上一课在书15章里，我们一起查考了犹大支派所得之地的地界，再次提醒我们：神是信实可靠，祂的应许必然成就，以色列人终于可以进入迦南地并且按支派分地，虽然当时各支派所得的地方，仍有一些迦南人未完全赶出去，但以色列人凭着信心分地，这是一个信心的见证，一个得胜的宣告！亲爱的弟兄姐妹，巴不得在我们属灵的道路上，也能像以色列人一样，经历神的真实，极力争取神给我们的应许，虽然有时环境困难，虽然有时我们软弱，但我们仍要倚靠神继续奔走天路，因为神必帮助我们到底！

现在我们一起进入书16-17章，分享约瑟子孙也就是以法莲和玛拿西这两个支派分地的事情，由于经文当中提及多处地名，所以建议你看圣经也要参考圣经后边的圣经地图，好让我们对这两章经文印象更为深刻！

紧随着犹大得到最大最主要的分地的是约瑟家。约瑟从前在饥荒年间服事众人，以色列也就是雅各布就立了他两个儿子以法莲和玛拿西为两支派的族长，作为奖赏（创48:5）。约瑟的地业是约旦河西岸的肥沃美地，但地的南界并不与犹大接壤，好使其它七个较小的支派也有地业。16:1-4记载约瑟子孙以法莲和玛拿西两支派的地界，这地位于迦南地的中部，日后这地区成为北国以色列的中心，先知书多以“约瑟家”或“以法莲”来代表北国。

16:5-10就记录以法莲支派所得的地业，北界是由约但河边起，向西经示罗附近，在示剑以南，沿着加拿河床到地中海。16:6经文中的“密米他”是靠近示剑的一个地方（17:7），而“他纳示罗”是在示剑东南偏东11公里远。

以法莲支派被立在玛拿西支派以上，而他们所得之地在多场战争的战场附近，包括圣地示罗。以法莲的城邑，有些是位于玛拿西境内。这样的分配可能是为了公平起见，也希望保持各支派的合一。

16:10记载以法莲支派“没有赶出住基色的迦南人，迦南人却住在以法莲人中间，成为作苦工的仆人，直到今日。”基色这地方位于耶路撒冷与海港约帕之间的通道上，是非利士境内最东面的一个重要城市。10:33说基色王和军队虽被约书亚歼灭，但这城市仍在迦南人手中，直到所罗门王时代，才藉埃及法老之手攻陷（王上9:16），并当成结婚贺礼送给所罗门王，之后被建立为一座驻防城（王上9:16-19）。

接着进入17章，记载玛拿西支派分得的地界。17:1说玛拿西是约瑟的长子，这是在提醒骄傲的以法莲人，玛拿西才是约瑟的长子，虽然雅各布在领养约瑟的两个儿子时，将以法莲放在上位（创48:14、19）。17:2就先说玛拿西的长子玛吉的后代，分得约但河东之地。

至于玛拿西另外半支派在河西之地的地界又如何呢？17:3-6特别记载希弗的儿子西罗非哈的五个女儿，据理力争终于得地的事迹。根据希伯来法律，父亲的财产只可以分给儿子，女儿通常不可以继承，但可以到嫁妆，包括女奴、陪嫁田地（创29:24、29；王上9:16）。民27:6、36:10记载摩西死前因西罗非哈的女儿提出抗辩，就确立了有条件的女子的继承权，因西罗非哈没有儿子，而众女儿也同意嫁给本族的人（民27:6，36:10），所以这五姐妹就根据摩西的决定，要求取得产业，最后她们也如愿以偿，得到了五分地；而另外的五分地就分给希弗以外的五个弟兄。

亲爱的弟兄姐妹，对于西罗非哈的五个女儿得地业一事，有没有让你对神有更多的认识呢？神是公平的，祂眷顾每个家族和每一个人，当时的犹太传统，家业是传男不传女，如果一家只有女儿，那么这家的姓氏和家业岂不失传、湮没！并且未出嫁的女儿没有家业可依靠，岂不可怜！感谢神，祂鉴查察人间的苦情，祂看顾每个人的需要，祂的慈爱远超越人间的传统和限制，所以依靠耶和华的人实在有福！

17:7-13记载了玛拿西半支派在约但河西的地界，主要是以法莲以北一片广大的土地，包括了示剑平原，这偌大的区域后来就称为撒玛利亚，这里人烟稀少，但在接连着以萨迦、西布伦和亚设的北部，却有许多坚固的城堡，按经文的记载，玛拿西在较小较弱的以萨迦和亚设境内，也有一些城邑，可能是因为军事上的需要，让强大的玛拿西支派负起保卫的责任，如同17:11所提多个城市，都是玛拿西、以萨迦、亚设支派共同边界上的强堡重镇，当时都未被以色列人征服，伯善就是其中一个。撒上31:10记载扫罗王战败自刎而死后，非利士人曾把他的尸首挂在伯善的城墙上示众，说明这个城当时和非利士人连手抵抗以色列人，虽然如此，以色列人仍凭着对神的信心，将这些未得之地加以划分，因为他们实在相信，日后神必照着祂的应许将这些城邑赐给他们！

最后17:14-18描述以法莲和玛拿西对所分得的地业表示不满，因为他们认为神赐福给他们，使他们成为人多势众的大族，因此他们理应得到更多的地业，而约书亚则鼓励他们努力开垦并壮大实力，到时候赶出敌人，就可以得到更多的地业。亲爱的弟兄姐妹，就因为人多势众，所以以法莲和玛拿西这两大支派更应该努力奋战，去争取神赐给他们的迦南地，而不是因为如17:16所说，因着要面对住在平原，拥有铁战车的敌人而一味的埋怨！当时是后铜器时代，铁器的使用刚刚发展，所谓的“铁车”可能是在车轴的部份用铁制作或包边，使战车更加的坚固，而这种铁车只能在平原使用。

面对装备良好的敌人，的确让人胆怯，但约书亚勉励以法莲和玛拿西不要忘了，他们本身也是强大的支派，一方面应该努力的砍伐树林，扩张地界，另一方面要勇敢争战将敌人赶除！亲爱的弟兄姐妹，这会不会让我们想起自己的景况呢？很多时候，我们埋怨环境的困难、人事的问题或自己能力、恩赐微小，以致我们软弱，不能为主而活，遵行神的真理，就如同以法莲和玛拿西支派一样，但不要忘了我们有神，祂必帮助我们胜过一切困难和试探，如保罗所说:靠着那加给我力量的，凡事我都能作并且得胜有余！但愿神将这份的信心赏赐给我们！