创4:17说该隐与妻子同房，妻子就怀孕生了以诺。该隐的妻子是谁呢？当时不是只有亚当、夏娃跟该隐三个人吗？

赛26:19提到“死人”还有“尸首”，分别代表什么呢？太24:28又提到“尸首”，这里的“尸首”代表什么呢？而“鹰”又代表什么呢？

传3:1说凡事都有定期，而新约也讲到神的预定。为何传7:17又说“何必不等到期而死”呢？请问自杀的人是不到期而死的吗？病故的小孩、青年人也是吗？

有关撒下24章的经文──为什么大卫王数点民数是罪呢？

关于林前11章论到“姊妹蒙头”的事，你们是怎样的看法呢？

太10:18所说的情况，是不是不下到监里里就没有地方应验了？罗13:1“在上有权柄的人人都当顺服他”，讲的是指纳粮纳税吗？（彼前2:13也讲到要“顺服人的一切制度”，或是“在上的君王”。）

路13:6-9和弗2:19-21说耶稣基督自己成为了房角石，但是在王上5:13-18，6:17-22和7:9-12又怎样解释呢？

“挪亚醉酒”一事过后，为什么要咒诅“含”呢？

箴言中有一句说蚂蚁没有君王，但就我观察蚂蚁应该是有君王的。

约1:21记犹太宗教领袖问施洗约翰是不是神差来的以利亚先知，他回答说不是。然而，在符类福音中，耶稣基督却告诉当时门徒说︰施洗约翰就是以利亚。施洗约翰为什么要否认自己是以利亚？难道他不知道自己的身分或神对他的呼召吗？

神为什么说亚当、夏娃吃了果子就变得和他一样聪明呢？我们和上帝是一样聪明吗？

创世记说神就照他们的形象创造了人，难道不只有主一位神吗？

邪术是怎样产生的呢？埃及术士行邪术的权柄是从撒但来，还是从天使来？

是否每个信主的人在遇到难题的时候，都能够经历与神同在？如果所求的事没有得到神启示的时候，又应该怎么办呢？继续等待下去，对吗？

我可不可以娶外邦女子为妻？信与不信原不相配吗？

如果没有同工管理教会，是否合乎圣经和时代背景呢？

门1:1-2提到“在你家的教会”。到底当时家中的教会是怎样的一种聚会呢？又跟有形态、有建筑物的教会有什么分别呢？腓利门书中，提到保罗善待奴隶阿尼西母。保罗这种态度，会对当时的奴隶制度带来一些影响吗？

提后4:17中“我也从狮子口里被救出来”，是什么意思呢？保罗真的经过从狮子口里而被神拯救出来吗？多1:12记载“有革哩底人中的一个本地先知说：革哩底人常说谎话，乃是恶兽又馋又懒。”到底这句话里“革哩底人中的先知”是指谁呢？

提后3:16中“圣经都是神所默示的”，到底是什么意思呢？提后4:13记载的“加布”是什么人？“皮卷”又是什么呢？

基督徒到底可不可以喝酒呢？是不是在患病的时候就可以喝酒呢？提前6:8-10记载有关处理财物的态度，对我们有什么教导呢？