读经：腓立比书4章8-13节

金句：腓立比书4章11节
“我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了。”

神知道怎样磨造我们，使我们能给这个世界带来最大贡献。最大的信心不是在“行动”上显露出来的，乃是在“忍受”上显露出来的。

美国有一对夫妇，作丈夫的是职业军人，有一次接到命令要到南加州一个荒凉的沙漠驻防。作妻子的纵然有一千个不愿意，也只好跟着去了。在去之前她已然是满腹的委屈和抱怨。果然，南加州的沙漠非常炎热，在日正当中的时刻，树荫下的温度竟高达摄氏45度℃，炎热无比，生活很辛苦。

当地人烟稀少，只住着一些印第安人又不会讲英语，而且风沙又大，家里头经常是一层灰。对这个作妻子的来说，简直不是人住的地方。先生又经常出差，一去就是一、两个星期。终于，她受不了，写信回娘家大吐苦水抱怨说：“我再也受不了，我要搬回家住！”

不久她收到她母亲给她的回信，在信里头有一段话：“亲爱的孩子，有两个人被关在监狱里，一个是凝望窗外的星辰，一个只看脚前的烂泥，你愿意做哪一个人呢？”从母亲的回信里，她得到了启发，开始停止抱怨，用一句话来鼓励自己：“何不看好的一面呢？”有了这样的想法以後，她发现其实在这样的恶劣的环境里，并不是什么都不能做，事实她可以做很多很多的事情，并且这些事情还是一般人不容易接触到的。

过不多久，她开始走出家门，主动和印第安人成了好朋友。她学会了印第安人的手工艺，烧陶，织布，做帐棚，又认识了沙漠里独特的植物、动物，和特殊的气候……等等，每一天她尽所能做的，让自己日子过得充实美好。几年之后她出版了一本书讲述沙漠里的生活，大受欢迎，她万万没有想到自己竟成了知名作家。

到底什么改变了？炎热的气候？荒凉的沙漠？不会讲英语的印第安人吗？没有。天气依然炎热，沙漠依然荒凉，印第安人还是不会讲英语，但是她的心境不一样了，她懂得如何与环境共处。

我们需要接受人生，适应神所许可的境遇。不要自寻烦恼，整天活在不愉快里。我们常因为给人生设限，惧怕“不幸”，而活在“不幸”中。常常为了要抓住“幸福”，结果在患得患失当中失去了“幸福”。

环境不能决定你幸不幸福，决定你幸福与否的是你的“观点”和“想法”。中国一位著名的国画家喻仲林，非常擅长绘画花鸟，尤其画牡丹更是他的专常。有一次，有人慕名买了一幅他画牡丹画，回去以后很高兴的挂在客厅。一位朋友看了，大呼不吉利，因为有一朵花没有画完整，缺了一边。牡丹代表富贵，缺了一角岂不是富贵不全吗？那个人听了大为吃惊，赶紧把这副画拿回去请喻仲林重画一幅，喻仲林听了他的理由，灵机一动，告诉这个买主说，牡丹代表富贵，而缺了一边，不就是“富贵无边”吗？听了喻仲林“富贵无边”的解释，那人就高高兴兴的捧着画回去了。同样一件事，观点不同、想法不同，就会产生不同的认知。

神并不盲目，祂有全盘、美好的计划，若非出于祂的许可，事情必然不会发生。诗人说：“神心里有智慧，且大有能力”，祂要赐给我们“得胜困境”的恩典。要教导我们，使我们能超越环境。司布真说：“许多问题，都出自不肯信赖神同在的事实。”主明明与我同在，我却是不信。结果选择听环境的声音，而不听神的声音。

我们把自己的心交给环境，受环境支配，让自己成为环境的“猎物”。要知道最大的风暴不在“外面”，而在我们自己的心里。要怎么过眼前的生活，是你可以选择的。“困难”本身不是最苦的，而是“焦虑的心情”。你可以选择让环境不断的伤害己的内心，但你也可以作自己心灵的主人，确知自己是被神爱着的，而欣赏周围的一切，知道“就算在敌人面前，神都能为我摆设筵席”，因而顺服感恩。

基督徒生活的重心不是别的，就是“感恩”，知道到如今神都在帮助我们。“神同在”的确信，能让我们能放下自己心中的焦虑重担。有神作我们的牧者，我们就是一生一世活在祂的恩惠慈爱里。环境虽然让我感到很无力，但吸引我的，是神的全能。宣信博士说：“知足的人的天堂，就在他自己的心里。”他永远拥有自己的人生。

主知道我们所受的，祂在地上作人的时候，曾经被藐视、被剥夺，但主说：“我已经胜了世界。”苏格兰盲眼牧师乔治‧梅森说：“我在身体的软弱中学习更多与主相交，也因此认识了基督为爱我所受的苦难。”

一个人在病中容易怀疑神的爱，叹息失了前途，忧虑成了废人。但神要我们倚靠祂，在祂里面放心壮胆。因为这一切都不能使我们与祂的爱隔绝。神所做的一切，是为了在我们身上得荣耀，同时也使我们更加接近那将来的荣耀。所以要有因信而有的乐观，不要让自己长久处在心灵的黑夜里。腓立比书4章12-13节，保罗说：“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”

保罗为福音的奥秘，曾经作了“带锁炼的使者”。以弗所书、腓立比书、歌罗西书和腓利门书，是保罗在被人看管之下，所写的四卷“监狱书信”。保罗没有在牢狱中忧愁叹息，而是学会知足。腓立比书1章12节，保罗说：“弟兄们！我愿意你们知道，我所遭遇的事，更是叫福音兴旺。”

就像聪明的水手，懂得利用风来操控风帆，保罗在困境中看见了传福音的良机。他利用被看管这些日子，在所租的房子里放胆传讲神国的道，教导人有关主耶稣的事，把监狱当作难得的讲坛，并没有人禁止。主站在他旁边，加给他力量。

今天我们也不要不因为一点委屈就信心动摇，因为一点困难，就唉声叹气。要凭信心仰望神，求神让你明白，要如何使用你的处境。美国知名的牧者约翰‧派博牧师，罹患癌症的时候，在开刀前他写了一篇文章，叫《不要枉费自己的癌症》。他写了十点想法，求神帮助他不要枉费了这次生病。

一、他相信神要使用他的癌症。
二、他看所罹患的癌症是“恩赐”，不是“咒诅”。
三、他要寻求神的安慰，而不是得医治的机率。
四、他要趁机思想有关“死亡”的事。
五、他要以“认识耶稣基督，晓得祂复活的大能”为至宝，而不是胜过癌症。
六、他要充分利用时间阅读神的话。借此机会好好认识神，而不是花太多时间在癌症的资料上，和跟人谈自己的病情上。
七、他要借此机会跟人的关系更好。
八、他要向人流露在基督里的盼望。
九、他要借着癌症帮助自己远离罪，生活更圣洁。
十、他要借此机会见证，癌症不能使他与神的爱隔绝。

结果“癌症”也被他利用了。感谢神，照祂荣耀的权能，使我们得以在各样的力上加力，在不如意的处境中，依然看见良机，在最差的环境下依然可以安然自在。

有“暗室之后”之称的蔡苏娟，生长在南京的官宦家庭。虽然家境优裕，但她在家里却是个郁郁寡欢，甚至一度想出家远离红尘。后来她进了洋学堂读书，早先很排斥基督教信仰，不认同传道人宣讲“世人皆是罪人”的说法，认为从小接受伦理道德的熏陶，有何罪可言？直到一天，她在校园里，掀起一块光滑亮丽的石板时，却赫然发现石块下的万头耸动的虫蚁，此时才体会原来她的生命光景正是如此。

在圣灵的感动下，蔡苏娟信了耶稣。初信主的时候，她的家人得知她成为基督徒，大为恼怒，甚至想不让她回学校读书。但蔡苏娟并不气馁，继续不断地为家人祷告，用基督的爱感化他们，带领他们信主。在她的努力下，蔡家前前后后有55个人信了耶稣。

蔡苏娟信主后，活跃的参与各样服事，领人归主。1931年，她染上了虐疾，从此卧床不起。时值日军侵华，她的病无法得到适当治疗，导致眼睛对光线极度敏感，只能待在幽暗的房间里，继续忍受着病痛折磨。

在抗日战争结束了，美国一位爱主的宣教士，把她接到美国去照顾。她待在美国宾州一间不透光的暗室里。想不到，这却成了传福音的良机。她在这间不透光的暗室里，接待了成千上万的访客，并以自己的生命向他们作见证。人们看见“不能见光，必须在暗室里”的蔡苏娟，脸上所流露出的平安、喜乐，才重新体会什么是生命。许多对人生失望的人，从她身上看见了希望。有人说：“蔡苏娟是神在暗室里所摆设的一盏点着的明灯。”主把她摆在哪里，她就在哪里发光。

1880年，当刚满六十岁美国盲眼女诗人芬妮‧克罗斯比（Fanny J. Crosby，1820-1915年），达成了心中所许的愿，已经有超过一百万人直接或间接，因着她写的诗歌遇见耶稣。她满心欢喜快乐，把荣耀归给神。神是如此赐恩给她、使用她，许可她六个月大的时候就失明。神按着祂的美意收回曾经给过她的视力，但按着祂的方式赏赐。当克罗斯比把自己的人生交在神手中，神就在她身上彰显大能，使她的人生充满喜乐。

神能化腐朽为神奇，使清水变美酒。祂的能力是在人的软弱上显得完全。当我们在逆境中学习顺服，欢喜感恩，在指望中喜乐，就能看见神借着我们的知足成就奇妙的事。

弟兄姐妹，停止抱怨！从神丰满的恩典里学习知足；作心灵的主人，以神为乐，让神用祂的方式来供应你一切需用。神知道要怎样行，祂有复活的大能，能使一切变为美好。你要做的是更深的认识祂，更多的经历祂，更专心的效法主，主必让你亲眼看见祂。

请我们一起祷告：
主啊，求你教导我们学会知足的功课。借着今天的信息，让我们学习为所遭遇的事向你感恩。有时我们如同与你行走在水面上，虽然风大浪大，但我们的眼目单单定睛在你身上。你是“独一全智”的神，你所计划的每一件事总是带着荣耀的目的。你要我们作自己心灵的主人，在自己的软弱之处，支取你的大能。求主加添我们力量，使我们不在乌云底下发愁，而是积极乐观，能够把试炼看为祝福，知道你使我们经过水火，是为要使我们到丰富之地，在人生的忧患中让我们享受你所赐的宽广与自由。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。