本周金句:
“又要立志作安静人,办自己的事,亲手做工,正如我们从前所吩咐你们的,”(帖前4:11)
背景:
1. 帖前4:3-12的主题
基督徒行事为人的三原则:
a. 要成为圣洁(3-8节)
b. 要彼此相爱(9-10节)
c. 要亲手作工,向外人行事端正(11-12节)
帖前4:11-12保罗提醒信徒要殷勤做工,因为当时帖撒罗尼迦教会有些信徒似乎误解彼此相爱(帖前4:9-10)的意思,存心倚赖肢体爱心的济助,不仅工作懈怠,整天游手好闲,甚至专管别人的闲事,在帖后3:10-12,保罗也斥责这些人。
2. 为何保罗要特别警戒和提醒信徒勤奋工作?
a. 古希腊人认为体力劳动是卑贱的,只适合奴隶去做,而当时不少基督徒是来自手工艺或奴隶阶层,保罗提醒信徒不应受此影响,反而当应勤奋工作,这才是神所喜悦的。(帖前4:12)
b. 误解主再来的教训。帖撒罗尼迦信徒可能因为相信基督将立即回来(参帖后3:11),既然主再来的日子是那么迫近,就应当放下手中世俗的工作,专心一意等候主降临,因而忽略工作而倚赖别人维持生计。
3. 参考不同译本
吕振中译本:“要怀着大志做安静人,办自己的事,亲手作工,照我们所嘱咐你们的,”
现代中文译本:“立志安分守己,亲手做工来维持自己的生活,正像我们从前劝导你们的,”
当代圣经译本:“你们要立志过安分守己的生活,亲手做工,正如我们以前吩咐你们的。”
思高译本:“你们要以过安定的生活,专务己业,亲手劳作为光荣,就如我们所吩咐过你们的,”
思考:圣经中第一份工作是什么?为何神要人工作?
经文解释:
保罗要帖撒罗尼迦信徒立志三件事:作安静的人、办自己的事、亲手作工,为何这三件事如此重要?
1. 立志
“立志”有热望和有决心的意思,新约这词出现共三次(帖前4:11;罗15:20;林后5:9),主要有两种解释:
a. “以……为(一己之)雄心大志”,就是怀着大志,如立志安分守己。
“又要怀着大志,过安静的生活”(新国际版圣经译本)
b. “竭力、务求”的意思,就是努力去达成想要的。
2. 立志“作安静人”
新国际版圣经译本:“又要立志过安静的生活”
a. 安静
“安静”有平安、宁静、安息和满足的意思,不是指安定的生活,可指“安分守己”(现代中文译本、当代圣经译本)
难道当时的信徒不安分守己吗?
b. 安静人
保罗不是要信徒单单不作声、不说话,而是要信徒不要管别人闲事,专心做自己的事,也就是安分守己。
此处的安静和专管闲事是相对的,因为当时有些信徒不工作,整日无所事事,就对别人的事产生兴趣,然后就管起别人闲事,说起别人的闲话(帖后3:12),造成不好影响,所以保罗要这些信徒要专心自己的事,作安静人。
思考:教会最常出现那些闲话?怎样才能避免在教会群体中说闲话?
3. 办自己的事,亲手做工
办自己的事就是“专务己业”(思高译本),目的是“维持自己的生活”(现代中文译本)
a. 自己的事
原文是“自己的东西”,具体指什么?
i. 本性,参约8:44:“他说谎是出于本性,因为他本来就是说谎者,也是说谎的人的父。”(新译本)
ii. 自己的羊(约10:4)
iii. 自己的地方(约1:11)(思高译本:自己的领域)
iv. 自己的家(约19:27)
v. 自己所有的(路18:28)
“自己的事”也就是“我们的一切所有”,对比别人的事,保罗提醒即使主内家人,也无权干涉别人的事,保罗不是要信徒只顾自己而不关心他人,他只是要提醒警戒那些好管闲事的人,告诫他们,他们应当作安静人,在家过安静的生活。
b. 亲手作工
原文为“用你们(自己)的手”
i. 保罗强调亲手作工,表示作工有“劳作”之意(思高译本),具体指要付出体力劳动的工作。
ii. 希腊文化鄙视体力劳动,认为一个人越好,他就越不应该工作,而当时的罗马人、希腊人大都有奴隶,自己是不作工的。
保罗自己作工,他也劝别人要作工(弗4:28)。
iii. 有些信徒认为主耶稣快要再来,所以放弃工作只等着基督再来,生活就靠其他肢体接济。(参帖后3:10-12)
神给了我们一位木匠君王、渔夫使徒,以及制造帐棚为业的宣教士,我们又如何看自己的工作?
思考:你认为怎样的工作是有价值、有意义的?
总结:
基督徒必须专注自己的生活,致力于做好自己的事务,而不是管闲事,插手别人的生活,更不应滥用肢体的爱心。
1. 游手好闲,无所事事的人,容易对别人的事产生过分的兴趣,以致给人一种多管闲事的印象。
2. 基督徒应当有一个企图心,在地上过一个安静的生活,尽本分而不喧嚷;单纯地为主而作、而活,不惹事生非。
3. 信徒不亲手作工,专靠别人的爱心接济,这是误解并误用信徒的爱心,我们若不予以指正,就如同溺爱,爱之反害之。
4. 爱心的生活(9-10节)不是指望别人发爱心,乃是要自己劳动生产,不仅能过好自己的生活,也能在别人有需要时帮助人。
5. 信徒彼此相爱的生活,不是制造机会让别人来爱我们,乃是发现机会去爱别人;不是借口让别人有爱的机会而不作工,乃是为着爱别人而亲手作工。
思考:你曾失业吗?如何度过失业的日子?教会如何帮助失业的肢体?