传10:2记载“智慧人的心居右；愚昧人的心居左。”到底有什么意思呢？传12章描写了人生丧老的各种情况和光景，到底我们该怎样去理解呢？

传3:21记载“谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？”这节经文是否暗示动物与人类一样有灵魂呢？

传2:14“智慧人的眼目光明（光明原文是在他头上）”，是什么意思？该怎样去理解传3:11记“将永生安置在世人心里”呢？

传道书好像是向读者灌输怀疑、负面的态度，到底怎么可能被列入圣经的正典呢？

徒16:31“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”这节经文该怎样理解呢？

整个重建圣殿工程是因为什么原因而拖延呢？是有外族人的干扰还是由于犹太人的冷淡呢？

究竟圣殿是在何时才重新兴建的呢？

为什么以斯拉记2章和尼希米记7章记载归回以色列的人的名单有不同呢？

代下33:13-16记载玛拿西被掳之后，就悔改了，但为什么在列王纪里却没有提到玛拿西悔改这件事呢？

代下21:12-15记载，犹大的约兰王接到了以利亚的信件，可能吗？

代下18:19-22，为什么神会用谎言的灵来诱使以色列王阵亡呢？

代下16:1跟王上16:8记同一事，但在时间上有出入，该怎样去理解呢？

代上22:13指大卫为圣殿兴建预备了十万他连得的金子，这数字可靠吗？

为什么历代志上的记录通常与列王纪和撒母耳记的记录为大？

神因大卫数点民数而惩罚以色列民众，这样的做法公平吗？大卫为兴建圣殿预备了多少金子？

到底撒母耳是利未人还是以法莲人？代上12:10、13先后都提到耶利米，两个耶利米是否指同一个人？

耶和华是良善的神又是和平的君王，为什么代上5:22却说“争战是出乎神”？

为什么历代志经文中记载了那么多家谱呢？代上3:16-19所记与拉3:2所记不同。究竟所罗巴伯是谁的儿子呢？

西4:9、11、15和17提起的“阿尼西母”、“犹士都”、“宁法”、“亚基布”，与保罗有何关系呢？西4:16提到的“从老底嘉来的书信”，是怎样的一些书信？

西3:11提到的“西古提人”，到底是什么人呢？西3:16提到的“用诗章”、“颂词”、“灵歌”，究竟是什么意思呢？