彼前1:10-12（和修版）

1:10 论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知已经详细地搜索查考过，
1:11 查考在他们心里的基督的灵预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指什么时候，什么样的情况。
1:12 他们得了启示，知道他们所服事的不是自己，而是你们。那借着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事传给你们；这些事连天使也都切望察看呢！

先知，就是预言有关恩典在你们中间，寻求详细考察关于救恩。
基督的灵显明在他们中间，借着考察所指的是谁。
基督的灵启示在他们当中，不是为着他们自己，乃是为着你们，去服侍这些事。这些事，现在基督宣告给他们借着从天上差遣来的圣灵把福音传给你们的人，在这些事上，天使也渴望探究。（作者的翻译）

昨天，我们谈论了旧约的（typology）载体如何活现在耶稣及那些流散在各地、学效耶稣受苦，但仍指望那将来荣耀的信徒身上，这也不断挑战着现今的信徒，是否仍然甘愿传承这个传统载体，好叫基督的福音一代又一代传承下去，而不甘于俗套。

在12节中，特别提到基督的灵启示的重点放在哪里，他表明，这启示从来都不是为了先知们自己（οὐχ ἑαυτοῖς），而是为他者而存有（ὑμῖν δὲ），又可见这传承及铸人之道是何等重要，而且在彼得心中，福音的传承不是为了自己在教会界得到什么尊贵的身分和地位，反而是要用心培养新一代去迎接他们那一代的挑战，这才是福音重中之重。

经文又提醒我们要去服侍这些事（διηκόνουν αὐτά），但是这些事是怎样的事，原来却是从不容易、轻松之事。有时候，我们会一心是为着他人而传承，谁知对方根本没有领受到半点；但又有时候，那些看似没有任何果效的付出，却不知怎的结出异想不到果子来。

这些都不是我们可以掌握的，但是要好好问自己的是，是要为着他人好处，或是为着自己的名声？这不是单凭表面可以了解和清楚的，若非有深层的自省和别人真心真意的鞭策，从人性的真实面来看，人多是为着自身的好处，这才是最真实的动机。

正因为这样，经文继续提醒我们，一切都是基督的灵先动工和提醒才是我们事奉的初心，那借着天上来的圣灵把福音传给你们的人才能明白，知道这是什么事。可见彼得要重复提醒我们，是圣灵在人心里动铸人之工，这才是基督徒共同的经历和真实的体会。一些人的铸造是只有表面的伪装，或是有灵的同在、感染人心的献上，两者有着莫大的分野和不同的果效。

最后，“天使都要渴望去探究一切”，这片语可能是来自以诺一书9章1节（First Enoch 9:1）中，天使们都探察人世间一切的苦难和笑容，但是天使们都是以得胜一切的角度去面对这一切，哪知耶稣的受苦和复活却颠覆了一切的想法，原来，这救法超越了宇宙界的认知和了解。

思想：

竟然连宇宙界天使的认知都超越了，岂非是圣灵的动工才使人心能改变，接受一条不为人欢喜的窄路，才能传承真正的载体（typology）给下一代？愿意吗？可怕吗？

良友电台、建道神学院合作推出