我们在外打工的人，有时候会遇见一些的困难，其中很多的难处都是和人有关系的。特别是因为我们来到陌生的异乡，可能会受到当地人的误解和排斥，再加上我们的同事、伙伴也来自不同的地方，大家相处难免有冲突，甚至会因各种利益，例如工作的机会、宿舍的生活而有争执，这时候我们通常会如何面对和处理呢？
今天我们会查考创世记26章的记载，从以撒的生命中，去学习如何做一个和平之子，在各样的人际冲突中，让神来掌管并依靠神，有爱心、有智慧的解决纷争。
创世记26:1-7：“在亚伯拉罕的日子，那地有一次饥荒；这时又有饥荒，以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亚比米勒那里。耶和华向以撒显现，说：‘你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。我要加增你的后裔，像天上的星那样多，又要将这些地都赐给你的后裔。并且地上万国必因你的后裔得福—都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。’以撒就住在基拉耳。那地方的人问到他的妻子，他便说：‘那是我的妹子。’原来他怕说：‘是我的妻子’；他心里想：‘恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我’，因为她容貌俊美。”
以撒遇上饥荒本想避往埃及，但神另有指示
当时以撒住在迦南地，遇上了饥荒，记得在创世记12章也记载，当年的亚伯拉罕住在迦南地时，也曾遇上饥荒。现在以撒该怎么做呢？他决定由基拉耳南下前往埃及，就像他父亲一样到埃及避灾，神却阻止他这样做，并且亲自向以撒显现，重申神和亚伯拉罕所立的约，鼓励以撒继续留在迦南地，因为这是神所指示他的地方，也是神应许要给他的地方。
神更进一步的应许，要与以撒同在，要赐福与他，使他的后裔昌大，而这一切都是因为以撒的父亲亚伯拉罕，因着亚伯拉罕对神的顺从，遵守神的吩咐、命令，所以神要祝福亚伯拉罕的后裔。神的显现和鼓励，加强了以撒的信心，所以以撒没有下到埃及，而留在基拉耳这个地方。究竟基拉耳是什么地方呢？这个地方是在非利士人的境内，靠近现在的巴勒斯坦西南海岸，由非利士人的王亚比米勒统治。
今天我们遇到困难，是否像以撒一样顺服和耐心等候神？
以撒碰见饥荒就想迁移，这是人之常情，神却鼓励他要勇敢留在神所应许的地方。虽然眼前有饥荒，但神的同在和保守胜过一切，而神的应许也必实现。同样，今天神领我们到打工的地方，有时我们也会遇到极大的难处，这时我们首先寻求的是人的帮助和人的方法，还是神的帮助和神的带领呢？有时候，神没有为我们将困难挪走，也没有为我们开另一条出路，而是要我们站在原地，勇敢面对难处，并从其中经历祂的帮助和学习生命的功课，这时候我们能不能像以撒一样的顺服呢？像以撒一样耐心等候神的工作和应许的成就呢？
创世记26:12-17：“以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户。他有羊群牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。亚比米勒对以撒说：‘你离开我们去吧。因为你比我们强盛得多。’以撒就离开那里，在基拉耳谷支搭帐棚，住在那里。”
神祝福以撒，使他昌盛富足，却引来非利士人的嫉妒
当以撒听从神的吩咐，乖乖的留在基拉耳时，神的祝福就临到！圣经记载，以撒耕种，结果那年就有百倍的收成，使他成了富足的人。想一想，当时的迦南地正闹着饥荒，若不是神的赐福，以撒怎可能有如此的丰收？
但以撒的富足马上就引来了人的嫉妒，特别是当地的非利士人，他们想，一个外地人竟然能在他们的土地上有丰收，这实在令他们难以接受，所以他们采取了行动来逼迫以撒。第一步就是封了以撒的水井，这些井都是亚伯拉罕在世时已挖好的井，照道理以撒有权使用，而且在中东的沙漠地带，没有井就等于没生路可走，这样一来以撒就不能留在非利士人的地方了。第二步就是由亚比米勒王下令，直接要以撒迁走，理由是以撒比他们强盛，怕以撒会欺压他们。面对无理的对待，以撒怎么做呢？他选择离开，继续漂流的日子。
但非利士人并没有放过以撒，当以撒迁移到基拉耳谷那儿时，第一件事当然就是要找水源好挖井，以致于有水供应羊群和牛群，这是以撒最重要的财富。没想到好不容易挖了一口活水井，非利士人又来抢，白白的侵占了那口井；接着又辛辛苦苦的挖了另一口井，非利士人又来抢，于是以撒就离开那里。
面对非利士人的逼迫，以撒如何应对？
其实，按照当时以撒的情况，他绝对有能力和非利士人争夺水井的拥有权。一方面在理据上，以撒有权拥有水井，因为这些水井有些是他父亲亚伯拉罕所挖的井，有的是他的仆人挖的，所以本来就应该归他使用。而不论以以撒的财富或拥有许多仆人的势力，以撒也有能力和非利士人，特别是那些在旷野牧羊的牧羊人抗争，但以撒没有选择这条路，他选择了礼让，并避开是非之地。
也许我们会问为什么以撒能这么宽宏大量呢？会不会以撒性子比较温和甚至胆怯，所以他选择退让？相信不是！以撒能处处谦让，应该是出于他对神的信心！
创世记26:23-25：“以撒从那里上别是巴去。当夜耶和华向他显现，说：‘我是你父亲亚伯拉罕的神，不要惧怕！因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的后裔繁多。’以撒就在那里筑了一座坛，求告耶和华的名，并且支搭帐棚；他的仆人便在那里挖了一口井。”
神不但亲自向以撒显现，坚固他的心，使他在逼迫中不惧怕，也给他丰富的应许，而我们也见证了神对以撒的祝福，真是丰丰富富，使以撒在困难的环境中日益昌盛，所以以撒根本不需要和人争，和人斗，因为他认定所有福气的源头就是神，只要认定神，顺服神，仰望并等候神，那么在那儿，神都同在并保守！
以撒显出谦让、与众人和睦，为神作美好的见证！
以撒所经历的可能也正是我们现在所经历的，但以撒专心认定神所赐的福，而不去计较人所看重和追逐的利益，是我们需要迫切在神面前追求的；另外，以撒显出谦让的美德，能尽力与众人和睦，这也是我们当效法的榜样！
创世记26:26-33：“亚比米勒，同他的朋友亚户撒和他的军长非各，从基拉耳来见以撒。以撒对他们说：‘你们既然恨我，打发我走了，为什么到我这里来呢？’他们说：‘我们明明地看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约，使你不害我们，正如我们未曾害你，一味地厚待你，并且打发你平平安安地走。你是蒙耶和华赐福的了。’以撒就为他们设摆筵席，他们便吃了喝了。他们清早起来彼此起誓。以撒打发他们走，他们就平平安安地离开他走了。那一天，以撒的仆人来，将挖井的事告诉他说：‘我们得了水了。’他就给那井起名叫示巴；因此那城叫做别是巴，直到今日。”
基督徒有神的同在和祝福，就能够成为神美好的见证人。当以撒受尽逼迫却不还击，屡次被赶逐却日益昌大，这真是不可思议的事！那些不信耶和华真神的非利士人，此时此刻也不得不承认以撒所信的神是一位大有能力的神，是他们这些人斗不过的，所以非利士人的王亚比米勒就想和以撒订立和约，希望互不侵犯来确保自己的安全。
对于这个往昔赶他走的敌人，以撒并没有任何报复的行动，反而是与亚比米勒立约，并且还为他们设摆筵席，表示友好。从始至终，以撒都为神作了美好的见证！
马太福音5:5：“温柔的人有福了！因为他们必承受地土。”
