1. 前言
在书1-9章，神不断操练以色列人的生命。从书10章开始，以色列人生命经过调整以后，在争战上势如破竹。

2. 与南方诸王的战役
2.1. 第十章的分段：
书10:1-6：攻打基遍的计谋
书10:7-9：约书亚进军基遍
书10:10-27：亚摩利的联盟失败
书10:28-43：征服巴勒斯坦南部
2.2. 基遍城是大城，在战略上有重要的位置，而且城内的人都是勇士。（书10:1-2）
2.3. “亚摩利王”（书10:5）是泛指迦南地的统治者，亚摩利王联盟要攻打基遍。
2.4. 基遍人向约书亚求助，以色列因为与基遍立了约，不能袖手不顾（书10:6-8），从这里看到神百姓与迦南人不同。
2.5. 耶和华对约书亚说：“不要怕他们”（书10:8），神会帮助祂所呼召的人，让他刚强壮胆。

3. 神在战争中的角色（书10:9-15）
3.1. “猛然”（书10:9）是偷袭的战术，突袭亚摩利王的联军。
3.2. “耶和华使他们在以色列人面前溃乱”（书10:10）。
3.3. “耶和华从天上大降冰雹”（书10:11）。这是一锢神迹，冰雹只打向敌军，却没有打到以色列的军队。
3.4. 敌军强大，以色列军若不速战速决，就很难把敌军消灭。约书亚就向耶和华祷告（书10:12）。
3.5. “日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇”（书10:13）可以是指清晨或黄昏，按9节大概是指清晨时候。约书亚祷告神，希望神把白天的时间延长，好让以色列的军队乘胜追击，否则敌人可能有喘息的机会。我们在属灵的追求上是否也有这种心志？
3.6. 不少学者对书10:12有很多不同面向的探讨：一、有人认为这节是诗歌体，表达战争的激烈。二、日夜停住，表达一种希望。约书亚不想士兵在烈日下暴晒灼伤，所以求神把清晨的时间延长。三、希望阳光照射的时间长一点，免得到了夜间，敌人有喘息的机会。
3.7. 雅煞珥书（书10:13）早已散夫，内容不能考证。
3.8. “在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的”（书10:14），在现代中文译本翻译为“上主听从了人的话，以前从没有这样的一天，以后也不会有”。日夜停止，以前未有，以后也不会有，只出现在以色列攻打联盟的时候，是神为以色列争战。
3.9. “约书亚和以色列众人回到吉甲的营中”（书10:15）与本章结尾“于是约书亚和以色列众人回到吉甲的营中”（书10:43），互相呼应，是一种写作的手法，先在15节讲出重点，16节之后就详细描述。

4. 以色列人在战争中的角色（书10:16-21）
4.1. 看到以色列人专一、不分心的态度（书10:16-21）。
4.2. 五王都“藏在玛基太洞里”（书10:16-17）是什么原因呢？是调虎离山，策略性的调动。不过约书亚没有中计，而是乘胜追击五王的军队，一举歼灭，不花时间去击杀五王。（书10:18-19）
4.3. 可惜没有全部歼灭，其中剩下的人都进了坚固的城。（书10:20）
4.4. “没有一人敢向以色列人饶舌”（书10:21）是指没有人用说话攻击以色列人。
4.5. 生命有好见证，敌人就会闭口不言。（彼前2:11-12）