读经：路加福音22章28-40节
金句：马可福音9章23节
“耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”“
本仁约翰在他所写的名著《天路历程》里有一幕描写，基督徒来到一个地方，走进一条非常狭窄的小路，突然看见路上有两只狮子。这两只狮子吓退了“疑惑”和“胆怯”。其实这两只狮子是被铁链拴住的，但是“疑惑”和“胆怯”看不到铁链，只看到狮子的可怕。
基督徒先是吓坏了，想要像“疑惑”和“胆怯”一样往回走，因为再往前走，似乎是死路一条。这时候，有个声音对他说：“不要怕这两只狮子，因为牠们都有链子拴着，故意放在那里考验信仰，你只要从路当中走过来，就不会受到伤害。”基督徒听见这指示，就小心翼翼的走在路当中，虽然听见狮子吼叫，一路走来却是毫发无伤。
在人生的试炼中，要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人，作得胜者。不要在危急时失去信心，转身退后；而是因信充满勇气，勇往直前。
神是信实可靠的，祂有说不尽的恩赐，我们要凭信心去经历。倪柝声说：“信心是将事实化作经历的惟一的路。”神有无穷的大能，只要忠于祂，与祂的大能呼应，就能看见祂的荣耀。信心使人在人生的狂风巨浪里保持勇气；使我们虽然跌倒，还能回头。约翰壹书5章4节，使徒约翰说：“使我们胜了世界的，就是我们的信心。”
“对神的信心”是一切的基础。希伯来书11章6节，作者说：“人非有信，就不能得神的喜悦。”一个人若失了信心，就失去了一切；失了信心，勇气和盼望也就跟着失去了。
在主耶稣被卖的那一夜，路加福音22章31-32节，主对西门彼得说：“西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们，像筛麦子一样；但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心；你回头以后，要坚固你的弟兄。”耶稣警告彼得“撒但想要得着你们。”主对撒但的每一意图了如指掌，撒但想要做什么，主很清楚。我们常常不晓得魔鬼的诡计，以致于未能防患于未然。
以后彼得，在彼得前书5章8节，提醒分散在各地寄居的圣徒：“务要谨守、儆醒；因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”要祷告，免得入了迷惑，自己以为站得稳的，要谨慎，免得跌倒。撒但会趁着机会胜过我们，我们心里要有所警觉。
主了解彼得的软弱，祂特别提名为彼得祈求。主说：“我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。”主不拦阻撒但，许可牠筛彼得像筛麦子一样。祂也不是向父求，叫彼得不至于失败、跌倒，而是为彼得祈求，叫他不至于失了信心。
你说：“主爱彼得，为什么让撒但筛他呢？为什么许可他失败呢？”主许可彼得失败，借此除去他心中的骄傲、自大。除去他以为自己永不失败，永不跌倒的“自信”。要知道，“信心”要建在神的话语上，有了神的应许，依靠圣灵的帮助，才能够真正有无畏的勇气。
那个晚上，彼得失去的不是对主的信心，而是对自己过度的自信，是因为主为他祈求，使他最终能坚信到底。彼得不是不爱主，而是被软弱所困。美国知名的牧者帕克斯特（Charles Henry Parkhurst，1842-1933年）牧师说：“失了信心的祷告，常是因为我们的思想集中在难处上过于在神的应许上。”
主对彼得的跌倒一点也不感到意外，但主知道彼得会回头，并且早已告诉彼得：“你回头以后，要坚固你的弟兄。”主不能用“倚靠自己”的彼得，而用被祂磨练之后“自觉软弱”，转而依靠祂，懂得“用谦卑束腰”的彼得。祂用彼得的失败，帮助彼得明白不能靠自己，而要靠叫死人复活的神，将一切的忧虑卸给祂。
滕近辉牧师讲过这样一段话，他说：“自知软弱、自认失败，才能仰赖主而转为真正的刚强，才能自动摒弃那无价值，不可靠的血气之勇，而专心支取主的刚强。人的尽头就是神的开始，人力已穷的时候，就是神的能力得以显出的时候。”
孙德生弟兄讲过这么一段话：“没有一个失败足以称为最后的失败。神会在我们一败涂地时，扭转我们的局势，从垃圾堆里把我们捡出来，为我们开创更伟大更有效的事工。”
彼得有没有回头呢？有。主耶稣在彼得起初蒙召的地方，三次问彼得：“约翰的儿子西门，你爱我么？”约翰记载，彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我么？”就忧愁，对耶稣说：“主啊！你是无所不知的，你知道我爱你。”可见主为彼得的祈求是有功效的。彼得靠主坚固之后，才能真正去坚固弟兄。
在信仰的路上我们也可能会像彼得那样一时缺乏勇气，但主已经为我们祈求。从哪里知道呢？约翰福音17章20节，主说：“我不但为这些人（就是门徒）祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求。”就包括我们了。
希伯来书7章25节，作者说：“他是长远活着，替他们祈求。”主坚持不懈地为我们在父面前代求，使我们在虔诚上坚忍，能够坚持信靠。因为有主的话，我们有活泼的盼望。我们会遇到危难的日子，会有令人绝望的时刻，但不要失了信心，要坚定的为自己能够靠主、用坚固的信心抵挡仇敌祷告。
彼得前书5章10-11节，彼得说：“那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远！阿们。”这是彼得“过来人”的心声，祂愿意我们靠主都能通过信心的考验。
神要在信的人身上显出浩大的能力，让我们看见祂如何照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。所以再恶劣的环境，都不要灰心，因为那在我们里面的，比那在世界上的更大。要因为主为我们所作的，而坚定、振作。
“信神能行神迹，指望神展现祂的大能”，这是信心。但神不行神迹，仍然信祂，这种信心是“更大的信心”。
有时神许可在危难中，没有任何神迹出现。为的是我们不落入“非要看见神迹，否则不能信”的软弱里。我们信神的“能力”，但要顺服神的“主权”。今天我们如果只是信神有能力，而不愿意顺服祂的主权，我们的信心是不完全的。
你说：“既然神有能力，为什么不拯救我？为什么不医治我？”当神看“不医治”比“医治”好的时候，祂用“不医治”的方式来带领你，祂为你预备一条你没有想到的路。祂让你的疾病成为超越自己的“踏脚石”，回头看，你才知道，你所求的是次好的，神所给的才是最好的。神带领我们的方式，常常不是挪去我们的重担，而是把我们里面的盼望挑旺起来，使我们因为认识祂，能存心忍耐。主不照我们的意思行事，是祂的主权，我们要持续仰望，把自己交托给祂，静默等候祂的救恩。学习在黑暗中与祂同行，并且紧紧握住祂的手。
主会保守我们到底，因我们是因信蒙祂能力保守的人。在危难的日子中，令人绝望的环境里，我们无可奈何，一点办法都没有的时候，就看见主有办法。乔治‧穆勒说：“我坚定相信，神会在最适当的时间，同适当的方式，给我们帮助。”
主会显出祂的作为是伟大的，祂的权能是无限的，祂要在人所不能的事上显出祂是神。我们能够“深知所信”，并且能“恒心忍耐，如同看见那不能看见主”比什么都宝贵。
信心超越环境，因为信心不看“困难”只看“神”。看环境，我们里面的软弱，就使自己退缩、就让自己胆怯。但思想神的应许，就使我们刚强壮胆。希伯来书10章23节，作者说：“也要坚守我们所承认的指望，不至摇动；因为那应许我们的是信实的。”
保罗“守住”了所信的道。虽然他被砍头，但是他的信心不受任何影响，他始终忠实的回应神启示在他心里的真理。耶稣说：“你若能信”。换句话说，你要决定你信或不信。你要让自己继续活在“眼见”和“感觉”里面，随着环境起伏，还是把神的话当作“事实”，用信心超越环境，用出于信心的祷告使乌云畏缩，用出于信心赞美使乌云消散？这是我们的选择。希伯来书11章1-2节，作者说：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。”
希伯来书11章33-34节，作者提到：“他们因着信，制服了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口。灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。”
考门夫人说：“神若不放在我们试炼中，我们决不会明白自己有多少信心。”当你遇到困难的时候，才会知道自己信神的话有多少。司布真说：“来吧，我的心，切莫悲伤自怜，也不要手软心慌，迎向挑战，接受熬炼，神必一路保守你。”
愿主的灵引导我们，更明白祂的真实，以致不是看见了才信，而是没有看见就能信。愿神照着荣耀的权能建立我们，使我们得着祂的一切丰盛。
请我们一起祷告：
主啊，你说“根基若毁坏，义人还能作什么呢？”透过今天的信息，帮助我们再一次明白信心的价值。你知道我们的软弱，心里的疑惑，知道我们可能会有的失败；但你已经为我们祈求，使我们不失去信心。主啊，你不为世人祈求，却为父所赐给你的人祈求，你说因为我们原是父的，你要因我们得荣耀。愿主用真理使我们成圣，使我们在世为人，不靠自己的聪明，而是靠你的恩惠。感谢你不但使我们承受永生的恩典，并且必将生命的道路指示我们。求主加给我们力量，使我们守住所信的道，无论在任何环境，都坚定不移的信靠你。无论你往哪里去，我们都能紧紧的跟随你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
