50:21-40，讲的是耶和华审判的来临。巴比伦人大大地亵渎了神的殿，所以神要为祂的殿报仇。当巴比伦来侵犯耶路撒冷的时候，毁坏了圣殿，这是很大的亵渎。圣殿是神的居所，是神子民敬拜神的地方。这地方既是圣的，就不可以被随便地破坏、被亵渎。但是巴比伦攻陷耶路撒冷的时候，却把神的殿整个给毁掉了。因为，那个时候巴比伦的军队在战事中受到很强烈的抵抗，叫巴比伦的军队吃了很多的亏，所以他们就迁怒于圣殿。而且他们也听说，就像后来的罗马攻陷耶路撒冷的时候一样，巴比伦人以为圣殿里有很多金子埋在地里，所以他们把整个圣殿都拆毁，又将圣殿里所有的器具都掳到巴比伦去。是以神要报复。

50:41-46继续描述巴比伦的哀痛无助。对犹大来讲，巴比伦是他们从北方来的仇敌。而现在巴比伦将要面对的，也是从北方来的仇敌。

51章再次论到巴比伦受审。在51:1-19，先是提到神的大能将巴比伦倾覆。接下来的51:20-44，讲到巴比伦不能与神对抗。51:45-58，神再次警告巴比伦将要被毁。在一连串像是诗歌一样的表述以后，51:59-64是一个散文式的附录，作为一个历史的注释，这里提到了巴比伦将永远沉沦。这次先知又再次用上了行为动作的表征，来预言巴比伦的灭亡。耶利米知道巴录的兄弟西莱雅将要随西底家往巴比伦去，他就把宣判巴比伦的话写在书卷上，并请西莱雅带着书卷同行，在到达巴比伦以后，就把它大声读出，然后，他要把书卷系在一块石头上，投在幼发拉底河中。我们不知道观看这次象征式行动的人有多少，但是，这行动的含意很清楚。巴比伦将要像这沉在河底的书卷一样，沉没消失，不再兴起，这是因为，神将要降在巴比伦身上的灾祸非常严重。

耶利米这些对列国的预言告诉犹大也告诉我们：神是掌权的那位；神的旨意要在历史里彰显；神看见那些受苦的人，并要顾念他们；神不会对那些迫害人、剥削人的人无动于衷；神会替那些无法保卫自己的人行动。一切的不公义和狂傲将站不住脚，而暴力和强权最终也不会得胜。依靠神的必不羞愧，而神的救恩将普及万邦。正如有些邦国在经历管教以后会得着复兴，神在“施行拔出、拆毁”的工作以后，必会再施行祂“建立、栽植”的工作。