读经：腓立比书3章7-21节

金句：腓立比书3章19节
“他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。”

英国清教徒耶利米‧巴罗夫列出了属世之心的几个特征，其中包括：

一、视地上之事为最重要：当你认为地上的财富、地位是幸福的根源，就表明你的心已经被地上的事所俘虏。

二、沉浸于地上的事：你的思想被地上的事物占据，反映出你内心的关注。

三、无法脱离地上的依附：属世之人对地上的事物如恋爱中的恋人一样深深依附。

四、满怀世俗的忧虑：地上的忧虑占据了你的内心，阻碍了信靠神的心。

让我们省察，是否自己过度追求世上的事物，将世物看作终极目标，并让它们占据自己的思想和情感？

保罗说，“你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”

要常以永恒的眼光看待现实。旧约以色列百姓是被神拣选分别归祂的的子民，神吩咐他们在衣服底边的繸上钉一根蓝细带子，说明神的子民人在地上，心在天上。约翰福音17章16节，主耶稣为父所赐给他的人向父祷告的时候，说，“他们不属世界，正如我不属世界一样。”

属世之心会让你偏离对基督的忠诚，提摩太后书4章10节，保罗说，“底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了。”

当你太看重属世的事，把地上的事当作“神”来追求时，无异于拜偶像。

神赐我们财富，让我们拥有卓越的地位只是荣耀祂的“工具”。我们的满足不在于“这些”，而在神旨意的成全。

要远离属世之心，就要保持属灵纪律，像但以理那样，让自己的心紧紧的跟随神。

永远要记得我们是“天上的国民”，这是我们的身份。不要爱世界和世界上的事。

不要效法这个世界，而要心意更新而变化，在神的善良、纯全可喜悦的旨意里自由而行。

我们很容易效法世界，被这个世界所模造，同化。要检视你心所爱的，看看你推崇的是什么？占据你心的又是什么？

保罗写信给腓立比的信徒说：“因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。”

许多人漠视神的话语，对信仰不冷不热，原因无他，就是犯了属灵上的淫乱，把心归给了世界。当你心系世界，属世的虚荣就会缠累你，把你绊倒。

如果你终日所想的，只是自己的私欲，而不是神的旨意，就会厌弃神的命令，开始偏行己路。

暂时之事与永恒之事有天壤之别，要思想“基督是你的生命”，竭诚为主，尽心、尽性、尽力爱祂。什么是“尽心爱主”？就是以你全部的渴望，全部的感情来爱祂。

什么是“尽性爱主”？就是以你全部的意志与精神来爱祂。

什么是“尽意爱主”？就是以你的学识、理智、想象力、思考力来服事主。无论你的知识，你的理解力，你的记忆力和你的想象力，终极目的都是为主。

最后，什么是“尽力爱主”？也就是牺牲一切在所不惜，因为祂是主。

轻看神应许，只为今世而活的人，就会像以扫，为了一碗红豆汤，卖了长子的名分。

希伯来书的作者警戒读者，“恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的；他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路，使他父亲的心意回转，这是你们知道的。”

今天你可曾认真思想神给你的应许？

当美国石油大王洛克斐勒死的时候，有人问他的会计师，“他留下多少钱？”他的会计师说，“他每一分钱都留下来了。”

保罗说，“我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。”（哥林多前书15章19节）

要思念上面的事，以认识基督为至宝，不要思想地上的事，对属地的事依依不舍。那些以为“可以仍在罪中，叫神的恩典显多”的错误想法，是基督十字架的仇敌，因为偏离神拯救他的目的。

今天在教会里，有些人声称信主，但实际上，他们的神，是他们的私欲、他们的肚腹，却不知道审判的主就站在门前了。

彼得说，“万物的结局近了；所以你们要谨慎自守，儆醒祷告。”

“亲密地认识神，与神相交”的“特权”，神是保留给那些“清心的人”的。他们是有福的，因为有神就有一切！

魔鬼曾经带耶稣上了一座最高的山，将世上的万国，与万国的荣华，都指给他看，对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”

魔鬼是说谎之人的父，它从起初就是说谎的，父已经立爱子基督为承受万有的，并且已经将万有交在祂手里。

不要活在万国，与万国的荣华面前，而要活在基督里，因为我们是在祂里面得了丰盛。

属神的人立志行事，都是神在他们心里运行，为要成就祂的美意。耶稣在地上所讲的话，第一句被记下来的，就是“岂不知我应当以我父的事为念么？”

耶稣以天父的事为念，我们呢？

对神没有信心，不照所蒙的恩报答神的，就误把蒙召所得的自由，当作放纵情欲的机会。

教会史上伟大的圣经学者耶柔米有一次生了一场大病，病中他梦见自己站在基督的审判台前，有声音问他说：“你是谁？”他回答：“我是个基督徒。”最高的审判者斥责说：“说谎！你是西塞罗的门徒（罗马古文学家），不是基督的门徒。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里！”

自此后，耶柔米决心摆脱异教古书的钻研，和世俗情欲的捆绑。跑到沙漠隐居苦修，专心研究圣经。把圣经翻译成拉丁文，对当代教会的影响很大。

弟兄姐妹，让我们专注于灵命的成长，因为地上的生活，是为了天上的工程。要留意你的属世之心。

耶稣说，“人的生命不在乎家道丰富。”保罗也提醒信徒，“有衣有食就应当知足。”

你有属天的盼望，就不当跟随世人那种“吃喝快乐吧，因为明天是不确定的”人生哲学。我们虽在这个世界，却不属这世界。

人的心受造原是为了要与神相交的，而不是为了拥抱世界。主的兄弟雅各说，“你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？”

耶稣说，“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临；那时候，他要照各人的行为报应各人。”（马太福音16章26-27节）

让我们从主的话得着警戒，知道怎样行，能讨神的喜悦。

请我们一起祷告：
主啊，随从世界的，就以地上的事为念；随从肉体的，就贪爱肉体的事。求主不叫我们有错误的期待，以为可以从属世之事获得终极的幸福，因为我们的指望唯独在乎你，我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。求主更新我们的心意，使我们不再以自己的羞辱为荣耀，而是与你同心同行。主啊，你来的日子更近了，你不愿世上的事累住我们的心，求你保守我们，为自己的名引导我们走义路。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。