温习：
1. 基督道理的开端是指信仰上初步的认识，如悔改、浸礼、复活及审判等，是必须的认识，但是不能只停在上面，不求上进。
2. 应该对圣经的真理作全面认识，例如主的再来，应该认识神的永远计划。

经文：
1. 这是对弃离真道的人最厉害的警告。
2. 此处所说的人都是希伯来人，具备非常深入的属灵经历，但却至终背弃真道，十分可惜，所以提出严重的警告。
3. 离弃的结果就是焚烧，永远灭亡。

本论：
一、特殊身分──犹太人
1. 蒙了光照
1.1. 指圣灵的光照。
1.2. 圣灵叫人为罪，为义为审判自己责备自己。（约16:8）
1.3. 犹太人多之蒙主的光照。
2. 尝过天恩的滋味
2.1. 在过红海、入迦南等等事上，犹太人实在尝过天恩的滋味。
2.2. 吗哪直接是天恩。
3. 又与圣灵有分
3.1. 犹太人与神有直接的关系，又常被圣灵感动。
3.2. 尝过神善道的滋味。
3.3. 觉悔未世权能。
二、离弃之后不能重新懊悔
1. 把神的儿子重新钉在十宇架──重复拒绝，咒诅。
2. 如同田地吃过雨水，生出荆棘和蒺藜。
3. 必被废弃，近于咒诅。
4. 结局就是地狱的火。
三、该作的事
1. 认识儆告的严重性。
2. 检查自己和主的关系，并尝过的天恩和圣灵的感动。
3. 进入恩典中永不离弃。

结论：
1. 神的恩典足够，只有人才弃离神，所以人要负责。
2. 犹太人所得属灵结验实在深厚，该在主面前悔改，领受一切。
3. 今日仍有许多未信的犹太人。

问题：
1. 我们今天的属灵经历如何？
2. 我们今天可已接纳了主恩？