不知道你作过哪些重大抉择，使你现在回想起来，也是义无反顾、感到满足的？实在，人生充满了一连串的选择。像是吃喝喜好、升学、就业、友谊、爱情、婚姻等等。往往我们的选择，深远地影响着我们的将来。所以有些人面对选择要下决定，就花上相当大的气力。这次我们介绍的小人物，正是如此。马可福音10:17-22，记录着他遇上的大事情，就是要做一个相当重要的选择。这个小人物是个年轻的官（马太福音19:20、路加福音18:18）。他可能是法利赛人的领袖，可能是会堂的主管，也可能是犹太人的长老。作为群体里的宗教领袖，他必定具备相当的聪明和工作能力。
年轻的官来请教耶稣，当做什么才可以承受永生？
难能可贵的是：他是一个很看重道德操守的人，似乎也很愿意去寻找真理，以继续修身养性，并且他有见识，知道耶稣的言行身教。以致他一听到耶稣在路上走着，就跑过去跪在耶稣面前，说：“良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？”从他对耶稣的称谓，可以估计这年轻的宗教领袖知道耶稣是良善的，能够忠心遵守律例规条。他也想从比他更良善老师学习修炼身心。好一句“我当做什么事才可以承受永生？”，表达他渴望得救，而且愿意为此尽上自己一切的努力──为了进神的国，他一定会做当做的事。
他不但熟识犹太的律法，并且从小都遵守
然后，他听见耶稣说除了神以外，没有谁是良善的。也就是：只有神才是良善的。他还没有来得及用心思想耶稣这话的意思，继续在他律法主义的思维框框里徘徊。
马上，他以耶稣说的犹太律法行为规范来量度自己。耶稣说的那些诫命律法他是知道的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母……他听见耶稣说知道自己晓得诫命。然而他依然希望向耶稣申告，自己不只是在头脑认知上晓得诫命，他更是早就已经在行为上实行诫命、忠于律法了。他向耶稣说：“夫子，这一切我从小都遵守了。”
耶稣的一番话，出乎他的意料，也让他极之为难
他看着耶稣，耶稣以充满爱的目光看着他。或许他想：耶稣就要对我说：“你从小就知道什么是对、什么是错，而且从小就已经循规蹈矩遵守律法，既然是这样，那么，你当然可以得救，进天国，承受永生啦！”他看着耶稣，耶稣看他的眼光多么满有慈爱。然而，他万万没想到耶稣接下来对他说的话：“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”
大事不妙！耶稣这番话对他来说真是晴天霹雳！变卖一切？分给穷人？积宝在天？跟从耶稣？这一切全部在他想像以外，完全跳出了他的思维模式。不在律法之内，也不用自己的努力。他实在觉得自己已经不错，想问自己还需要做些什么好事，居然耶稣告诉他他没有做的事，还要他放弃自己的一切，全然跟耶稣，靠耶稣。
他绝对没想到会有这样的结果。是，他是称呼耶稣为良善的夫子，承认耶稣是良善的老师；是，他是想知道当做什么可以得救，可是当惟一良善的那位说出真实正确的答案，他却感到沉重为难。他是犹太人的宗教领袖。有地位，有权力，有钱，有名誉，有所属的上层群体。然而当下，良善的这位，竟然叫他变卖一切、分给穷人、积宝在天、跟从他！而且自己还年轻！
这位“产业很多”的年轻人怎么选择他的人生呢？
他该怎么选择呢？一边是看起来美好的名声、安舒的生活、大量的财富、华丽的人生；另一边，是跟随那惟一的良善者，听惟一良善者的吩咐，做良善透底的事，靠惟一良善者进入天国。他该怎么办呢？一个绝对不容易的选择。如果是你，你会怎么决定呢？
经文记述，这个年轻的宗教领袖非常忧愁（路加福音18:23），最后忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多（马太福音19:22）。从此我们再也看不见他的身影，不知道他的事，他有没有再问别人什么是良善，或者该怎样靠自己做到完美的良善。我们只知道耶稣爱他，曾经呼召他，而他选择离开耶稣。所以他的名字没有被记在生命册上，天堂也没有他的位置，实在可惜。我们想起另一位财主撒该，因真诚投靠耶稣，欢喜接待耶稣，生命喜乐，并主动把所有的一半给穷人，四倍偿还曾经讹诈的人。
总结
确实，一个人就是再能干、再优秀、再有钱、道德感再强，如果不听那惟一良善者的指引去得永生，却要靠自己的努力和想法进天国，最后也无法得着丰盛生命、无法得救。须知道我们拥有的一切都是从神而来。祂希望我们跳出自己的思想框框，放下自己的主权，让祂来指引我们人生的路。这样我们必从祂承受神的国，也知道什么是良善，结出良善的果子。
我们一同祷告：“慈爱的天父，谢谢你让我们从耶稣基督看见什么是良善。求帮助我们，在生活各层面放下自己的想法，放下自己看为是宝的东西，听从主的吩咐，选择良善，靠着你结出良善的果子。祷告奉主耶稣基督圣名祈求，阿们。”
