引言
谦卑对神人关系、自我形象、人与人关系都很重要，实在需要学习。

希伯来文“谦卑”字义
希伯来文里，主要有两个字表达谦卑：
1. “עָנָו（anav）”或עָנִי（ani）：意思是理解自己是卑微的。主要指“谦卑”（赛49:13，51:21）、“顺服”和“屈服”（在神面前）。见民12:3，或在诗篇常有这用法。它强调一种外在行为，愿意服从权威，将自己的利益置于他人之下。但ani也可解作被压迫，穷乏，见申24:15；诗10:2。
其他原文含anav或ani的经文有：民12:3；赛11:4，29:19，32:7，61:1；摩2:7，8:4；番2:3；诗9:12、18，10:12、17，22:26，25:9，34:2，37:11，69:32，76:8，147:6，149:4；箴3:34，14:21，16:19。
2. שָׁפֵל（shafel），动词：通常被翻译为“降卑”或“谦卑”，意思是使降为卑微（赛10:33）。它也指一种对神的敬畏和顺服。其形容词שָׁפָל為（shafal）。

含shafel或shafal两字的一些重要经文
1. 箴29:23“人的骄傲必使他卑下（shafel降卑；动词）；心里谦卑（shafal-形容词），必得尊荣。”
2. 诗113:6“自己谦卑，观看天上地下的事。”shafel动词，降卑。
3. 赛57:15“因为那至高至上、永远长存（原文作住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。（两个词都用shafal，形容词）”。
4. 小结：上述经文，鼓励你背记其中一段。
希伯来文“谦卑”在圣经的主要应用
1. 承受地土，蒙福之人：“但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。”（诗37:11）（[anav]）
2. 心灵痛悔、主前敬畏：“因为那至高至上、永远长存（原文作住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。”（赛57:15）（shafel）
3. 内心态度，主挫骄傲：“他讥诮那骄傲人，赐恩给谦卑人。”（箴3:34）（[anav]）
4. 困苦穷乏，主必救护：“我的骨头都要说：耶和华啊，谁能像你救护困苦人脱离那比他强壮的，救护困苦穷乏人脱离那抢夺他的？”（诗35:10）
5. 小结：上述各项，哪一项对你来说最难体会？为什么？

思考
1. 今天谈到的经文，哪一段最触动你？为什么？
2. 上述哪项应用，是你曾经亲身体会过的？