第四个误区:婚姻意味着幸福和谐?
误区的消极影响:
现代人们都在追求婚姻中幸福的感受,幸福就是自我感觉良好的时候。
- 没结婚的人以为:现在我感觉不幸福,结婚可以给我带来幸福。(这种期望值越高,失落感就越大。)
- 结了婚的人以为:婚姻应该是幸福的,如果我感觉不幸福,就说明我进入了一个错误的婚姻。(既然错了就需要纠正,所以离婚再找一个对的。)
人们以为婚姻应该总是和谐的
什么是和谐?
和谐必须是双方的,一方是不能够和谐的,要有回应才能成为和谐。
在家庭中每多一个人就是多了一个“罪人”,一群罪人在一起生活,一定有许多的矛盾冲突,如果没有反而是怪事。所以,和谐是相对的,双方的。和谐是无法控制的,更重要的是和谐的婚姻也并不是有什么可以骄傲的事。在最初我们做幸福婚姻的课程辅导时,我们久而久之发现,我们被幸福绑架了,我们无论怎么打,在外人面前必须幸福。我们在每次培训出发之前都会因小事发生一些冲突,每次吵架之后,还要在学生面前手拉手唱“盟约”歌。我们每次在做“幸福家庭建造者”的时候,就是被“幸福”绑架了。
1. 这样的观念使我们一旦出现矛盾冲突就以为是自己的婚姻不好,或对方有问题,并急于解决或逃避。
2. 因为婚姻是两个罪人的结合,所以婚姻中产生矛盾冲突是极其自然的也是必然的事情;和谐则是相对的,暂时的,有条件的。
3. 更加重要的是:和谐的婚姻一旦拥有也绝无骄傲的资本,因为这充其量是爱一个可爱的人,或爱那爱自己的人。
太5:46你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行么?
幸福和谐婚姻的几种情况
1. 正处在蜜月期
2. 可能是虚伪的利益互补
3. 对安全感的需要
4. 迫于各种外在的压力
5. 极其个别的性格搭配巧合
基督化的婚姻一共有三种情况
1. 男人和女人爱的不同,男人的责任,女人的顺服。
撒上15:22耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。妻子尊重与顺服是爱丈夫的表现,丈夫不专一,而妻子对婚姻的忠诚,也不是基督化家庭。
2. 虚伪的利益的互补:有其他利益在里面。幸福和谐但不是基督化的婚姻。
3. 性格脾气相投:情投意合不是幸福婚姻的基础。
上帝要我们不是追求感情上的幸福,而是困境中的盼望和喜乐,即便是婚姻双方都感情良好,也是为了我们以后的婚姻积攒能量。要准备下一个挑战,上帝从未应许我们没有敌人,不遭逼迫,没有死亡,而是逐渐带我们进入一个境况,就是:林后4:8我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。
上帝要把我们变成一个拧不断,折不弯,打不死的境界。诗篇23我虽然行过死荫的幽谷,也不怕糟害,因为袮与我同在。上帝要把你变成祂的战士。
婚姻不是沟通的问题,而在于我们的心。如果心中真正有爱,是不用教授你如何表达爱,如果你去学沟通,无非是操纵对方的工具。从心中发出的才能触及对方的心灵。嘴上出来的只会触及皮肉。
所以情投意合不是健康婚姻的根基,也不是基督化婚姻的特点。(其他宗教或无神论的人也可以做到。)
- 当彼此需要互为满足的时候双方关系极易幸福和谐美满。
- 但经受不住更大的诱惑和压力。
- 圣经中没有幸福的概念,因为世界上根本找不到真正的幸福。所以,神不叫我们爱这个世界。
- 人们都不愿意受苦,所以都比较喜欢成功神学的教导。
- 耶稣没有应许我们不遇到风险,而是要我们在挑战面前不丧失信心。
- 人太乐于凭经验而不是凭信心,但神却是照着我们的信心来祝福我们的。
- 神仅仅为了我们的信心不总是停留在过去的状态,也必须不断地给我们新的挑战。