讨论：我们在人前是一个样子，可是我们内心的动机又是另一个样子。你觉得动机对人的影响有多重要呢？

今天的每周辅导教室课程，我们要探讨的题目，就是动机的问题。人是复杂的。有人用冰山来比喻人的情况，比方说：家族治疗模式的萨提尔，就爱用“冰山理论”来分析人的状况。冰山的情况，在水里面的部份，比在表面上显露出来的多，而且，水里面的部份，因着水的掩盖，让人难以看见，和完全知道实际情况。另外，也有人以洋葱来形容人的状况；就是一层一层的剥开，人才能看到洋葱最里面的部份。我们可以看见人的行为，但却看不透人内心的想法，就是所谓“动机”。有时候，在一般工作的场景，当有同事对自己表示友善，不知道你会有什么反应呢？我们可能会想，对方是想利用自己往上爬。又或者当你向朋友倾诉痛苦，对方可能毫无反应，你可能想，自己是找错对象了。但事实上，对方是因为害怕说出话，让你受到伤害，所以，不作任何回应。一个校队的足球员，可能在校园里，昂首濶步、威风八面；可以，骨子里是因为他爸爸教他绝对不能示弱，没有人知道，原来这个足球员是害怕自己的爸爸无常的坏脾气。

我们在人面前的表现，是一个样子，可是，我们的动机有可能又是另一个样子。在我们说话和行事的背后，其实就有动机的存在。意思一个人的行为背后，我们可以问“为什么这样做？”

要明白动机而产生的问题，下面有一些例子：
“为什么我拿整个月的薪金，用来赌博？”
“为什么你要去那么远的地方，吃一顿饭？”

行为的背后，都有行为的动机。或许在人生中，我们也会想到一些更深层的动机问题，举例说：
“为什么我活着？生命的意义是什么？”
特别这个深层动机问题，若人人都想，那应该更容易传福音了。

因动机而引发的问题，通常会在人感到后悔的时候出现；意思是人很少会主动想自己做事背后的原因。可以说，我们习惯把思想动机这样的问题，搁置在一起，不去思想。在今天的课程里，我们这一课的目的，正是要详细检视有关动机的问题：“为什么我会这样做？”

动机的重要

虽然我们没有常常去想行为背后的动机，但是，动机对于我们是很重要的。举例说：英国影片故事里的侠盗罗宾汉，劫富济贫，人人都喜欢这样的人物；相反，看起来既正义、又维持治安的警察，却没有人喜欢。按常理来说，人都喜欢正义；但偏偏很多人却喜欢做强盗的罗宾汉，背后的原因就动机了。罗宾汉虽然是匪徒，但很多人认为他作盗贼的动机很崇高；因为他有爱心的帮助贫穷人。

一个男人去找自己妻子的女性朋友，如果是为了给妻子预备合适的礼物，希望妻子要好的女性朋友提建议，这样的行为动机，别人会称赞作丈夫的，很细心体贴；可是，如果丈夫的动机是试试有没有可能搞婚外情，那么，别人就会骂丈夫是个不忠贞的坏蛋。

作父母的，并不愿意自己的孩子们，只是机械式地服从自己；要是发觉孩子只是表面服从，但内心却充满愤怒；父母会关心孩子的态度，也就是孩子的动机。父母会关心孩子为什么会这样做？

试想想上瘾的问题，无论是食物、性爱、药品、酒精的瘾，都来得自然，好像上瘾的人身不由己。如果要追究“为什么”这个动机问题，就好像问：“我为什么会感冒？”一样可笑。就算是这样的事情，动机也是很重要的。在上瘾问题的背后，是人的欲望。上瘾的人做了自己欲望的奴隶，某程度上，他们是甘心情愿地沉溺。他们要继续自己的癖好，因为这些癖好可以带来舒服、享受、能力、自主，甚至可以暂时解除痛苦、仇恨等等。如果我们忽略了这些可能有的动机，在帮助成瘾的人，脱离沉溺的癖好，会有困难。能够明白上瘾的人，沉溺癖好的动机，才能针对人深层而实际的问题，帮助他们面对脱瘾的行为。否则，即使他们能够禁戒或者自行约束，他们的努力也不会改变这个基本的动机。

由此可见，知道行为背后的动机，是非常重要的。很多时候，我们还必须揭露动机，并且要改变动机。要是我们的动机不改变，那我们有问题的行为，也就不会改变了。

动机的例子

人会有很多的动机，可以说，数之不尽；但有一些动机，却是明显而常常看见。要找出自己的动机，你要问自己：“有什么事情会促使我这样做？我为什么这样做？”有更好的问题，帮助自己检视动机的情况，就是：“我到底想要一些什么？如果没有____（什么），我会感到很难过。”在这个问题里，可以填上的什么（答案），下面是一些典型的答案：

＊享受　＊权力　＊自由／自主
＊平安　＊爱／亲密　＊快乐
＊地位／名誉＊舒适　＊尊敬／赞赏
＊意义　＊控制　＊成功

~ 如果一个人常常迟到，或者应该做事的时候，他总不见踪影，他的动机可能是舒适。
~ 如果一个妈妈从不让孩子脱离自己的看管，她的动机可能是控制。
~ 如果一个青少年藐视父母所定的回家时间，他的动机是要自由。

上面所说的这些，可能都是我们的动机，但有些人可能会有特殊的动机。有时候，让事情更复杂的，就是人行为背后的动机可能不止一个。比方说：如果一个人应该做事的时候，他竟然就失去踪影，简单的动机可能是懒惰、或是喜欢舒适；可是，他也可能希望得到尊敬、成功或者意义。为什么这样说？因为他担心自己做事的时候，会遇到失败，以至于别人不尊敬他，甚至他可能觉得要做的事情，没有意义；因此，他就不做，采取逃避。一个行为背后，有时候可能包括了不同的动机在里面。

试想想，一个不听话的青少年，父母叫他做事，他只会发牢骚，他的内心世界可能不是那么简单。他可能渴求独立，如果他和父母对抗，别人会说他酷。也许他的动机是渴望得到别人的爱，不再在父母控制下生活，他想和异性朋友外出，增加找对象的机会。

在辅导过程，辅导员要用心了解受辅者在问题和行为背后的动机，才可以更有效地帮助受辅者，正视他的问题，甚至改变一些有问题的行为。不过，有一点需要留意的，就是单凭知道和明白动机，就能够改变人吗？可以说，绝对不能。我们需要圣经帮助我们从属灵角度，进一步明白动机的问题。

圣经如何谈论动机？

动机既是人生重要的一个部份，我们可以肯定，圣经──神的话语一定会有谈论关于这方面。究竟圣经怎样描述动机呢？关键就在乎“心”。在圣经里，心就是人所有动机的根源；也是人的“真我”。圣经对人的心，有下面不同的形容：

是生命之源：圣经说：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”（箴4:23）

可以决定果子是好是坏：圣经说：“因为没有好树结坏果子；也没有坏树结好果子。凡树木看果子，就可以认出它来。人不是从荆棘上摘无花果，也不是从蒺藜里摘葡萄。善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。”（路6:43-45）

心在圣经里出现过差不多一千次，心也可以有很多不同的意思，但中心意思就是动机。简单说来，我们内心动机的根源，就是“我要”。我要什么呢？要的包括了：舒适、权力、快乐、控制…等，还有为我自己，和神对抗。心的本性是自私的，它想要什么，就去得什么。它不喜欢神所设的限度，也不喜欢神所指示的方向。当神改变人的心的时候，人心的自私本性和敌对神的动机，不会消失；可是，渐渐会被一种愿意爱神和为神而活的心意所代替；相信这就是神借圣灵感动和改变人的能力。

说到人心出现敌对神的情况，有时候我们可能会想，不是人人都听过福音，也真的认识神，那他们的行为怎么可能和神连上关系呢？他们就是随心作事而已。不错，随心所欲可能就是人行为的表达情况，人不会很自觉地去想到神，但事实上，当他们行事的时候，就有可能和神敌对，或者站在神那一边。这里，我举个例子来解释一下：当一个年青少年人违背父母的指导，他也可能不觉得自己是反叛父母；青少年人好像只是随心所欲而行。可是，青少年因着自己想得着自由，不受拘束，以致他的不服从，反抗父母权威，很自然就给父母带来攻击和对抗。

再举一个例子：一位丈夫，有浏览色情网站的习惯；每个星期，总会在家里找一些时间，独留房间来上网浏览。一般人以为浏览色情网站，只是自己一个小小的放纵；行为虽然不高尚，但这样做，也好像没有与任何人为敌，没有让别人受到伤害。但实际上，却是实在有人受到伤害；受伤害的人就是这位丈夫的妻子。这位丈夫所作的，实际地与妻子为敌，破坏了婚约；这样放纵的行为，是暂时转移了对婚姻的忠诚。人迷上色情网站里的情人，表示了自己对配偶不能满足欲望的要求，所以，才会让自己在精神上背叛配偶，借着这样的行为来满足自己。如果这位丈夫是信主的话，这样的行为就是与神为敌。如果他相信神在自己的身旁，他与神有亲密的关系，相信他绝对不会做这样的事情。因为圣经清楚说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（彼前1:16）

这些例子告诉我们一件事情：人整个生命都和神有关。无论是自觉，或是不自觉，我们都知道这位神。可是，人却抗拒和敌挡神。就像保罗所说：“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里；因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。”（罗1:19-21）人不接纳神，就算是信主的人，他们对神的信心，也显得不足够。有基督徒忽略了神是鉴察人心。圣经说：

“我耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。”（耶17:10）对信徒来说，我们不是仅仅以为冥冥中有一位神，就是这样地相信。我们需要清楚认识神，他是知道我们一切所做的事情。我们不能够把神看作只是一个人，他能够做的，和他会做的，都跟人一样有限。基督徒若是这样看待神，就会把神搁置在一旁；自己却在很多行为上，随心所欲地做了。

谈到看待神的态度，我想在基督徒的心里，我们知道谁是神，也知道神是怎样的神？可是，我们不一定喜欢神介入自己的生活，也不想神干涉我们的行为；我们会不理睬他，要避开他；我们更会像保罗在罗马书所形容的情况，却不当作神荣耀他，我们的心思也会变得虚妄，昏暗无知；这就是我们内心的本性，爱随从自己心意生活。这样，我们会忽略了神在人生命中的重要。基督徒并非常常看不见这些动机。当我们遇到困难的时候，我们会想起神，想到有神在生命里的动机。我们可能会说：“神啊，我做了什么，以至于现在有这样的报应？”又或者说：“神啊，怎么可以这样对我？”困难的环境会揭露我们要对谁忠诚？困境也会让我们思想自己是为谁而活：是为神而活？还是为自己而活？

事实上，无神论者的内心，也存着他们对神的观念和态度；意思是他们心中也有神，只是，他们不知道哪一位是真神？没有信仰的人，他们也害怕死亡，也知道自己有一天要面对神。为了寻找指引，他们可能去找看相、算命的人，因为他们心里实在承认有神在生命中作安排。他们这些行为，正正反映一个和神有关系的动机。

我也同意，在生活里，我们不是经常自觉地觉察，有这样与神相关的动机，影响着我们的生活；可是，这不等于这些与神有关的动机是不存在。或许平顺的生活环境，让我们基督徒忘掉神在生命中的位置；加上人心里的本性，就是不喜欢有人，又或是神，介入和干涉自己的生活。在这种与神疏远、疏离的关系，人容易随心所欲地生活，行事为人；这样，就越难察觉有与神相关的动机，需要自己去思想和积极地寻求。

听众朋友，听了今天的课程，你对人深处的动机有什么感受呢？我盼望透过今天的课程，可以给大家一点提醒，就是人在做事的背后，都受着某些原因影响；这些原因就是人深处的动机了。动机虽然有很多不同的例子，但都影响着我们的行为。基督徒能否与主建立亲密关系，也会影响着自己内心深处的动机。要是与神关系疏离，那可能你会在生活上，采取逃避神，不容让神介入和干预自己的生活；自己爱心所欲地作事。如果你跟神有恒常的读经祷告生活操练，也有健康的教会生活，相信你会更认识神的心意；在许多事上，你会更多从基督教信仰出发，来建立自己作事和行为的动机了。圣经说：“好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神。”（西1:10）

愿神祝福大家！