9-15节：这部分进入了审判的部分，但神却先呼吁非利士人（亚实突为代表）及埃及人来观察撒玛利亚城，了解城中的混乱和不公，表明神厌恶以色列的原因，祂的审判是公正的。

10节是宣告罪名，以色列人犯了“以强暴抢夺财物、积蓄在自己家中的人，不知道行正直的事。”意思就是北国当中的巧取豪夺为神所厌弃，所以神要惩罚以色列。

11-12节：列出第一部分惩罚，就是遭“围攻”，“衰微”和被“抢掠”。然后是很生动的比喻，说明以色列人经历浩劫而能剩下的只占很少部分，不过是狮子口中抢出来的“羊腿”和“耳朵”，12节的下半可以写作“他们只剩下一角床塌，半边褥子”鲜明的比喻说明以色列人遭到劫掠之后，与先前生活几乎是截然不同，以前豪奢侈的生活一去不复返。

13-15节是第二部分惩罚，“雅各家”针对北国以色列，并非指全以色列国。

14节的“伯特利”是北国的宗教圣地，耶罗波安在那里安放金牛犊让分离的十个支派过宗教生活，结果以色列人陷于偶像崇拜的罪里，这节经文指出北国宗教信仰的虚假，以色列人在那里求平安、求繁荣，当时可能以为蒙应允，但神透过阿摩司宣告，这些是虚假的平安，也是不合神心意的敬拜。当惩罚的时间到临，这些祭坛和宗教生活都会全被毁灭。

15节指斥以色列的奢侈生活，“过夏和过冬的房屋”是指分布不同地区的别墅，富豪们生活舒泰，冬天不觉冷，夏天不觉热。“象牙的房屋”是指用象牙装饰的房屋，巴勒斯坦地区没有象，象牙是从远方的非洲经埃及输入的，价格非常高昂，但以色列人却用来装饰房屋，可见他们的奢侈。但在神的惩罚下，一切都被毁灭了，不可能再过这种豪华的生活了。