地点
本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼。这些是罗马帝国在小亚细亚的五个省，今土耳其境内。

时代
主后第一世纪。

写作对象与目的
省份中的犹太信徒和外邦信徒。当时信徒因逼迫散居各地，处境非常困难，生活贫穷、常受反对者毁谤、诬控和迫害（彼前2:12，3:16）。初时迫害多半由于犹太人的仇视嫉恨，但由于反对者恶意造谣，罗马政府渐渐怀疑教会是一种图谋反叛政府的组织，因而横加干涉攻击，所以当时信徒常受人恐吓、诬告、审讯、逼害（彼前1:6，4:12-13“百般试炼”、“火的试练”）。

写作目的
劝勉信徒要在恶劣的环境中因所得的救恩而有盼望；好好做好自己：脱去从前一切行为上的旧人，活出美好的见证，无论面对不合理的政权、不信者的诬告逼害，都要活出善行；并在主仆关系、夫妻关系、对待众人及信徒相处上都能做好，使诬告他们的人自觉羞愧，也可以堵住愚昧无知之人的口。即使他们要为义受苦，也是有福的，因为基督也曾受苦，以义代替不义。

作者
1. 蒙召经过（太4章）：彼得和兄弟安得烈一同被主呼召，放弃谋生职业，马上跟随主。
2. 认主为基督（太16:16）：该撒利亚腓立比有希律王为罗马皇帝所建的神庙，耶稣指着陈列神问门徒：“人说我人子是谁？”耶稣再问：“你们说我是谁？”彼得回答：“你是基督，是永生神的儿子”。彼得的回复显示他对耶稣的认识。以致于耶稣向他说，“我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这盘石上，阴间的权柄，不能胜过他。”（这里盘石是阴性名词，不用石头阳性名词；耶稣说要把教会建在这盘石上，阴间的权柄不能胜过他，这里他是一个阴性的名词而教会也是一个阴性名词，所以这里的他应该指教会，耶稣在这里所说的盘石是指彼得的认信。因为认信耶稣是基督，是神的儿子是重要的认信，是基督教信仰的根基。
3. 劝主不要死（太16:22）：当耶稣面向耶路撒冷预言被杀，彼得劝他不要死。
4. 要为主搭棚（太17:1-5）：耶稣登山变像，彼得要为他搭棚。
5. 问恕人几次（太18:21-35）：有次彼得问耶稣“弟兄得罪我，该饶恕他几次？七次够吗？”
6. 在海面行走（太14:28）：耶稣在海面上走，彼得要求也走，后因风浪大害怕要沉，大叫耶稣救命。
7. 要洗手洗头（约13:6-11）：耶稣洗门徒的脚，彼得说万万不能！耶稣说假如你不洗就和我无关，彼得马上说不单要洗脚，连手和头也要洗。
8. 拔刀救主（太26:51；约18:10）：在客西马尼园耶稣被捉拿，彼得马上把刀拔出来要救耶稣。
9. 曾承诺永不跌倒，愿意与主同甘共苦（可14:29；路22:33）：逾越节晚餐上，耶稣预言他将要受死，对门徒们说：你们都要跌倒了，因为经上记着说：“我要击打牧人，羊就分散了。”彼得说：众人虽然跌倒，我总不能（马可）；说：主阿，我就是同你下监，同你受死，也是甘心。（路加）
10. 三次不认主（路22:61）：耶稣被审，彼得三次不认主。
11. 再次去打鱼（约21:1-14）：虽然彼得曾亲眼见过复活主，但他还是又去打渔，重操故业。
12. 爱心受考问（约21:15-19）：提比哩亚海边耶稣三问彼得你爱我吗？主仍然呼召他使用他！
13. 主升天后首先提议（徒1:21-26）：补选马提亚为使徒，替代卖主的犹大。
14. 首先布道（徒2:14-42）：第一位布道的使徒，而且一次性叫三千人信主。
15. 首先行神迹（徒3:1-10）：第一位行神迹的使徒，医治一位生来是瘸腿的人。
16. 首先罚罪（徒5:1-11）：亚拿尼亚与妻撒非喇卖田产犯欺诈，他用使徒权柄罚他们，两人即时死亡。
17. 首位在公会为主作见证（徒4章）：在公会宣告：“听从你们不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧。”
18. 首先对外邦布道的使徒（徒10章）：向哥尼流一家人传福音。带领他们全家归主。
19. 根据历史的记载，彼得最后为主殉道，倒钉十字架。
20. 总结：综合彼得一生，可见他性格率直坦诚、机智好胜、冲动、喜欢出头、思想敏捷、反应快、勇敢，但也有脆弱。

分段
1. 满有荣光的喜乐（彼前1:1-8）
2. 因救恩过圣洁生活（彼前1:9-25）
3. 圣洁的国度（彼前2:1-10）
4. 作神仆人（彼前2:11-24）
5. 妻子和丈夫（彼前3:1-7）
6. 为义受苦（彼前3:8-22）
7. 神的管家（彼前4:1-11）
8. 为信仰受苦（彼前4:12-19）
9. 对长老的劝勉（彼前5:1-14）