号外──谈谈美女：撒莱的美不仅吸引了埃及的法老，也引发了茶经班里的讨论。这期我们就来专门聊聊美女、美容在基督徒的眼里是怎样的情形。

神的恩赐：亚伯兰因祸得福的事引发了茶经班的热烈讨论，从而引申到当下基督徒的生活。我们向神求物质的东西可以吗？我们怎样看待神赐的各种恩典呢？基督信仰和其他信仰在“求神”一事上有什么质的不同呢？（创世记12:14-20）

不道德的交易：撒莱被带到法老的宫里，亚伯兰的预案发挥了作用。他不但保住性命，还得了一笔财富。后来神将撒莱从法老手中解救出来。亚伯兰是因祸得福吗？他的底层逻辑是合神心意的吗？是道德的吗？（创世记12:14-20）

妻子还是妹妹：亚伯兰一行人逃往埃及，深谋远虑的他给妻子布置了一个啼笑皆非的任务，让他的妻子不要对外承认他们的夫妻关系，而是只称兄妹关系。亚伯兰这么做是撒谎吗？神会如何反应呢？（创世记12:10-13）

筑坛：亚伯兰带着他的家族来到应许之地，神向他确认了这就是要赐给他的。他们筑的坛是用来感谢颂赞耶和华的吗？亚伯兰是否藏着一些小心思呢？（创世记12:6-8）

应许：同学们逐字逐句地讨论了神对亚伯拉罕的应许，从中看出神纯全美善的心意。设身处地地站在亚伯拉罕的角度感受，面对这个呼召，这个应许时，人靠着什么顺服神？（创世记12:1-6）

目的地在哪里：亚伯兰继续出发，从哈兰再一次出来。他是早就知道目的地是迦南，还是只是随着神的引导，漫无目的地前行呢？同学们各有各的论据。感谢神，最终大家给出了合一的答案。（创世记12:3-4）

迁徙：亚伯兰的故事是从迁徙开始的。从熟悉、舒适的家乡，迁往陌生、未知的远方。我们的生命，属灵的生命，在遇见神时，往往也需要一次离开舒适区的迁徙。（创世记12:1-3）

亚伯兰出场：闪的家谱之后，圣经进入一个小标题──他拉的后代。我们熟悉的信心之父就要出场了，那时他的名字还叫亚伯兰......（创世记11:27-31）

闪的家谱：巴别塔之后，圣经又把我们的目光拉回到闪的家谱中。我们发现这个家谱的叙述方式和之前塞特家谱的叙述方式是一样的。这是神留在圣经中的标志，告诉我们，这一支，是祂拣选的。（创世记11:10-26）

巴别塔（2）神打乱了人的语言，制止了人们建造巴别塔的工程。莫非是神担心人的能力会超越祂，而使用了一个“盘外招”？神为什么不在建造这件事的本身给人增加难度，让他们失败？在这个事件中，神有着怎样丰富的心意呢？（创世记11:1-9）

巴别塔（1）大洪水之后，人类在各处兴旺起来。他们中间的“英雄”宁录开始了一个宏大的项目──建巴别塔。这里面有很多的细节值得挖掘。快来和我们一起讨论探索吧！（创世记11:1-9）

家谱（3）我们对家谱的学习，终于来到神所拣选闪的后裔这一支。大禾同学的一个问题，引起了大家的积极讨论，你愿意来一起聊聊吗？（创世记10章）

家谱（2）茶经班的同学继续在圣经的家谱里徜徉。以前匆匆掠过的家谱里竟藏着很多的秘密。谁是谁的先人，谁又是谁的后裔，我们竟然找到一些“老熟人”，圣经真的太奇妙了。（创世记10章）

家谱（1）感谢神，让我们在看似枯燥的家谱中竟然读出了感动。究竟我们读出了什么？（创世记10章）

挪亚醉酒（2）随着对经文的进一步查考，查经班同学的注意力从葡萄园、饮酒这些具体的事，转移到经文的属灵含义和圣经运用上。原来，神想让我们看见的东西，就是罪。（创世记9:18-28）

挪亚醉酒（1）挪亚醉酒的故事很有名。我们从不同的角度拨茧抽丝，开始了深入的讨论，从葡萄在圣经里被多次提及，到基督徒能不能饮酒等等。（创世记9:18-28）

约（2）以“约”为线索，跳出了本章经文，从宏观的角度历数了挪亚之约、亚伯拉罕之约和摩西之约，以及新约。约的实质是什么？约的对象又是谁？（创世记9:8-17）

约（1）我们都知道约是圣经的重要启示。针对今天学习的挪亚之约，同学们热烈地讨论起来。从哪个约是神与人定立的第一个约，到圣经里的约和我们日常生活中的约有什么不同，大家各有各意见。你愿意来和我们一起讨论，并发表你的意见吗？（创世记9:8-17）

生命：从神给挪亚和他后代的祝福中，我们听到神关于生命的祝福。由此，同学们展开讨论，从是否废除死刑一直到神的“人口政策”和人的“人口政策”，把学习圣经和周边生活联系起来。（创世记9:1-7）