敬虔和知足（提前6:6-8）
1. “然而”：“但是”的意思，保罗说明，真敬虔和假师傅的敬虔是不同的。假师傅以敬虔为得利的门径，但真正的敬虔不会贪图利益，反而有一个知足的心。如果我们敬畏神，是敬虔的，其实应该有感恩和知足，不会贪图金钱财物。
2. “知足”：在希腊文的意思是“大自然的财富”，就是说大自然会自给自足，它不需要向人类祈求什么，因为随时随地都可以因应变化而生存。耶稣曾经讲过一个比喻：不要为明天忧虑。野地的百合花；空中的飞鸟，上帝都看顾。这就是大自然财富的图画。弟兄姐妹啊，有衣有食就当知足，相信指的是对属世方面的知足。“因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食就当知足”（提前6:7-8），所以这个知足特别是指对物质及生活方面知足的心。人的生活其实可以很容易满足的，如果有一颗感恩的心。
3. 敬虔知足是“大利”：“大”字是加强语气的意思，是说这些假师傅贪图金钱利益，只不过是小利益而已，像做生意常常说赚蝇头小利。
4. 应用：基督徒的价值观是“敬虔加上知足的心就是大利”。我们活在这个世界，当然在实际的生活中需要金钱去满足基本需要。但保罗提醒我们，真正属神的人的利益是有敬虔知足的心，这样得到的才是大利。耶稣在福音书提醒：“人若赚得了全世界却赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命？”留意耶稣所讲的人若赚得全世界，第一这个“若”是一个不确定性，第二是有限性，就是说你能赚不过就是今生的世界而已。约伯说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回尘土”，这是基督徒从永恒的眼光来看今天的价值。事实上神供应我们所有的需要，我们要有一颗感恩的心，所以耶稣说“你们要先求他的国和他的义，这些东西（世俗的物质）都要加给你们。”我们有敬虔知足的心，神要把所需要的和他的义加给我们。
5. 见证：我参与良友电台宣教工作时，差不多变卖所有去到菲律宾良友电台事奉，记得那时把所有的能送人就送人，能处理的大概就剩了四箱行李和一些书。但在菲律宾18年后，当我搬家，就发现不再是四个皮箱的东西，是一个卡车都装不完的东西。我自己在想，在人生的过程中什么是知足、满足呢？要追求的永远都追求不完，对不对？但是当我们有一颗感恩的心，你会发现原来这一切都是神的恩典。我想每一个真正爱主及属主的儿女，一定明白圣经给我们的提醒：敬虔加上知足的心便是大利。的确我们是空手来到这个世界，现在所拥有的已经比来到世上时更多，另一方面，我们不能享用的也是不能带去的，结果这些东西还是要给别人。就算我们在世界上得到很多，我们所能享用的仍然非常有限，不是吗？只要有衣有食，就当知足。

贪财是万恶之根（提前6:9-10）
1. 贪财带来的危险：“那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沈在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”不只圣经讲贪财是万恶之根，世俗的道理也常常提醒世人不要有贪念，保罗提醒这些想要发财的人，就是那些从来不以自己所有的为满足的人，这种人不管他是贫穷或是富有，都还有贪财的心。不要以为只有穷人想要发财，我告诉你有很多有钱人想要发更多的财，因为对他们来说，钱财永远是不足够的。9-10节说：但那些想要发财的人陷在迷惑里。贪爱钱财就是对生命最大的威胁。想想今天世上有很多悲惨的事件发生，都是跟贪财有密切的关系。
2. 保罗对钱财的态度：保罗并不是藐视钱财和否定钱财的重要，其实在保罗的宣教事工，事实上常常接受一些供应，比方腓立比的教会和一些妇女，保罗在传福音的工作得到弟兄姐妹的支持时，保罗为他们感谢神。但这里保罗说的是不要贪，就是不要超过自己的需要或过分的贪求，去拿不应该得的。而且因为贪财贪财，会让人坠入万恶当中，这个万恶不只是外在的行为，更重要的是背离了信仰与圣经真理的教训。
3. 福音书的提醒：耶稣在世上的时候，曾经有一少年的官，来求问耶稣说：“么样才可以得永生？”耶稣要他变卖所有的分给穷人，然后再来跟从他，因为他知道拦阻这个青年人来跟从他的就是他的钱财，结果这个青年人，忧忧愁愁地离开。故事意思是说我们不能又事奉神又事奉玛门，太6:24：“一个人不能够事奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个，你们不能又事奉神又事奉玛门。”贪财败坏，提醒人贪恋钱财的时候，被世俗的财物所吸引的危机是什么？就是被引诱离开真道，离开圣经真理的教训。对于服事主的人来说，钱财也是重要，但是千万不要落入“贪”的里面。在钱财的事上，我们要懂得好好的来分辨和留意。
4. “贪恋钱财的人被引诱离了真道”：意思是因贪反而离弃真理，带来结果是“用许多的愁苦把自己刺透了”。诗篇当中也有类似的话：“以别神代替耶和华的，他们的愁苦也加增。”这种愁苦是一种在世俗当中因为贪念所造成的愁苦。
5. 应用：今天我们心里所在意的是什么呢？在意的是在神的真理上过满足的生活？还是我们或多或少被世俗的物质金钱所牵引的呢？保罗在罗马书中劝勉罗马教会信徒：“所以，弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”传道人也会有这样的一个危机：很多时候觉得工资好像比别人少，生活稍微比别人差一点。因此想要找一些门路赚一些外快，当然让生活能够舒适一点本身并没有错，但是会不会到一个地步反而会迷失了神起初呼召的使命呢！
6. 见证：一个内地传导人分享过他曾和一班同工出来事奉，生活非常艰难，没有钱，所以他们就想到一个办法。因为他们都会一些在厨房的手艺，会做很好的饭菜，所以就决定几个弟兄开一个餐厅。结果没想到餐厅一开起来，生意非常红火，赚了很多钱。但圣灵提醒他们：最终目的不是赚世俗的钱，乃是为了传福音，所以他们就很不容易地决定：在生意最好的时候把餐厅结束了。他们知道这不是神给他们的召命，他们的召命是要以祈祷传道为事。所以当生活需求达到基本满足之后，他们放下餐厅的事业，继续来服事教会和弟兄姐妹。所以保罗在这里提醒提摩太，对永恒价值观的认定是非常重要的，所以在11节开始，有一个“但”字──“但你这属神的人”。