讲员:张得仁
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1. 结构复习:
第一段1:2-8
第二段1:9-2:7
第三段2:8-17
第四段3:1-5
第五段3:6-5:1(洞房之夜)
第六段5:2-6:3
第七段6:4-13
第八段7:1-13
第九段8:1-14
1-4节:渴望之歌
5-7节:真爱之歌
8-10节:成长之歌
11-12节:葡萄园之歌
13-14节:请求之歌
第一段1:2-8 | 第九段8:1-14 |
第2节:复数的吻 | 第1节:复数的吻 |
第2、4节:比酒 | 第2节:从酒 |
第4节:带 | 第2节:带 |
第3、4节:爱情 | 第4、6、7节:爱情 |
第6节下:真实的“葡萄园” | 第11节:真实的“葡萄园” |
第6节下:象征性的“我的葡萄园” | 第12节:象征性的“我的葡萄园” |
第6节下:它是我的 | 第12节:它是我的 |
第6节下:照顾 | 第12节:它是我的 |
第7节下:朋友 | 第13节下:朋友 |
2. 生活应用与反省:
2.1. 8:1:爱情包含双方家人的接纳及期待对方有朝一日也能成为如家人一般。
2.2. 8:2:爱情关系必须走向公开关系。
2.3. 8:5:爱情必须考虑严肃的课题。
2.4. 8:6-7:真正的爱情必然含有神圣的嫉妒。
2.5. 8:8-10:家人对其成员之贞洁负有责任。
2.6. 8:11-12:爱情与面包都很重要,但爱情是胜过面包的。
2.7. 8:13-14:爱情的特色是期待看到对方。(启22:20:证明这事的说:“是了,我必快来!”阿们!主耶稣啊,我愿你来!)
3. 关于雅歌的神学默想:
3.1. 以抒情的诗歌体来提示读者做出正确选择(道格乐思‧史督华,读经的艺术)。
3.2. 神的名字虽没有出现在雅歌中,但是在旧约中婚姻是一个很强的隐喻──神与其子民的约很像婚约(有应许也要求完全归属)及神透过何西阿先知的婚姻来表达神与其子民的关系(何1-3章)!新约也以婚姻关系来刻画耶稣与教会的关系(弗5:22-33)。(狄拉德、朗文,21世纪旧约导论)。