读经：腓立比书1章25-30节；4章4-7节

金句：腓立比书4章4节
“你们要靠主常常喜乐；我再说你们要喜乐。”

基督应活出喜乐的人生，而不是过着沉闷乏味、郁郁寡欢的生活。

司布真认为基督徒应该是世界最快乐的人。他说，“如果有任何人的口应该充满欢笑，那当然该是我们。”

对基督徒来说，喜乐是必然的。因为主是我们极大的喜乐，祂使我们心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。

生活纵有艰难，但对神恩典的思索，就使我们能胜过环境。基督徒的生活中要是能适时的增加一些幽默感，能使群体生活更加多采多姿。

一个幽默的人懂得改变他的“认知观点”，看见真理的轻松面。有幽默感的人懂得在每天的生活中找到乐趣，并且接受生活中不可避免的诸多挫折，对很多事情也可以一笑置之！

中国北宋大学士石曼卿好酒善诗，谈吐幽默。有一次，他出游报宁寺，因为马夫的疏忽，让马受惊，石曼卿从马背上摔了下来。随从慌忙地将他扶起。许多看热闹的人以为他一定会大骂这个马夫。

不料石曼卿只是指了指马夫说：“你……，唉！亏得我是石学士，我要是瓦学士，早就摔碎了！”

英国剧作家萧伯纳有一次在街上走着，被一位冒失的骑士撞倒在地，幸好并无大碍。

肇事者急忙扶起他，连声抱歉，萧伯纳拍拍身上的灰尘，讲了一句，“你运气真不好，你要是把我撞死了，你就出名了！”

有一次柏林的美军军官俱乐部举行晚宴，当晚招待的是空军有名的空战英雄乌特将军。有一个年轻的士兵被指派服务将军这桌，这位士兵可能因为太过紧张，在替乌特将军倒酒的时候，一不小心竟然把酒倒在将军光秃秃的头上去了，大家顿时鸦雀无声，只见那士兵僵在那里，吓到全身发抖。

但乌特将军拿起桌上的餐巾抹了抹头，转身仁慈地对那位倒酒的士兵说：“老弟啊，你以为这种办法能够治好我的秃头吗？”一句幽默的话顿时化解了当下的尴尬。

《灵命日粮》有一篇短文，作者说到，一位朋友麦特受邀参加一个晚宴。他被安排坐在不信耶稣的人旁边，那人很喜欢讥讽基督徒。

整个晚上，那人毫不留情地故意激怒麦特。他不停奚落基督教世代以来的恶行。然而每一次，麦特都冷静地回应说：“嗯，这是很有趣的观点。”随后，便真诚地关心对方，巧妙地转移话题，从而淡化了彼此的隔阂。

晚宴结束后，他们二人走向大门，那人这时发出最后的攻击。不过麦特就在那个时机点，把手搭上对方的肩，笑着说：“朋友，你一整个晚上都试着要跟我谈论宗教，你是不是有宗教狂啊？”

那个人的敌意瞬间化成一阵笑声，然后他冷静下来，发现自己的确有宗教狂。其实每个人都有宗教的狂热，我们都不能自拔地渴慕这份信仰，因为我们被神不止息的爱紧追不舍，即使我们尝试把神推开，但神绝不撇弃我们。麦特的善良和机智的幽默，使那人的心觉醒，让他愿意倾听福音。

有人说，“幽默”是一种笑看人生顺逆的雅量，是一种在平凡环境看见非凡趣味的眼力。有幽默感的人具有与众不同的观察力，他的情感也有一种特别的活力。孙大中的脑海里经常充满趣味的思想，我也喜欢收集对事物“别出新裁”的观点，收集一些有趣的笑话。

比如，有一个小猜谜，“哪一种写作最赚钱？”答案竟然是：勒索信。答案虽然出乎意料之外，却在情理之中。又比如，小张说，“当科学家在争论‘先有鸡，还是先有蛋？’”这时，我在亚马逊订了一只鸡，在淘宝网订了一颗蛋。不久我就会晓得到底先有鸡，还是先有蛋。

有的幽默，只能意会，而不能言说，比如以下这则趣闻：有一次一位理工组的同学对我说，“我们理工组同学听一次就懂的东西，文组的就要听两次。我一听火就上来了，站起来，瞪着他说，‘你说什么？你再说一次。’”

又比如，一位女老师很神秘的跟一位男老师在讲话，讲完了。小美就问老师，“老师，你们在讲什么呀？”老师说，“你知道什么叫‘多管闲事’吗？”小美显然不懂。这时，小明很兴奋的说，“老师，我知道。”

这也是一则“只能意会”的幽默。我再分享一则，张老牧师届龄退休，许多会友感到不舍。小张说，“张牧师这么早就退休了，我还想请他主持我的追思礼拜呢！”小李说，“那你得快一点喔！”

谦卑的牧师，遇上热心的信徒，又会发生什么趣闻呢？

礼拜完后，一位女会友趋前和牧师握手，说，“牧师，你的讲道真是太棒了！”女会友向牧师恭维了一阵，接着又补充：“我希望你的讲道不久会编辑成专书出版，我必定抢先去买一本。”牧师谦卑地说：“谢谢你，我的讲道很平凡；说到出版，恐怕要等我离世之后，才能实现。”女会友说：“那很好啊，我希望能快点实现，越早越好！”

当两个很幽默的人相遇的时候，又会擦出怎样的火花呢？孙大中再分享两则幽默的小故事。

萧伯纳在一出新戏首演前，他寄了两张招待券给英国首相丘吉尔，附上一张纸条，上头写着。“丘吉尔先生，我的新戏就要上演了，附上两张戏票，邀请你与你的朋友一起前来观赏，如果你还有好朋友的话。”

丘吉尔看完了信以后，在萧伯纳附上的纸条上写了两句话，连同两张戏票一起退回。上头写着，“我跟我的好友一定会来观赏你第二场的演出，如果你还有第二场的话。”

著名科学家爱因斯坦，他非常推崇卓别林的电影。有一次，他在给卓别林的一封信中写着：“你的电影《摩登时代》，世界上的每一个人都能看懂。你一定会成为一位伟人。”

卓别林在回信中写道：“我更加钦佩你，爱因斯坦先生。你的相对论世界上没有几个人能看得懂，可是你已经是一位伟人了。”

幽默感给了我们在人生重担下，一个安全释放的空间。人群中的幽默像一粒树种，能制造出一片欢乐的森林。幽默的言词比生硬的话语，更能打动人心。

每天我们要决定自己怎么生活，有幽默感，日子会好过许多。能用幽默的情绪来对付挫折的人，容易成功。麦克阿瑟为儿子著名的祷告文里有这么一句，就是求神赐他儿子充分的幽默感。

能够笑自己的人，多半不会因为过份严肃，钻牛角尖产生而心理问题。作领袖的需要具备一定的幽默感，才能够完成大事。美国总统林肯就是典型的例子。

古希腊哲学家苏格拉底有个凶悍的妻子，有次一在骂完苏格拉底之后还觉得不够痛快，余怒未消，看见苏格拉底要出门，就从楼上又泼了苏格拉底一桶水，把苏格拉底淋成了“落汤鸡”。苏格拉底满身潮湿，就自我解嘲，说：“打雷之后下场倾盆大雨，这也是很正常的现象。”

一个有幽默感的人，常常使自己和他人沐浴在阳光下。约翰‧斯托得牧师和讲道王子司布真，都是有极佳幽默感的牧者，也都深受会众的喜爱。内地会会长孙德生弟兄讲过一句话，他说，“没有主的喜乐和伴随着喜乐的幽默，你决不能领导他人走得很远。”

有一期《读者文摘》讨论“长寿”这个话题，作者提到，“态度几乎是一切，态度决定寿命。负面的态度和情绪只会给自己带来无谓的压力。”作者又说，“抱持乐观、正面的态度，对人生时时满意，快乐就从心中来。”

保持心情开朗轻松，是远离疾病、拥抱健康的最佳良方。

基督徒的脸上若时常带着笑容，常常喜乐，就是告诉别人，“耶稣让我的生活充满祝福，我很满意我的人生”。就是在向人见证，“耶和华使他的脸光照我，赐恩给我。向我仰脸，赐我平安。”

“喜乐”是圣灵所结的果子。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的，但我们要有对神信心。要信神大能的作为，以及祂那极美的大德。

有一次孙大中在《读者文摘》上读到一篇报导，提到“月球轨道每年远离地球仅仅四公分”，哇！我就感到不可思议！主为我们预备了可住之地，并且用祂权能的命令托住万有。神的膀臂没有缩短，祂是信实全能的神。我们的脸应当经常带着笑容，应当积极培养正面以及充满希望的人生观。保罗说，“你们要靠主常常喜乐。”喜乐的途径无他，就是“靠主”。

我们靠自己喜乐不起来，要仰望主，让主把我们的心带到“信赖”和“感恩”里。主不会撇下我，也不会丢弃我。祂只会扶持我，祂的灵只会充满我。属灵的人遭遇各种试炼的时候，能够“看为”喜乐；因为有真知识，有神启示的话语，我们晓得为何要喜乐。神所赐的智慧，使我们能看透万事。

保罗在罗马坐监，有人要增加他捆锁的苦处，保罗说，“这有何妨呢？”在多变的环境里，保罗对神有不变的信心。虽然时局不好，想到神的顾念和信实，保罗的心就喜乐了。

弟兄姐妹，“十字架”已经表明了主爱我们有多深，祂的“复活”彰显了祂的大能。我们不要像不信的人，只看到难处。而要常常有因为“神的应许”而来的“属灵期待”，常抱乐观。

孙大中一九八零年信主，今天的我活得比过去更加喜乐，我能够见证葛培理牧师讲的这段话，“只要始终处于神旨意的中心，人生中的喜乐、满足和成就感必定会增多。”因为“义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。”

主是满有怜悯，满有恩典的主，心系于天上的人，永远深蒙祝福。他能够在神给他的正面引导中感恩，在神反面的引导中，幽暗的日子里喜乐。因为他是在主里面喜乐，是因为自己蒙恩的地位喜乐，是因为自己跟主不变的关系欢喜快乐，他可以凡事放心壮胆。今天主给我们的命令就是──要喜乐！主凡事都有预备，我们只须负责精彩。

请我们一起祷告：
主啊，我们虽然没有见过你，却是爱你；如今虽不得看见，却因信你就有说不出来、满有荣光的大喜乐。你是我们的救主，认识你，我们的生命就开始了春天。你是我们的神，无论环境怎样改变，我们的灵永远以你为乐。你借着你的话语，使我们拥有你的喜乐。你加给我们力量，使我们内有平安，外有得胜。主啊！这是多么美好！有了你，我们何用去寻求“了生脱苦”，有了你，我们就能丰丰富富的认识你，经历你。你要我们把日日与你相交的“成果”展现给世人看。而“喜乐”就是其中重要的标志。主啊，让我们有更多的喜乐！你知道我的一切。我们未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我们尚未度一日，你都写在你的册上了。若是我们常常只会抱怨批评，而没有使人对我们“在你里面的满足”这样的生活方式产生兴趣，这就是我们的亏欠。借着今天的信息，求主教导我们喜乐知足的秘诀，赐我们从上头来的智慧，叫我们在地上成为你活泼的见证。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。