经文：以弗所书2:19-22
“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。”
我当妈妈之后，让我觉得妈妈是一个很特别的身分，跟孩子的互动很特别，可能是跟爸爸没有的。所以有一个漫画他是这样画，就是小孩会跑来找妈妈，肚子饿啦，生病啦，喝水啊，衣服咧，都找妈妈，会不会找爸爸？会，找爸爸就是：“妈妈咧？”
我的小孩小时候非常胆小，所以不管去哪里，他都会紧紧牵着我，特别到陌生的环境，他觉得跟妈妈在一起就会是一个很安全的状态，牵着妈妈的手就很平安，牵着妈妈的手让他很放心。我曾经说过，在教会里面，在神的家里面，弟兄姊妹彼此关系就是每一个人手牵着手。这是神的家。
每个家都不一样，你看到某一个人，如果熟识他的家，就会知道他是不是这一个家的小孩。譬如说，我的儿子曾经邀他的同学来我们家吃饭，有的小孩一吃完他就会把碗筷就拿到厨房放好，为什么，因为他的家是这样，所以我就知道他们家的小孩就会这样。譬如说青契有一个小孩每次九点多他就匆匆忙忙要离开，我就问他为什么，他说我们家的门禁是十点以前一定要到家，所以你问他为什么，我们家就是这样。所以，每一家的小孩会有每个家的样子。
今天我想用一段经文分享，神的家是什么样子？你是神家里的小孩，你会有什么样的样子。这段经文是以弗所书2:19-22。2:19，这样说，“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了”。“这样”是怎样？就是往前一点点，看前面的经文，是在12、13节，他这样说，“那时”，还不认识神的时候，“那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。”我们曾经都是绝望的。过去我们是远离神的人，但如今，在基督耶稣里面，靠着祂的血，我们可以亲近神。于是，这样，我们不再是外人，我们不再是流浪的人，我们进到神的家中。我相信在这里九成以上，对这样子的真理很清楚，你已经进倒神的家中，是神家里的人。既然如此，你该知道神的家是什么样子，你是神的孩子，神的孩子是什么样子。
神的家被建造在使徒和先知的根基上在经文当中有写，这个家是被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石。这是圣经告诉我们这个家的特别。所以我们多一点来想想什么叫做被建造在使徒和先知的根基上面。我想要先让弟兄姊妹了解使徒和先知。我们常常听到很多人说他是使徒，说他是先知，我们多了解一点，帮助我们知道这个根基是什么。
我们先来认识先知。看到“先知”这两个字很直觉的就觉得是比一般人先知道，但是圣经是当中的先知扮演什么样的角色呢？如果一个先知是照我们理解或照我们的期待，是他来告诉你未来会发生什么事情：“你28岁会遇到你的真命天子，你30岁会结婚，32岁你会有第一个孩子”。如果先知就是这样子，那这样的先知就蛮低阶的，因为未来的事都在神手中，神当然知道这些事，但神差先知来只是为了做这样的事吗？
如果我们从旧约记载许多先知做的事，我们不难明白先知是在做什么。神把一个信息托给先知，先知必须按神的指示，将信息带给某个人，这个信息可能是即将发生的事，也可能是已经发生的事，或者是任何神想告诉这个人的内容，然后呢，神期待的是当这个人听了这个信息的时候，心回转归向神。所以先知做一个很重要的事情，是告诉人神的心意，听到的人心被感动，回转归向神。
我们再来看保罗写给哥林多教会的信，他信里说“你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的是作先知讲道。”（林前14:1）保罗提到这个恩赐是先知讲道，为什么是先知讲道？因为一个神的仆人站在讲台上，当他宣讲神的话的时候，你听到，你觉得札心，觉得上帝在跟你说话，然后你回转归向神，这叫先知讲道，这能帮助我们对先知更多认识。
岂单单要对先知有多一些认识，那我们再来讲这段经文提到的使徒，我们也常听有人说自己是使徒，但这个经文里头所提到的使徒，是指看过耶稣，跟过耶稣，被耶稣亲自呼召、托付，要宣讲福音这样职分的人。先知和使徒是承受一个神给他的默示，这个默示经由使徒先知传递，被写下来，就是我们现在读的圣经（圣经都是神所默示的。提后3:16）。在神引导教会逐步形成正典之后，这个经文里面的使徒先知没有了。若还有这段经文所说的使徒，圣经就还有可能再被更改。以弗所书第4章提到神赐给教会有使徒、有先知等等。我们会说那是使徒性恩赐，但他不是这个经文所指的使徒。
先知和使徒是上帝的仆人，这经文的重点不在他们身上，他们并不不比其他人位子高，而且使徒先知所说的话必须伏在神的默示之中。先知使徒也是罪人，譬如，很快就能想到旧约有落跑的先知，对不对，约拿反方向逃跑，保罗也曾经说自己是罪人中的罪魁，他绝对不是一个客气的说法，他是真知道自己在神面前是无法亲近神一个人。那这经文所说神的家被建造的根基是什么呢？我讲一个小故事，是记载在历代志下第18章，那时候以色列已经分裂，南国犹大当时的王是约沙法，北国以色列的王是亚哈。本来南北国分裂之后是彼此交恶，约沙法敬畏神，他是一个难得的好王，神赐福他，国越来越强。后来他开始想要跟北国和好，还联姻。
有一次，约沙法到了北国，亚哈就跟约沙法说，我们来联手把旁边几个国家打下来。约沙法一听，说，“我们要不要问一下神的先知”，亚哈就说，“神的先知我们很多”，摆出来，四百人。四百个先知全部都说吉言，都说可以打。约沙法心里担心就说，听说在北国有一位先知叫米该雅，我们可不可以问问他。亚哈就皱眉头了，因为米该雅常常唱反调，可是没办法，约沙法要找他，所以他就派人去把米该雅找来。这个去找米该雅的人就跟米该雅说，现在这件事情很重要，那四百个先知都已经说了吉言，都说可以去打这个仗，我劝你识相一点，就跟他们讲一样的话。但这时候米该雅作了一个回应，他说，“我指着永生的耶和华起誓，我的神说什么，我就说什么。”这是先知的态度，神要我说什么，我就说什么。
我们再看新约，保罗也有个例子，他到哥林多教会去建立的教会，哥林多教会非常能干，才能很高，但是保罗说，我在你们当中没有高言大智，“我在你们中间不知道别的，只知道耶稣并祂钉十字架。”使徒和先知的根基就是基督所以使徒和先知的根基是什么呢？就是真道，也就是我们现在在圣经当中所读到一切神的教训，或发生的事情。而约翰福音里面告诉我们，这“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”
过去关于神的事情被记下来，是可读的道。过去口耳相传关于神的事情，是可听的道。当神的独生子道成肉身，祂是可见的道。你会看着祂如何行事，看着祂如何按神的心意做事，祂就是真理，祂就是神家的根基。
所以在以弗所书里面他告诉我们，既然这个真道、真理就是耶稣基督，所以我们要来学基督。这是保罗对我们的劝告。要来学基督，什么是学基督？要来听祂的道，领祂的教，学祂的真理。这是神家里很特别的事。
你说，那我们是不是所有聚会都是查经？没有，你可以聚餐，但在聚餐当中你要学基督。你可以出去郊游，你要学基督。你要在当中听关于这个道是什么。你要来学习。期待在神家中的孩子可以像祂。你说太难了，祂是神耶。没错，但也错，因为神，耶稣基督是百分之百的神，关于神性我们是没有办法copy的，但是祂同时是百分之百的人，同时存在。百分之百的神，百分之百的人，祂既成为百分之百的人，祂就成为我们的模范，所以我们可以学祂。这就是根基的意思。你知道了真理，是可以行得出来。
我们学祂什么？我举一个例子。我们可以学很多事情，第一件我们可以学的事情是顺服神。这是基督一个很重要的榜样，我们可以顺服神，我们可以顺服神的带领。还有，我们愿意学习顺从圣灵，不是顺从情欲，这是圣经教我们的。你说基督徒是禁欲吗？不，欲望是上帝给的，你如果没有欲望，你不会想要学祂，你不会想要讨好上帝，你不会想要做上帝喜欢的事，因为我心中有个欲望在我愿意成为上帝喜悦的人。但你的愿望如果成为私欲，他不会让你更靠近神，只会让你远离神。所以你若是在神的家中，常常要说，“主，帮助我学习顺从圣灵，不顺从情欲”。
我们也可以学耶稣什么事情？舍己。但我要多说一件事情，在我们的教会当中，在我们学习真理的过程，一定是神本，不可以是人本，否则你的舍己就像是在做慈善，是我有很多很多东西然后我放下来，看我多棒。我们认识神之后，知道在神面前我算不得什么，所以我愿意放在自己，我愿意上帝的旨意成全。
我们也可以学习上帝定睛看神。当我们定睛看神，就会明白罗马书里面讲说，你既然知道将来的荣耀，你就会轻看眼前的苦楚。定睛看神，让我们专心走在神的道路当中。这是耶稣的榜样。学基督的爱、温柔、洁净我们可以学习耶稣，像祂一样爱人，我们学像耶稣温柔，我们可以学像耶稣因为要顺服神的旨意，节制自己。
学耶稣是一个过程，但求神帮助我们，我们来学祂。因为祂是我们的根基。神的家神说的算若神的家是被建造在真理的根基上，意思就是在神的家中神说的算，祂说什么我就愿意相信什么，你就会知道耶稣在举一个例子说房子要盖在盘石上是什么意思，我的根基不在沙土，水来一冲就没了，我的根基是盘石，当你的心中的价值是个稳固的真理的时候，他会带给你很大的力量。
我的先生在治疗癌症的时候，有一次我们去放射科的诊间，那里的病人绝大部分都是癌症病人，大家脸上阴阴暗暗的，不是很开心。那天在诊间看到一对兄弟，长得很像，是一对老先生，一位老先生推着轮椅，上面坐着一个老先生，他们一进来就很吸引我的注意，两个原因让我留意他们，一个是他们的轮椅挂了很多东西有行李、有药袋，然后那个坐在轮椅上的老先生还捧着一个助行器，加上应该是新病人，不太知道该怎么做，状态很狼狈；另外一个吸引我的地方是，那个推轮椅的老先生脸上有一抹淡淡的微笑，这在那个诊间很特别。我看他手忙脚乱，所以过去告诉他就诊的流程，他就推着那个很大的轮椅跑完流程，然后他就坐在隔我两个位置坐下来，坐下之后他非常小声说了三个字，很小声，但因为我很近所以就听到了，他说，感谢主。虽然很小声但大有能力。千万不要觉得基督徒说感谢主是很容易的，有多少人是在很难说出感谢主的环境当中，但是他们因着他所相信的真理，他说出感谢主。
认识真理，信仰根基稳固，就像太阳下山，天黑了，你不会觉得太阳就不见了，太阳在。当你根基稳固的时候，你走在这条路上遇到很多事情的时候，你不会偏移，这是根基的重要。所以要来学真理。如果根基是真理，我举一些例子，圣经怎么说，我们怎么操作，怎样像是神家里的孩子。信心是我们最常听到的，基督徒要有信心。但圣经怎么跟我们说，祂说，“信道是从听道来的，听道是从基督的话来”。有件事情我需要提醒弟兄姊妹，基督徒的信心不是自发的，基督徒的信心是上帝给的，所以希伯来书的作者才说，“我们要仰望为我们信心创始成终的耶稣”。你的信心谁给的，耶稣。你的信心是谁保守直到见主面？耶稣。不是你己立志而有的。
信友堂过去有一对夫妻他们在信友堂聚会，可是后来因为工作去了别的县市。几年前就发现这个先生得了肠癌，来台北治疗。因为我们也是肠癌，所以跟他见面，就认识了他们。后来治疗到一个阶段，他们就回去了。我还是跟这位太太保持联络，也知道有教会关心他们。不过，一天看到太太在FB上写他的先生吐，我的直觉是状况不好，可能是因为那个肿瘤太大塞住了，所以我就跟这个太太联络，才知道有教会的人跟她说，“你要有信心，你不要再去医院治疗了，你要全心仰望神”，“吐很好，他就是把脏东西都吐掉，把他的罪都吐掉”。我听完说圣经到底哪里有写这个，我心里真的是很着急。但因为这个太太已经很混乱了，我只告诉她，神可以透过医生医治你的先生。过没多久，癌细胞转移到骨头，很快，这位先生被主接走。
我就打了个电话给这个姊妹，我希望能安慰她。然后她告诉我，她很沮丧，沮丧有一个原因是那个教会的人又来了，告诉她，你先生今天会死，是因为你没有信心。弟兄姊妹，我们学习真理，神帮助我们相信真理，这是信心。不要把有信心当作一个称赞，也不要把没信心当作一个控告。这个家是建立在真理的根基上，不是人的经验，不是人的感受。
我们也常提到智慧。我们很期待自己有智慧，而且我们很怕被人家看得很笨，但圣经怎么说，“敬畏耶和华是智慧的开端”。你可以送你的孩子去才艺班，送你的孩子在中文还没学好就去学英文，但是，你不可以跳过不教你的孩子有一位真神，你必须来敬畏祂。你可以送你的孩子去做各式各样的学习，成为一个在社会上有用的人，非常OK，但你不能跳过帮助你的孩子敬畏神。你可以充实你自己，成为在你公司里面叱咤风云、表现突出，大家都觉得你很棒，绝对可以，但是你不能不敬畏神。你若没有敬畏神，你所做的一切都是虚空。但若是你敬畏神，你知道你所做的事情，都有永恒的价值，你知道这是上帝给你的托付，要你做的事，你就好好的在你的公司工作，成为一个男强人、女强人，但你到上帝面前你知道这一切是上帝帮助你。这是智慧。
孝顺父母、不惹孩子的气再一个是圣经里头有讲的，往上是孝顺父母，往下是不惹孩子的气。“不惹孩子的气”常常在我心中回荡，因为我有个青春期的孩子，我要告诉自己“不惹孩子的气”，但我会解释青春期是因为贺尔蒙不稳，然后告诉他说你青春期，但是你妈妈更年期，我们来看看谁的荷尔蒙更不稳定。
当圣经这样教导的时候，上帝的心意是希望你知道神摆了一个很美好的关系，是家人的关系。祂希望你能够享受这个美好的关系。我的妈妈现在病重在医院里面，但是从我妈开始需要就医，很需要人照顾，我的哥哥是放上他全部的心力在照顾我妈妈，把妈妈照顾得非常好。这么几年下来，我跟我哥哥从来没有因为怎么照顾妈妈有任何的吵架或张力，我跟我哥哥只差一岁，所以你知道小时候一岁很痛苦，因为我哥哥都打我，然后我又打不过。可是到长大现在，我跟我哥哥相处，我非常感谢主，我非常享受跟我的家人相处，这是上帝给我们的关系，上帝很希望我们跟我们的家人是这样的关系。
我知道有一些弟兄姊妹跟自己原生家庭的关系不好，甚至破裂。我不知道上帝要用什么样方法帮助你修复关系，但起码你可以做一件事情，就是这样破碎的关系不要带到你建立的家庭里，这样的关系不要带到将来你要建立的家庭里，因为上帝希望我们享受与家人美好的关系。不要惹孩子的气，不要认为孩子是你的，要把孩子带到上帝面前。要孝顺父母，你的爸爸妈妈爱你超过你的想象。
所以神的家是被建造在使徒跟先知的根基上，这根基是真道。然后经文说，“有基督耶稣自己就成为房角石”。我们就不难懂了，基督就是房角石。房角石一放，房子的位置就确定了，房子的方向确定了，你就可以知道诗人在写诗的时候他说，“耶和华你的话安定在天”，因为这个房子的房角石是一个稳固的。既然祂是房角石，那在耶稣基督里面，就有两件事情在经文当中提醒我们。
过去的房子，在盖的时候，是房角石一旦确定之后，就开始一个石头迭一个石头，一个石头迭一个石头，所以也许在神的家中这个石头是彼得，然后有一块石头呢他是保罗，然后有一块石头是马丁路德，然后有一块石头是加尔文。在我们自己教会里面呢，可能这块石头是沈牧师，然后往上再迭，有很多位牧师，很多位辅导，很多位同工，都往上迭。在你家里可能是你的妈妈是这一块石头，在这个家里头可能某一个宣教士在这个石头上，有一个你的属灵同伴在那一个石头上，每一人都是在上帝所建立的家里头，在自己的位置上面，一个一个迭上去。
那，你在哪？你说我在旁边看着这个房子，没有，我刚刚说了，你已经进到这个家里，你就一定是房子的某一块石头，而且你一定是压在别人身上，你说没有啊，我只有来主日崇拜，然后我就走了，我应该没有压到谁，但看看你坐的椅子是谁排的，谁架设的设备，谁放的投影，你的孩子现在谁在服事？你是压在别人身上，而且神希望你去承接别人，这就是在经文当中说，“各房靠基督联络得合式”。你一定有一个你的位置。
我们教会刚鉴定确定是海砂屋，大家都很高兴，我就收到一个电话，这电话是一个姊妹，他有两个小小孩，她问，“旭伦师母，请问可以怎样为建堂奉献”？我就小小吓一跳，因为我才在高兴确定海砂屋，我回答她，“建堂委员会一定会告诉我们可以怎么奉献”。她说，“这样吗，那你一定要跟我讲喔”。你知道她因为有两个小小孩，所以她聚会没有办法很稳定，她更不要说有什么样的服事，但是她在承接别人，在她心中她是神家里的一块石头。
在你家中，你要承接教会，你的孩子就是你所承接的。你的配偶是你要承接的。你知道到了天上，这个我跟青契的一些正在谈恋爱的学生讲，他们受不了，我说，到天上没有夫妻关系了，他们，“啊”？到了天上永远存在的是肢体关系，这是一个手牵手的过程。
第二，耶稣成为房角石，在祂里头能做什么样的事情。我们每个人手牵手，其实不管你牵彼得、保罗，不管你牵加尔文或沈牧师，你其实是在牵耶稣。所以在这个牵手的过程当中我们被建立起来，然后你成为灵宫，然后耶稣会在我们当中居住，神会在我们当中。
我不知道这里有多少人去旧堂巡礼，我是去了很多次，有看我facebook的人都知道我是去了很多次，我有跟青少年去，然后我有跟妇女查经团契去，我有跟以前我带过的学生，雅歌团契，然后有我自己的学生部的同工。也带了青年团契去，然后有一次是跟长执在那里聚集。这么多人在那里合影，我很高兴我跟这些人的关系是手牵手，我很享受跟所有在当中教会里看到所有的人手牵手。
我带青年团契去旧堂巡礼，在开始看旧堂之前，我跟他们分享了一段经文，这个经文是在历代志上，大卫王预备建殿，到最后该筹备的都筹备了，大卫对百姓说，“我为我神的殿已经尽力，预备金子……，银子……，铜子……。且因我心中爱慕我神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将我自己积蓄的金银献上，建造我神的殿。”然后问，“今日有谁乐意将自己献给耶和华”，接下来经文记载，“众族长和以色列各支派的首领、千夫长、百夫长，并监管王工的官长，都乐意献上。”大家都开开心心的，因为这些人乐意献给耶和华，大卫王也开心。我们也正在筹建教堂，我觉得也开心，因为大家都乐意献上。
大卫讲完了这个话，他转身向神，他跟神说，“我们的神，我现在称谢你，赞美你荣耀之名”，然后下一句话非常重要，他说，“我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？”弟兄姊妹，我们可以乐意奉献是一个很大的恩典，我们居然可以向着永生神说，“主啊，我把我献给你”。
长执们也一起去旧堂巡礼，沈牧师在当中有一些信息、主礼圣餐，沈牧师勉励长执许多建殿的信息，大家听了都很振奋，预备要一起来盖教堂了，最后沈牧师丢了一句话给我们，他说，“神不住在人手所造的殿里”。弟兄姊妹，我们可以建教堂，但我们没有办法建教会，因为教会是神召聚一群用祂宝血买赎回来的人，教会是神所建造，没有任何人可以做。我刚刚说小孩牵着妈妈，小孩会觉得很安全，但真正让小孩安全的不是这个小孩手牵着，是因为妈妈在。教会稳固是因为上帝在这里。上帝怎么样会在这里，就是当我们手牵着耶稣，我们愿意学像祂，逐渐我们生命被建造，成为灵宫，神就在当中居住。然后我们就有一个心愿，主啊，愿你在教会当中得着荣耀。
祷告：
“天父，我们感谢你，是你用爱子的血救赎了我们，我们感谢你，你不只救赎我们，还让我们因此进入你的家中，感谢你把你的家把我们建造在真理的根基上面，而且基督成为这家中的房角石，愿我们让人见到的时候就知道我是属神，我是神家里的人。主啊，我们在你面前祷告，愿神你紧紧牵着我们的手，使我们生命长进。愿神在你自己的教会当中得着荣耀，奉耶稣基督的名祷告，阿们。”
