1. 诗120-134篇是“上行之诗”。一般学者以三方面理解上行之诗：
以色列民中男丁每年在无酵节、收割节、收藏节三个节期都要去耶路撒冷城过节，（见申23:4-17）上行之诗是他们边走边唱时的诗。
是祭司在圣殿中歌唱的素材，圣殿共有15级台阶，每行一台阶唱一首，合共15首。
以色列民被掳巴比伦，经过70年，回归犹大后所唱的歌。

2. 诗121篇背景：朝圣客在通往耶路撒冷城时，于晚上黄昏时，于野间会搭帐棚聚居，时将夜半，又在旷野，这时主的保护就特别重要。

3. 结构：121:1-2是诗人的自问自答；121:3-8是祭司的祝福。

4. 内文：
121:1-2：喻属灵的黑夜，要向上看，而非看周围的环境。我们的帮助是从神而来的，从神来的保护才最稳妥。危难临到时钱和势力都不可靠，学问也不能救命，祷告才最有效。
121:3：朝圣路上有陡坡崎岖路，一失脚就落入幽谷，又会暴露在野兽攻击中，故这里说的“神不打盹不睡觉”就特别重要。“保护”即保守看顾。神无时无刻在看顾。有时危险发生神不立刻介入，这是有原因的。如同父亲教孩子走路，有时会刻意不扶他。天父知道我们的处境。
121:5：右边有安全感，是保护者站的位置。
121:6：朝圣之路，白天黑夜都有危险。以色列南边犹大国白天有猛烈日射，古人相信满月时月亮有寒气，人看着月亮会发生昏迷或错乱情况。这里提示我们有时仇敌如太阳月亮但不能侵害我们的内在永恒的生命。
121:7：神的保护要放在永恒国度去看，要以信心理解希伯来书10:32-10:36。因信称义是面对苦难艰难时很重要的概念。
121:8：结论──保护：神看见、神知道。