旧约：创 | 出 | 利 | 民 | 申 | 书 | 士 | 得 | 撒上 | 撒下 | 撒上下 | 王上下 | 代上 | 代下 | 拉 | 尼 | 斯 | 伯 | 诗 | 箴 | 传 | 歌 | 赛 | 耶 | 哀 | 结 | 但 | 何 | 珥 | 摩 | 俄 | 拿 | 弥 | 鸿 | 哈 | 番 | 该 | 亚 | 玛
新约：太 | 可 | 路 | 约 | 徒 | 罗 | 林前 | 林后 | 加 | 弗 | 腓 | 西 | 帖前 | 帖后 | 提前 | 提后 | 多 | 门 | 来 | 雅 | 彼前 | 彼前后 | 约壹贰叁 | 犹 | 启
旧约：摩西五经
创世记（创）、出埃及记（出）、利未记（利）、民数记（民）、申命记（申），旧约中这头五卷书合称为“摩西五经”。犹太人称这五卷书为“妥拉”或“律法书”（Torah），当中着重记述神的训诲、诫命、典章法规，也记叙了从万物创始至以色列将进迦南应许地时期的历史（约公元前2000年至公元前1250年）。
旧约：历史书
旧约历史书包括：约书亚记（书）、士师记（士）、路得记（得）、撒母耳记上下（撒上下）、列王纪上下（王上下）、历代志上下（代上下）、以斯拉记（拉）、尼希米记（尼）、以斯帖记（斯）这十二卷书，当中叙述了以色列进入迦南应许地，渐发展成为一个国家的经过，之后再谈到国家经历分裂、亡国、被掳、归回，并重返耶路撒冷的始末。当中又分为三个时期：神治时期（约书亚记、士师记、路得记）、帝王时期（撒母耳记上下、列王纪上下、历代志上下）和被掳及回归时期（以斯拉记、尼希米记、以斯帖记），以色列的历史跟他们与神的关系，是息息相关的（约公元前1250年至430年）。
旧约：诗歌智慧书
智慧书──约伯记（伯）、箴言（箴）、传道书（传）和诗歌书──诗篇（诗）、雅歌（歌），这五卷合称为“诗歌智慧书”，当中展现出希伯来民族和其他族群的智者对神的信仰，对人生的看法。这五卷书采用的形式不光有诗歌体，还有格言、独白和对话。
旧约：大先知书
“先知”指的是神的代言人。这些传神话语的使者，奉神的命令，向以色列和犹太人并他们的领袖传达神的心意。先知书就记述了他们的教训。他们的信息多半与审判罪行、呼召人归向神、宣告弥赛亚来临为主。先知书中大部分都以被掳前、面临亡国威胁的时代为背景，只有小部分以被掳后（以西结书、但以理书）和回归后（哈该书、撒迦利亚书、玛拉基书）为背景。按篇幅长短又分为五卷大先知书和十二卷小先知书。
大先知书有：以赛亚书（赛）、耶利米书（耶）、耶利米哀歌（哀）、以西结书（结）和但以理书（但）。
旧约：小先知书
“先知”指的是神的代言人。这些传神话语的使者，奉神的命令，向以色列和犹太人并他们的领袖传达神的心意。先知书就记述了他们的教训。他们的信息多半与审判罪行、呼召人归向神、宣告弥赛亚来临为主。先知书中大部分都以被掳前、面临亡国威胁的时代为背景，只有小部分以被掳后（以西结书、但以理书）和回归后（哈该书、撒迦利亚书、玛拉基书）为背景。按篇幅长短又分为五卷大先知书和十二卷小先知书。
小先知书有：何西阿书（何）、约珥书（珥）、阿摩司书（摩）、俄巴底亚书（俄）、约拿书（拿）、弥迦书（弥）、那鸿书（鸿）、哈巴谷书（哈）、西番雅书（番）、哈该书（该）、撒迦利亚书（亚）和玛拉基书（玛）。
新约：福音书
包括：马太福音（太）、马可福音（可）、路加福音（路）、约翰福音（约），当中记述了耶稣基督的生平、言行、教训。首三卷福音书因为在内容、用字、结构编排上都有许多相似之处，所以又称为“符类福音”。四卷福音书各具特色：
马太福音有强烈的犹太背景，偏重记述耶稣基督的教导，要向犹太人解说耶稣基督是旧约所应许的犹太人的君王。
马可福音比较关注罗马读者，有明快的节奏，偏重记述耶稣基督的行动，为要说明耶稣基督是神的仆人，来完成神救赎的计划。
路加福音是一卷写给外邦人的福音书，当中特别关注一些被忽略的小人物，叙述笔法也表现出耶稣基督作为人子的一面，要向希腊人证明耶稣基督道成肉身为要拯救罪人。
约翰福音在文字风格和素材取舍上都别具一格，突显出耶稣基督作为神子的一面，要向全人类证明他就是人类的救主。
新约：历史书
除了四福音书外，使徒行传（徒）也列在历史书中。因为使徒行传记述了耶稣的门徒（特别是彼得和保罗）怎样建立教会，广传耶稣，也记述了早期教会的情况（约公元30-70年）。
新约：保罗书信
保罗书信合共有十三卷：罗马书（罗）、哥林多前书（林前）、哥林多后书（林后）、加拉太书（加）、以弗所书（弗）、腓立比书（腓）、歌罗西书（西）、帖撒罗尼迦前书（帖前）、帖撒罗尼迦后书（帖后）、提摩太前书（提前）、提摩太后书（提后）、提多书（多）、腓利门书（门）。保罗书信中的以弗所书、歌罗西书、腓利门书、腓立比书，因为是保罗第一次被囚于罗马时写成的，所以这四卷书合称为“监狱书信”。而提摩太前书、提摩太后书、提多书因为是保罗写给自己属灵的儿子，教导他们如何牧会的，所以这三卷书又合称为“教牧书信”。
新约：普通书信
普通书信提的是保罗十三卷书信以外那八卷书信，也就是：希伯来书（来）、雅各书（雅）、彼得前书（彼前）、彼得后书（彼后）、约翰一书（约壹）、约翰二书（约贰）、约翰三书（约叁）、犹大书（犹）。这些书信的对象不是某一家教会，而是当时一般教会，所以就叫“普通书信”。
新约：预言书
启示录（启）是新约中唯一一卷预言书。由于这卷书是以书信形式表达的，所以也有学者把这卷书列入书信。
启示录是约翰写给他所关心的小亚细亚七间教会的，就像保罗写给加拉太教会或腓立比教会一样。一般来说，书信往往是针对一个独特群体和处境而写的，这个特色也在启示录可以找到。启示录是针对当时教会多次受到逼迫，以及信徒面对帝皇崇拜的压力而写的。
