第25句：胜过试探，真理识破谎言
太4:1-2：“当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。”
太4:3-10记着魔鬼给耶稣的那三个试探。
第一个试探：肉体需要。太4:3：“那试探人的进前来，对他说：‘你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。’”魔鬼先是叫耶稣把石头变食物。也就是说：建议他不用靠神去满足生存的需要。这试探背后的谎话是：肉体需要最重要，我必须让自己得到肉体满足，不能靠上帝满足我、照顾我。对应这试探，耶稣引用申8:3回应魔鬼：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（太4:4）
第二个试探：对别人的肯定和尊重的渴求。太4:5-6：“魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他说：‘你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”这回魔鬼引诗91:11-12，要耶稣证明自己确是弥赛亚。按一些犹太文献与民间传统的说法：“当弥赛亚来临的时候，他会在圣地，或圣殿，或圣殿顶显现。”魔鬼要耶稣从殿顶跳下去，就是想引诱耶稣为取悦人，为满足人对弥赛亚的期待，做出神迹性的“表演”。但如果他在那一刻这样做，就是在操控父神。这试探背后的谎言是：我可以走在神前面，想做什么就做什么。对应这试探，耶稣引申6:16：“经上又记着说：‘不可试探主─你的神。’”（太4:7）
第三个试探：对荣耀和权力的恋慕。太4:8-9：“魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：‘你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。’”这试探背后的谎言是仿佛撒但在说：“我配得与神一样的权力，耶稣你只要选择投靠我，就算绕过神，你一样可以在自己的国度里作王。”对应这试探，耶稣引申6:13斥责魔鬼：“撒但，退去吧！因为经上记着说：当拜主─你的神，单要事奉他。”（太4:10）
应用
满足肉体、渴求肯定和尊重、恋慕荣耀和权力，也一直是那恶者试探基督徒的方法。我们也深受这三种试探引诱吗？此外，耶稣在回应撒但的每个试探时都说，“经上记着说……”。他用真理对抗谎言。盼愿我们都更努力记取神的话，并操练在生活里把神的道活出来。
第26句：水变酒，首行神迹
1. 耶稣的神迹，有改变自然定律；有医治人；有使死人复活；有为人赶出污鬼。当中第一个神迹，就是在婚宴上把水变成酒。
2. 变水为酒：这神迹发生在迦拿。迦拿在拿撒勒以北大约十四公里。从拿撒勒步行一个小时左右就到达迦拿；迦拿跟拿撒勒一样，也是一个很小的城镇。婚礼是犹太人最重要的庆祝宴会之一。人们往往会庆祝一个礼拜。可是在一个婚宴的场合里，尴尬的事发生了：主人家的酒已经被喝尽了。耶稣的母亲非常担忧，甚至有意吩咐耶稣做点什么。就在这个人实在做不了什么的时候，耶稣行了第一个神迹。约2:7-11：“耶稣对用人说：‘把缸倒满了水。’他们就倒满了，直到缸口。耶稣又说：‘现在可以舀出来，送给管筵席的。’他们就送了去。管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来，对他说：‘人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的，你倒把好酒留到如今！’这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来；他的门徒就信他了。”
3. 意义：耶稣在迦拿婚宴将水变为酒，不仅彰显他的神性与荣耀，更象征他带来新约的丰盛与喜乐。他用为洁净礼预备的石缸盛满新酒，指向他超越旧约仪文、赐下更美的恩典。此神迹不是单为解决实际需要，更是为了启示他是弥赛亚，使门徒的信心得以坚固（约2:11）。约10:10记着主耶稣的宣告：“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”的确，本来平淡如水的人生，只要有主的介入，就可以变得如美酒一样，充满喜乐丰盛。盼望我们经历过主耶稣的恩典的人，也能够像那些舀水的人，信任主、听从他的话，主告诉我们什么，我们就做什么。这样就能经历更多主所赐的，意想不到的丰盛。
第27句：上耶路撒冷，到圣殿之都
1. 耶路撒冷地理和传统：详见旧约一百句第71句。地理上，耶路撒冷位沙漠边沿，雨量极少，土地贫脊，气候干燥，但就有很好的属灵气氛和传统。神定意要把自己的名立在那里，把圣殿建在耶路撒冷中（王上14:21；代下3:1）；圣殿自然也成了这座城的中心。
2. 耶路撒冷的历史：耶路撒冷意思是“平安城”。很可能是麦基洗德的家乡撒冷（创14:18-20）；是亚伯拉罕通过考验（献上儿子以撒）的地方（创22:1-14）。以色列人进入迦南的时候，耶路撒冷属耶布斯人的领土；后来约书亚打败他们的王，但没有取城（参：书15:63；士1:21）。大约四百年后，大卫攻取了这城，这城就成了他的国都（撒下5:6-9），耶路撒冷也开始称为“大卫城”。大卫把约柜带进城里；他儿子所罗门在城中建圣殿。后来，巴比伦王尼布甲尼撒占领了耶路撒冷城，摧毁整个城市和圣殿。后来，犹太人被波斯帝国统治。古列王让他们回归故土；他们重建圣殿和城墙。
3. 罗马统治时的耶路撒冷：除了是宗教中心，也成了犹太人的政治经济中心。大希律王统治犹太人时，他为讨好犹太人，就修复圣殿，直到耶稣的时代，圣殿还在修复当中。希律王又在耶路撒冷城展开庞大工程，动用大量劳工苦力。
4. 朝圣之旅：按出23章、申16章，犹太人在三大节期：逾越节、五旬节、住棚节都要到耶路撒冷，向神守节。虽然在耶稣的时代，犹太人已不一定每年三次上耶路撒冷守节，但仍有很多敬虔的犹太人愿意长途拔涉，到耶路撒冷守节。
5. 耶稣与耶路撒冷：耶稣一生中曾多次到耶路撒冷。耶稣还是婴孩，满了洁净的日子，就被抱到圣殿以斑鸠、雏鸽向神献祭。他最后一次进圣城，就是以自己为祭献给神了。约2:13记述耶稣在传道初期中第一次进耶路撒冷。那里写到：“犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。”可是，这次去圣殿的经历，却让耶稣非常愤怒。原因见第28句。
第28句：洁净圣殿，拨乱反正
约2:13-17：“犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，又对卖鸽子的说：‘把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。’他的门徒就想起经上记着说：‘我为你的殿心里焦急，如同火烧。’”
1. 当时正是逾越节的时候。约2:13-17记载了耶稣刚开始出来传道时洁净圣殿的事件。有些圣经学者认为这是第一次洁净；而太、可和路记载的那次，则发生在耶稣传道后期（太21:12-13；可11:15-17；路19:45-46）。第一次洁净让百姓感到震惊；第二次则大大激怒了宗教领袖，成为他们杀他的直接导火线（可11:15-18；路19:47）。
2. 为什么一个敬拜神的地方，会变成做买卖的市场？原来当时耶路撒冷平常大约只有五万人，但节期一到，人数可能暴增到十八万！从各地来过节的人要遵守很多宗教规定，光是换钱、买东西就得花不少钱。他们得把自己的外币换成圣殿用的银钱，这须要付手续费。然后用这些钱缴圣殿税，否则不能进去敬拜另外。还得买祭牲来献祭，虽然说是可以自带，但这些带来的牲口常常会被圣殿人员指称不合规格，而圣殿里卖的牲畜价格昂贵。此外耶路撒冷的居民也趁机把房子租给外地人，捞一笔，其他东西也涨价。节期结束后，换回外币还要再收一次手续费。这些交易背后有庞大利益，许多宗教领袖，特别是大祭司家族也参与其中。有人甚至把圣殿的买卖场叫做“亚那的市场”，（亚那是当时大祭司该亚法的岳父）。
3. 圣殿的外院，也叫外邦人院，是外邦人唯一可以敬拜神的地方。如今却被变成市场，让他们根本无法安静敬拜。
难怪耶稣那么愤怒！他用绳子做成鞭子，把那些做买卖的人赶出去，因为他爱神的殿，这殿本来是用来荣耀神的。
第29句：尼哥底母，得闻重生真理
约3:1-3、5、14-15记着：“有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣，说：‘拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。’耶稣回答说：‘我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。’”5节又说：“……人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”……“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。”
1. 尼哥底母：是法利赛人，自然对圣经非常熟悉。他知道耶稣曾行过神迹，对耶稣有一定认识。估计他该很渴望神的国早日降临，盼望弥赛亚的国度显明。他心里相信耶稣是神差来的老师，按照法利赛人的传统来推断，他大概认为耶稣会教导人行善、遵守律法，好让人将来能靠这些行为进入神的国。
2. 重生：耶稣清楚地告诉尼哥底母：人若想进神的国，必须有“从上头来的新生命”。这种生命不是靠个人努力得来的，而是从神而来。耶稣特别强调“重生”，说人若不“从水和圣灵生的”，就不能进神的国。
3. 水和圣灵：“水”指施洗约翰所强调的悔改与认罪的洗礼；“圣灵”指人被神的灵感动，心里真实悔改。只有在圣灵的感动下，愿意悔改、相信耶稣，人才可以得着耶稣所赐那永恒的生命。
4. 预告“人子”在十字架上的救赎：耶稣表明了自己就是神的儿子，是那位弥赛亚。凡是相信他的人，都可以得着永生。
5. 尼哥底母的反应：他熟悉旧约，知道“人子”这称号的背景。在但7:13-14中，那位“人子”被赐予权柄、荣耀和国度，使天下万国万民都来事奉他；他的权柄是永远的，不能废去。这“人子”就是弥赛亚。虽然尼哥底母当时很可能还没有完全信耶稣，但从约7:45-51他为耶稣辩护；约19:39-40，他公开带着香料去膏抹耶稣的身体，并把他安葬在墓穴里，这些行为都表明，他后来愿意明确地表达自己对耶稣的态度，不再害怕外界的压力，也不再隐藏自己跟随耶稣的决定。
应用
今天谈到耶稣以真理识破撒但的谎言；把水变酒，使人活得更丰盛；洁净圣殿，希望圣殿恢复本来的功能；也教导尼哥底母重生的真理。建议你在本周找一段时间安静下来，祷告，然后在脑海中想像和和这五句有关的场景（例如想像耶稣用鞭子洁净圣殿等），然后再祷告，看看神就这些句子给你什么启发。
