读经：使徒行传16章6-12节
金句：使徒行传16章10节
“保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为神召我们传福音给那里的人听。”
戈登博士（S.D. Gordon）说：“如果神指定我们去作一件工作，祂必定会给我们够用的力量。耐性等候，遵行神的引导──这是得能力的秘诀。在神旨意之外的，都是浪费。”
神有智慧的策略对付任何困难，祂以不变的信实对待信靠祂的人，以不变的公义坚持祂的旨意。
保罗奉召作使徒，传主的福音，从他的宣教路线看，常常不是直线进展，许多时候是迂回进展，因为他注意圣灵怎样引导他。使徒行传16章6-7节记载：“圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家加拉太一带地方；到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。”
保罗立志行事，都是神的灵在他心里运行，耶稣的灵不许他在基督的名被称过的地方传福音，他就不在那里久留。你说怎么知道呢？请看罗马书15章20节，保罗说：“我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上，就如经上所记：‘未曾闻知他信息的，将要看见；未曾听过的，将要明白。’”
保罗知道，有更重要的地方在等着他，祂就带着同工越过每西亚，下到特罗亚去。果然，在夜间有异象现与保罗，有一个马其顿人，站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们。”保罗见了这异象，众同工就认定是神呼召他们去传福音给那里的人听，于是立刻设法前往马其顿，结果福音就从亚洲转向欧洲。
神关了亚西亚的门，引导保罗和他的同工到欧洲去，在那里建立教会。我们会因为胆怯、闲懒作重复的工作。保罗事奉主，不以平庸为满足，他体贴主的心意，要把最好的献赐给主。保罗为邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司。在写罗马书的时候，他已经从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。他甚至履次定意往罗马去，要在罗马为主得人，如同在其余的外邦人中一样；只是始终有阻隔，不能够顺利成行。
美国基督徒管理学大师约翰‧麦斯威尔（John Maxwell）在他的新书《从内做起》里面引用了一位知名的电信业的主管大卫‧路易斯（David Lewis）所写的“何为平庸”。他说：“‘平庸’是失败者的借口。当他们的朋友问为什么不能比较成功时，他总有借口。“平庸”是普普通通、无足轻重、乏善可陈；是懒人不负责任的托辞，因缺乏采取立场的勇气，而默认的存活方式。“平庸”是占据了空间却无目的，是对神在你身上的投资交出了没有利息的回报。“平庸”是打发生命、消磨时间，而不是善用光阴。成功者被人记住他的贡献，失败者人们也记得他曾经努力过，但沉默的大多数，那些平庸者，就只能被人遗忘。”
平庸的人没有成长的目标，不敢接受挑战，结果带不出影响力，也不能让自己的生命更有意义和价值。
创立“宣道会”的宣信博士（Dr.A.B. Simpson）写过一首很有名的诗歌“开到水深之处”。他说：
1、上主之慈爱犹如极大海洋，辽阔渊深无可限量；开到水深处解脱缆离边岸，驶入上主丰富恩海洋。
2、可惜有多人只站在海岸边，浩浩大洋徒自观看；终不敢挺着身冒险去探索，也不愿开到深水中间。
3、另有人尝试只离岸不甚远，畏惧不前停泊海边；浊浪与秽波濒濒冲此边岸，使他们常被污水溅遍。
4、圣徒应开到大海洋深水处，此处纔见丰盛救恩；驶入到上主慈爱生命海洋，就必知上主富足大能。
副歌：开到水深处，啊！快离开边岸；开到开到主慈爱大海洋，此处潮水流涨。
是的，我们对主的恩典，对基督复活的大能只体验了一点点，为什么不继续进深？为什么甘于平庸？不错，水深之处，有未知的凶险，忽然起的风浪会让我们害怕。但是鱼群在那里。水深的地方绝不安全，但主说：“把船开到水深之处”，这是主的吩咐。彼得依从主的的吩咐下网，结果鱼多到网险些裂开；那一网所打的鱼装满了两只船，甚至船好像开始要沉下去了。
弟兄姊妹，信仰必须进深，要离开岸边，把船开到水深之处。信心必须长进，要竭力进到完全的地步。要离开“初信”阶段，跟上圣灵引导的速度，不要赶不上。胆怯的人只停留在岸边，就不知道神的恩典有多大；也不晓得主叫我们得的生命，有多么的丰盛。如果彼得有信心不疑惑，他甚至可以从海面上走到耶稣那里去。
宣信博士说：“今天基督徒最需要认识的，并不光是‘地上位上成圣’的真理，而是‘基督住在我们里面’的经历。”在凭信心做主工的同时，经历基督在我里面长大，经历在基督里长大成人，满有基督长成量。保罗说：“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。”（以弗所书3章20节）
神能！因此宣信博士主张“使用教会忽略，未曾经好好用的资源，去接触世界被忽略的人群。”他认为教会不应该只是每个礼拜聚会一次，听一篇讲道就好了；而是要训练神的儿女，积极装备圣徒为基督的名争战。后来他创立了“宣道会”，展开全球各地的宣教事奉。
因为主的恩典丰富够用，所以孙大中主持“旷野吗哪”，不是一个礼拜讲一篇道，而是有信心每天讲，让弟兄姐妹每天有道可听。你说：“孙大中，难道你不紧张，没有压力吗？”有，但神有说不尽的恩典，祂有无穷的资源，祂是那位“大能者”。马太福音28章18节，主说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。”不要给神的恩典和能力设限，而要凭信心让主把我们带进祂那测不透的丰富里。
神命定约瑟成为埃及国的宰相，祂怎么成就这事呢？祂先借着约瑟的哥哥们起来害约瑟，狠心把他卖给以实玛利的商人带作埃及去作奴仆；就这样打发他到埃及去，让他被铁链捆拘。神不是苦待约瑟，而是预备他。神可能许可约瑟受了大苦，却在暗中保护他。创世记49章22-24节，经文提到：“约瑟是多结果的树枝，是泉旁多结果子的枝子，他的枝条探出墙外。弓箭手将他苦害，向他射箭逼迫他；但他的弓仍旧坚硬，他的手健壮敏捷。这是因以色列的牧者，以色列的盘石，就是雅各的大能者。”
神验中约瑟，许可他受苦，但是加给他力量。想象约瑟做事“干净俐落”，从不拖泥带水，他非常敏捷，迎接各种挑战时，并不悲观消极、也不灰心绝望。神给约瑟很强的适应力和应变能力。诗篇105篇19节，经文说：“耶和华的话试炼他，直等到他所说的应验了。”
约瑟信神的应许，但却必须经过火一般的试炼。神知道，约瑟如果要成功的成为埃及国的宰相，他一定需要有足够的装备，必须要通晓埃及的语言、文字、风俗、习惯、以及文化……等等。因此神许可约瑟被波提乏的妻子诬告，被波提乏下在监里，就是“王的囚犯被囚的地方”。
“王的囚犯”是什么人？都不是普通人。都是能够时常觐见王的重要人物，若是从今天的眼光来看，都是“党政要员”，就是“失意的内阁”，因为得罪王或受牵连被关了进来。神特意让瑟在那里坐监，却与他同在，向他施恩，使约瑟在司狱的眼前蒙恩。创世记39章22-23节记载：“司狱就把监里所有的囚犯，都交在约瑟的手下；他们在那里所办的事，都是经他的手。凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在；耶和华使他所作的尽都顺利。”
埃及是当代的文明古国，是当时是最先进的国家，约瑟要管理这个国家，一定要先深入了解。怎么能够得到相关的知识呢？想必借着伺候王的囚犯的机会来学习。创世记40章1-4节记载：“这事以后，埃及王的酒政和膳长，得罪了他们的主埃及王；法老就恼怒酒政和膳长这二臣，把他们下在护卫长府内的监里，就是约瑟被囚的地方。护卫长把他们交给约瑟；约瑟便伺候他们。他们有些日子在监里。”
有一天清早，约瑟进他们那里，见他们俩人有愁闷的样子，两人神色不安。怎么回事？他便问法老的二臣，说：“你们今日为什么面带愁容呢？”他们对他说：“我们各人作了一梦，没有人能解。”约瑟一听就说：“解梦不是出于神吗？请你们将梦告诉我。”酒政便先将他的梦告诉约瑟。约瑟听了以后告诉他：“三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职；但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。”
膳长见约瑟梦解的好，也把自己所作的梦告诉了约瑟。约瑟听了膳长的梦之后，很难过的告诉他，三天之内，法老必斩你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。后来事情果然如约瑟所说，酒政官复原职，膳长被挂起来。但酒政却不记念约瑟，竟忘了他，而且这一忘就是两年。因为神看约瑟出监的时候还没到。直到法老两回作梦，心里不安却不得其解，酒政才想起约瑟，向老法提说。法老听了，一刻也不等，遂即差人去召约瑟。
约瑟被带出监牢以后，就剃头、刮脸、换衣裳，进到法老面前。神使约瑟在在埃及王法老面前得恩典有智慧，不但把法老的梦给圆解，还给提出因应危机理性的建议，法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。
约瑟没有任何“适应期”，一上任马上就要干净俐落的做事，为荒年作准备。而事实证明，约瑟所作的大有果效。创世记41章49节，经文说：“约瑟积蓄五谷甚多，如同海边的沙，无法计算，因为谷不可胜数。”待在监里的时间让约瑟能够胜任宰相一职，不致手忙脚乱。神没有浪费约瑟的青春，而让他的每个等待，都是值得的。对约瑟来说，神的同在是那样的真实。
弟兄姊妹，今天神依然会在想不到的时间，用难以预料的方法成就祂的目的。让我们信赖神的时间和方法，用“赞美”和“祷告”来迎向祂要借着我们成就的美事，期待丰丰富富的认识祂。
请我们一起祷告：
主啊，你要我们用信心和胆量服事你，因为在你没有难成的事。你的资源充足、能力无限，你忽然行作，事便成就。有时你的道路向我们隐藏，要我们耐性等候你。你曾用人想不到的方法，在约瑟身上成就你所应许的美事，让法老派他作王家之主，掌管他一切所有的，使他随意捆绑他的臣宰，将智慧教导他的长老。为日后雅各一家来到埃及作了准备，他们在那里生养众多。主啊，帮助我们依从你的话，照着你在我们心里的感动，迈出信心的脚步，去到你需要我们的地方。你引导保罗来到马其顿、来到腓立比、帖撒罗尼迦，以后再回到以弗所，你也指引我们的脚步。有时你不许可我们去到我们所爱的庇推尼，而是要在另外一个领域用我们，让我们的事奉有更高有的价值，更能为你得人，帮助我们甘心顺服。求主保守我们的心，不受环境影响，不被世界吸引，而是专心爱你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
