本周诗篇阅读进度：诗139-141篇
本周金句：
“我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。”（诗139:16）
背景：
1. 一首“大卫的诗”
诗人大卫的心爱慕神，与神有深透的交通，他认识神的属性，所以，将自己的心摆在神面前，因此，他也领悟到：
在任何情况下，都有神的同在、爱护和引导。
全篇用数十次用到“你”与“我”，是一篇“你（神）”和“我（大卫）”间的亲密交谈，显出大卫和神之间极亲密的关系。
2. 结构简单，内涵丰富
解经家摩根（Morgan）认为，从本诗的主旨看，应属诗篇中最伟大的一首。
也有不少学者把它列为祷告或伸冤之类的诗歌，称它为感恩赞美诗。
学者们的见解互补短长，也足以证明本篇内容的丰富，涵盖的范围之广泛。
全诗赞美了神的全知、全在、全能、全管。
a. 首先，赞美了神的“无所不知”──祂知道我们的意念、行为、言语，祂从四面围绕着，我们的一言一行都在祂的鉴察中。
b. 接着，谈及神的“无所不在”──祂充满天上和地下，无论我们在宇宙的哪个角落，都无法逃避祂。
c. 然后，谈到神的“无所不能”──祂创造之奇妙大能，而我们是祂所造的。
d. 最后，表达神的“无所不管”──祂鉴察我们的心思，引导人走永生的道路。
3. 结构，可分四段
a. 神是无所不知的（诗139:1-6）
b. 神是无所不在的（诗139:7-12）
c. 神是无所不能的（诗139:13-22）
d. 求神鉴察他的心思（诗139:23-24）
思考：从整首诗看，神有哪些属性？ 在你的日常生活中，有过相关的见证吗？
经文解释：
1. 结构
a. 本节内部是对仗结构：
你的眼……／……早已看见了……
你所定的日子……／……都写在你的册上了……
b. 首尾两行音节互相呼应：
“我未成形的身体”，即在世“我尚未度一日”。
2. 不同版本
思高版：“我尚在母胎，你已亲眼看见，世人的岁月尚未来到以前，都已全部记录在册表，都已全由你预先定好。”
新译本：“我未成形的身体，你的眼睛早已看见；为我所定的日子，我还未度过一日，都完全记在你的册上了。”
强调了：我还未出生之前，我的手脚肢体未形成之前，神已经知道我的一切，并且已经把没有生成的我，“写在你的册上了”。
3. 神的册子
a. 神的册子，就是神宝座前的“案卷”。
“又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。”（启20:12）
b. 神的册子，记载了人一切的思想行为。
将来神就要照各人被记录在册上的“行为”审判各人。
所以，这“案卷”正代表了神是无所不知的。
正如太12:36，主说：“我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来”。
c. 小结
神关爱的眼满了怜悯──所以，我全然靠主。
神仁慈的心定我一生──所以，我人生精彩。
神有能力洞察一切。
神学家克劳斯认为，本节是全诗的至高点：称赞了神的全知、全能。
思考：诗人是怎样体悟到，神热切关怀着每一个受造的生命的？你感受到神的关爱吗？
4. 回顾昨天
在生命成形之前，神对“我”一生的日子早已有安排。强调了，人在母腹中如何被神奇妙的塑造。
诗139:13说：“我的肺腑是你所造的．我在母腹中、你已覆庇我。”
这提醒了我们，全知全能的神重视我们每一个人，祂从生命的起初就为我们的一生作好了计划，并写在了册上。
什么册子呢？乃是生命册。
5. 新旧约圣经中，多处提到“生命册”
“耶和华对摩西说：‘谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。’”（出32:33）
“耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华、思念他名的人。”（玛3:16）
“我也求你这真实同负一轭的，帮助这两个女人，因为她们在福音上曾与我一同劳苦……他们的名字都在生命册上。”（腓4:3）
因此，每个人一生，开始、成长、完结；罪恶或良善，辛勤或懒惰，顺服或悖逆，安舒或坎坷等，都在神智慧的眼目中。
a. 所以，诗人感叹：
“我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃、躲避你的面？8我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。”（诗139:7-8）
“神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！我若数点，比海沙更多；我睡醒的时候，仍和你同在。”（诗139:17-18）
b. 神对人的美意，体现在祂看顾每个人的人生脚踪，人生的每一步都布满了神善良、纯全、可喜悦的旨意。
可惜，人常误会神的美意，不愿接受神的爱。甚至经历很多岁月，都不明白神的心意。这个时候，就需要反复思想，神创造的奇妙：
人的身体是一个大奇观，综合了无数稀奇的零件，但运用起来却是最完善的机器。以心臓来论，每分钟它作七十次轻松有规律的跳跃。一年就是四千万次，它能连续工作数十年，不知疲倦。人的毛细血管统统接起来，比地球赤道周径四十万公里，还长两倍半。人的红血球系统加起来，比喜马拉雅山的最高峰，还高五千倍……
也许当下，人幷不明白神的旨意，但当一步步走过，到生命的终点，再回头看，就会如大梦初醒，恍然大悟，神的的看顾和细察从没离开过。
思考：你知道神多么珍惜你、爱护你吗？你有没有因此而对神充满感恩，对自己的生命充满希望和信心？幷尽力活出神给予的托付？
总结与省思：
1. 回顾
诗139篇，颂赞了神是全知、全在、全能的创造者，每个生命都是神无条件的恩赐。在生命成形之初，神就认识、细察、深知了我们的一切。何等令人安慰，又岂能不高声颂扬赞美？
2. 诗人大卫的信心秘诀
正是以神的无所不在、无所不知、无所不能为根基。
这样的信心，让大卫明白，不论他往哪里去──即使下到阴间，升到天上，落在黑暗中，孕育在母腹内，在地的极处……神都知道他，看顾他，与他同在，幷引导他。所以，无论在任何困境中，他都能坚定依靠神，信心不动摇。
在诗63:1-3，大卫也说：“在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你……因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。”
3. 思考
a. 有些人认为生命不算什么：没有父母的疼爱，没有朋友的赞赏，没有钱财，没有江湖地位，没有特别背景，没有出众的外貌，没有可夸的学历……觉得自己的存在十分多余。
i. 本诗告诉我们，神全然认识我们，神亲手编织你我的生命（诗139:13-16）。
ii. 生命在神的慈爱里何等宝贝、尊贵。
b. 有些人，一生拼搏，为的就是要得到他人的赏识，在人生路上寻寻觅觅，兜兜转转，以为有了金钱、地位、背景等外在的光环，面上有光彩，就是活得好的表现。
i. 太16:25-26主耶稣说：“因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命……人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”
ii. 事实上，人越是追求世俗的东西，内心就愈不能得到满足，往往一生营营役役，虚空仿徨。如诗139:7-12中，诗人提到的──能逃往哪里“躲避神”？
“远离你的，必要死亡。凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。但我亲近神是与我有益，我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为。”（诗73:27-28）
4. 小结
将心神锁定在独一的救主身上，仰望祂，在祂里面，才会有真正的喜乐、平安。因为，在未成形的日子，神早已鉴察、认识我们了。
思考：神从没停止对我们细察和看顾，我们应怎样保守自己的言行举止，不叫祂忧心呢？
