向亚细亚各地探访、传道。保罗在以弗所传福音的果效非常显着（徒19:17-20）。同时，因福音果效造成的影响，引发了以弗所城的暴动（徒19:23-31）。后来长官出面平息乱事（徒19:35-36）。乱定之后，保罗请门徒来，劝勉他们，就辞别起行，往马其顿去。（徒20:1）

以弗所教会简介
保罗在以弗所建立的教会是兴旺壮大的。保罗又在推喇奴学房教导两年之久。以弗所教会“得天独厚”，经保罗建立和三年牧养，又有其他牧者（如提摩太）在那里牧养。然而在启示录，却记载主责备以弗所教会“把起初的爱心离弃了”（启2:4）。还警告他们“若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。”（启2:5）后来以弗所成了荒凉的废墟。

保罗离开以弗所教会之后
保罗在第三次宣教旅程后，回耶路撒冷，在那里被捕，被解往凯撒利亚，在该处停留约两年（徒21-26章）。后来又在凯撒利亚被解往罗马，在罗马坐牢。以弗所书正是保罗在罗马坐牢时写。后保罗得释，就到各处传道。最后在罗马第二次被囚、殉道。保罗一生充满传奇。他成长背景有犹太文化、又有希腊罗马文化。他精通希腊文，又是罗马公民。他有“外邦人的使徒”之称。他所受的患难，我们可从哥林多后书中得知（林后11:23-28）。他尽全力服事神，传扬福音，多次冒险。