加拉太书的主题──因信称义──是基督教信仰一个极为基本，也极为重要的真理。

加拉太书的作者：使徒保罗。（见1:1，5:2）又：第1、第2章，大部分都是自传式的：提到很多保罗个人的经历、他和耶稣基督的关系、和使徒的联络、工作范围等等。

加拉太书的收信人：1:2，加拉太的各教会。加拉太原来是位于今日的土耳其东部的一个省份。它主要包括了：彼西底的安提阿、以哥念、路司得和特庇这几个城巿。徒13、14、16、和18章分别提到这些地方。

徒13:14记载使徒保罗和他的同工，从别加来到彼西底的安提阿，在安息日进会堂。听完律法和先知书的宣讲，保罗就起来讲道，吸引不少犹太人和外邦人信服真理。主的道也传遍了那一带的地方。不过，保罗的受欢迎却引起部分犹太人的嫉妒，于是他们就逼迫保罗和他的同工巴拿巴，将他们赶出安提阿。徒13:51记载保罗和巴拿巴对着众人跺下脚上的尘土，就往以哥念去了，在那个城继续传讲神的道。然而，像在彼西底的安提阿一样，使徒在以哥念讲道受到部分人的欢迎和接纳，可是也同时受到部分人的逼迫，甚至想用石头打他们。徒14:6记载使徒知道了有人要用石头打他们，“就逃往吕高尼的路司得、特庇这两个城和周围的地方去，在那里传福音”。在路司得，保罗他们受到更大的的逼迫，因为从安提阿和以哥念来的犹太人，挑唆众人用石头打保罗。后来，以为他死了，更将他拖到城外。徒14:20-21记载门徒围着躺在路司得城外半死的保罗，可是保罗却安好的站起来了。他第二天就同巴拿巴往特庇去，对那城里的人传福音，使好些人作门徒。之后，保罗和巴拿巴就回路司得、以哥念和安提阿，坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道。徒14:23记载二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，把他们交托给所信的主。从徒13和14章的记载，我们晓得使徒保罗第一次旅行布道的时候，就曾经到访过安提阿、以哥念、路司得和特庇这几个属于加拉太省的城巿，而且在这些地方建立了教会。不过，这些教会的建立是不容易的，是保罗和他的同工巴拿巴付上代价去换取回来的果子。在加拉太省的福音工作中，保罗他们差不多每到一处都受到逼迫。怪不得保罗在离开这些地方的教会以前，语重心长的提醒那里的门徒说：“我们进入神的国，必须经历许多艰难”。

加拉太书的写作时期：约在主后49年。写作地点：安提阿。（不是加拉太省的那个安提阿。加拉太省那个是叫做彼西底的安提阿。）这里提到的安提阿，是位于耶路撒冷以北的一个城市，是初期教会的发源地之一。根据徒13章的记载，保罗和巴拿巴第一次出发旅行布道，就是由这间安提阿教会差派的。布道完了，保罗就回到安提阿教会，在第二次出发旅行布道以前，完成了加拉太书的写作。

写作原因：保罗离开了加拉太省以后，就有一些假教师进入使徒当中，传讲和保罗所传的福音不同的道理，搅扰混乱信徒。当时信徒的信仰根基浅薄，听到假教师似是而非的教训，也就接受了，消息传到保罗耳中，他焦急万分，马上写了加拉太书去提醒劝勉信徒。从加1:6可见当时加拉太的教会，已经有离道背教的事，使建立教会的保罗惊讶。保罗离开他们之前，曾再三劝他们恒守所信的道，怎么那么快就忘记了？原来加拉太教会的信徒，是受一群犹太人影响的。这些犹太人教导所有的基督徒，包括了外邦的信徒，他们必须遵守旧约的律法礼仪和犹太人的惯例，才可以得救。他们特别指出，割礼是信徒必须守的，否则就与救恩无份。因此，在加5:2-4，可见，守割礼的确是当时一个在争论着的问题。当时与保罗持相反意见的人，不是加拉太教会的会友。加2:4将这群人称为“偷着引进来的假弟兄”。这些人，不但在道理上迷惑信徒，他们更毁谤保罗，说他不是使徒、说他的教训也是没有权威的，不可信。这些毁谤，使得保罗在加拉太书的头一、二章中，不得不为自己使徒的职份辩护。总的来说，保罗写加拉太书的原因和目的，主要是想纠正当时在加拉太教会中传播的错缪道理，挽回信徒背弃真理的心；其次要为自己使徒的身分作辩护。

反省：作神的儿女，特别是做神的工人或者教会领袖的，实在是不容易，因为他们往往要面对不少的困难和逼迫。就拿加拉太书的作者保罗为例子吧！他归主以后，就毫无保留的将一生奉献给神，为主四处奔跑做救人灵魂的工作。可是，他才不过第一次出外旅行布道，就处处受逼迫。单是在加拉太省的布道工作，就招来不少反对和妒忌，甚至被人用石头打至半死。以后，他这么辛苦建立的教会，不但没有带给他安慰，还在他离开了没多久，就产生信仰上的危机，顺从了假弟兄的教训。弟兄姊妹，特别是在教会中负责牧养群羊的肢体，请你想想，如果你也有像保罗一样的遭遇，会多失望呢？做神的工作真的不容易呀！可是，保罗有没有因此而感到气馁、有没有因为遭受逼迫和困难就放弃传道的工作呢？没有。圣经记载他在路司得城被人用石头打至半死的时候，他仍然若无其事的再站起来，走去另一个城继续他传福音的工作。以后加拉太教会的信徒被假弟兄的教导迷惑，他也没有放弃他们，却马上写一封信劝勉他们，纠正他们。

这样的一个神的仆人，这样坚定不移的服事主、服事人的心志，实在是难得的。而保罗之所以能够到达这样的境界，固然是出于神的恩典，却也是由于他认定了作为神的儿女的宝贵、认定了信徒将来会得着的盼望和祝福。在保罗向加拉太教会所说的一句话中，我们约略可以体会到使徒对永恒的盼望是肯定的。这句话就是刚才我提过的，徒14:22：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”以上的一句话显示出保罗坚定的相信，凡相信耶稣基督的人，必定会进入神的国，而且，进入神的国是一个极大的福分，以致保罗明明知道会经历许多艰难却仍然勇往直前，也这样的鼓励信徒。今日，相信一定有不少弟兄姊妹，冒着不同的艰难和危险，去四处传扬福音的真理，抢救失丧的灵魂。可是，曾几何时，你可能觉得吃力不讨好，又或者辛苦建立的教会，也像加拉太的教会那样很快就站不住脚，在信仰上摇动。在这种情况之下，你可能会觉得失望、灰心。不过，在那些时候，请你记得保罗在加拉太的经历，记得保罗怎样苦心的、没有放弃的，愿意继续的将真理教导加拉太教会的信徒；更加要记得支持保罗经过一切困难的神，同样会用厚恩待你，使你站立得住。