Loading Player...

引言:住棚节(约7:2)
约7:2一开始记述:“当时犹太人的住棚节近了。”住棚节有其特色,旧约也有清楚记载。住棚节本是欢乐的节日,然而从往后得见不好的事发生。7章有三个要素要留意:
1. 犹太人动杀机,想要捉拿耶稣:“这事以后,耶稣在加利利游行,不愿在犹太游行,因为犹太人想要杀他。”(约7:1)耶路撒冷人中有的说:“这不是他们想要杀的人吗?……”(约7:25)法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论,祭司长和法利赛人就打发差役去捉拿他。(约7:32)其中有人要捉拿他,只是无人下手。(约7:44)
2. 水:“水”是7章节期特色。(8章却是“光”。)“节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说:‘人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说:“从他腹中要流出活水的江河来。”’”(约7:37-38)在第七章之前的五个神迹主题都谈到生命,而这里提及水,重点也在讲生命的活水。按犹太人的传统,住棚节、生命河和智慧传统都和水有关。
2.1. 住棚节:住棚节与水有关。住棚节历时八天。在第七天,祭司有一传统,就是拿起金瓶罐,往西罗亚池取水,然后把水倒在圣殿的祭坛上。
2.2. 生命河:伊甸与末世──创2:10-14;结47章;启22:1-2都提到生命河和水、生活河与末世、生命河和生命水源等。
2.3. 智慧传统:生命泉与深水(箴13:14,16:22,18:4,20:5)。
3. 耶稣回到天父那里(约7:33-36):这章也提到耶稣要回到父那里,并说自己要去的地方别人找不到,他去的地方人不能到。约7:33-36耶稣说:“我还有不多的时候和你们同在,以后就回到差我来的那里去。你们要找我,却找不着;我所在的地方你们不能到。”犹太人就彼此对问说:“这人要往哪里去,叫我们找不着呢?难道他要往散住希腊中的犹太人那里去教训希腊人吗?他说:‘你们要找我,却找不着;我所在的地方,你们不能到’,这话是什么意思呢?”──耶稣对门徒的这段讲话也相当重要。

节期谈论
1. 犹太人的议论(约7:12-13、15、25-27)
因耶稣的行事(如在安息日治病等)引起得犹太人对他非议。经文:众人为他纷纷议论,有的说:“他是好人。”有的说:“不然,他是迷惑众人的。”(约7:12-13)犹太人就希奇说:“这个人没有学过,怎么明白书呢?”(约7:15)──这里的“书”,就是犹太人的圣经、神的教训。耶路撒冷人中有的说:“这不是他们想要杀的人么?你看他还明明的讲道,他们也不向他说什么,难道官长真知道这是基督么?然而我们知道这个人从那里来;只是基督来的时候,没有人知道他从那里来。”(约7:25-27)群众也很迷惘。
2. 耶稣节期的举动(约7:16-24、28-29、33-36、37-39)
耶稣说:“我的教训不是我自己的,乃是那差我来者的。人若立志遵着他的旨意行,就必晓得这教训或是出于神,或是我凭着自己说的。人凭着自己说,是求自己的荣耀;惟有求那差他来者的荣耀,这人是真的,在他心里没有不义。摩西岂不是传律法给你们吗?你们却没有一个人守律法。为什么想要杀我呢?”众人回答说:“你是被鬼附着了!谁想要杀你?”耶稣说:“我做了一件事,你们都以为希奇。摩西传割礼给你们(其实不是从摩西起的,乃是从祖先起的),因此你们也在安息日给人行割礼。人若在安息日受割礼,免得违背摩西的律法,我在安息日叫一个人全然好了,你们就向我生气吗?不可按外貌断定是非,总要按公平断定是非。”(约7:16-24)那时,耶稣在殿里教训人,大声说:“你们也知道我,也知道我从哪里来;我来并不是由于自己。但那差我来的是真的。你们不认识他,我却认识他;因为我是从他来的,他也是差了我来。”(约7:28-29)于是耶稣说:“我还有不多的时候和你们同在,以后就回到差我来的那里去。你们要找我,却找不着;我所在的地方你们不能到。”犹太人就彼此对问说:“这人要往哪里去,叫我们找不着呢?难道他要往散住希腊中的犹太人那里去教训希腊人吗?他说:‘你们要找我,却找不着;我所在的地方,你们不能到’,这话是什么意思呢?”(约7:33-36)节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说:“人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说:‘从他腹中要流出活水的江河来。’”耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来,因为耶稣尚未得着荣耀。(约7:37-39)
从主耶稣这些话,可以看见主耶稣的身分,他行事是按差他来者的说话。主耶稣的话并不容易理解。耶稣说回到父那里,是预告自己将会上十架。只是当时门徒不明白。住棚节的高峰记在约7:37-39,耶稣明说在他有生命活水,口喝的人到他那里,就得水喝。这跟旧约以赛亚先知,有同样的呼吁。(赛55:1-5)所以可以说耶稣在世界上时,是承接了先知的传统。提及他是生命泉、是活水泉源。
3. 他到底是谁?(约7:35-36、40-44)
众人听见这话,有的说:“这真是那先知。”有的说:“这是基督。”但也有的说:“基督岂是从加利利出来的吗?经上岂不是说‘基督是大卫的后裔,从大卫本乡伯利恒出来的’吗?”于是众人因着耶稣起了纷争。其中有人要捉拿他,只是无人下手。(约7:40-44)──7章的重要,见于耶稣表明身分,也出现有人要杀他的伏笔。

结语:他是骗子?诚实人!
今天,我们并不活在住棚节的光景。耶稣已道成肉身来到人间。他还会再来。许多人对耶稣的身分,议论纷纷。──他是好人?他是骗子?他说的话都是事实。但愿我们在主面前都努力作工。我们可能面对同样的纷争──人们对耶稣有不同说话,但我们有圣灵的帮助,有神的话语,能引导人归向他。