讲员:文惠

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约书亚记是衔接着摩西五经的历史记录。在创世记,神拣选了以色列民族,并应许赐与迦南美地。在出埃及记,神自异邦地拯救祂的选民脱离欺压,带他们前往应许之地,又颁下律法使他们遵行。而在民数记就记载了以色列人经过旷野,去到迦南地的边缘。申命记就记述进入迦南以前最后的准备。约书亚记接续下去,记述以色列人攻取迦南,众支派划分地界,所以约书亚记是记载以色列民族一个新经历的开端,由于它记的是历史的关键,所以它在历史书中也占有关键性的位置。

约书亚记的开始紧接着申命记的结尾:当时以色列人众支派仍安营在约旦河东岸。在希伯来文圣经中,约书亚记是“前先知书”的第一卷,“前先知书”还包括了士师记、撒母耳记上下及列王纪上下,这些书的内容都是历史性的,但却是从先知的观点写成的。它们所记载的,不只是从摩西到主前586年犹大亡国之间,以色列民族的兴亡史;更是从先知的角度,解释在历史上神按约对待以色列人的过程:神如何履行并信守祂的应许,以及祂如何处理以色列人的背约。在约书亚记里,得胜的是耶和华,并且是耶和华“将从前向他们列祖起誓所应许的全地,赐给以色列人。”(书21:43)

关于约书亚记的作者有许多看法,主要是圣经没有提供约书亚记的作者数据,圣经学者主要有两种意见,有主张是书中主角约书亚亲自执笔写成这卷书,也有主张作者另有其人,虽然作者问题位得解决,但对我们研读约书亚记并没有妨碍,因神才是背后真正的作者!

谈到作者,有几方面是圣经学者公认和肯定的:

1. 书中不少历史事件是作者的亲身经历,如过约旦河、攻耶利哥及约书亚最后的遗训等,记录详细逼真,显明作者在现场目击。另外,5:1、5:6、15:4使用“我们”这代名词,也显示作者身历其境。
2. 本书完成时间应在约书亚去世不久后,这可从书中不断出现“直到今日”这句话知道作者写书之时,距离约书亚记里记载的历史事件为时不久。
3. 虽然不能肯定约书亚是否就是写完本书的作者,但18:9提到约书亚差派探子勘察迦南地,并将所得资料写在册子上,而24:25-26也记载约书亚说完了临终的嘱咐,就将与百姓立约的话写在“神的律法书上”,这都表示约书亚可能写了本书的某些篇幅。
4. 某些片段如24:29-30记载约书亚逝世,24:31百姓仍对神忠心,这些都不可能由约书亚执笔,可能是由祭司以利亚撒续补,而24:33以利亚撒死后,则由他的儿子非尼哈记录。

约书亚记是叙述一“地”和一”民”的历史记载,那地也就是迦南美地是神应许的产业,等着那民也就是以色列人去承受,而以色列人虽是神所拣选的国和民,但若要取得神所应许之地,仍要克服许多障碍,这些障碍就是神所命令的战争──圣战,也就是以色列人要靠着神将拜偶像的仇敌逐出迦南地。整卷约书亚记就围绕这主题发展,可分为四大段落,分别是1-5章进入迦南,6-12章征服迦南地,13:1-22:9承受地业,22:10-24:33安居乐业。

书中主要的主角约书亚所受的托付就是1:6“你必使这百姓承受那地为业”,所以虽然约书亚是唯一的主角,但我们要学属灵功课和教训,反而是要在百姓身上学习。约书亚是以色列人的领袖,可是以色列人的成功,是在于他们与神的关系,而不在于他们与约书亚的关系。

第一大段落1-5章里,神指派约书亚为元帅,是为了教导以色列人,过约旦河的神迹是为了坚固以色列人的信心,割礼和逾越节为了装备以色列人。

第二大段落6-12章,以色列人战胜是因他们的信靠和顺服,以色列人的战败是因他们的不信和悖逆。

第三大段落13:1-22:9里,土地是分给以色列各支派的,所划定之地又是按着地理形势,为各支派永远留名。

第四大段落22:10-24:33约书亚谆谆告戒以色列民要跟随耶和华到底,好叫他们的后裔在灵里长进,能安居神所赐的应许之地!

书11:23可说是全书的钥节,这节经文包括了那时期以色列历史的四件大事:“这样……约书亚夺了那全地。”这是供取应许之地;“照着耶和华所吩附摩西的一切话。”这是神应许的应验;“就按着以色列支派的宗族,将地分给他们为业。”这是分地承受产业;“于是国中没有争战了。”这是在神里的安息!

接着我们来谈有关约书亚记的历史背景。当初亚伯拉罕离开家乡迦勒底来到迦南时,那地是在埃及的势力范围内,散居着一些游牧部落和半游牧部落,创14:5-7、15:19-21记载了一些部落,有比利洗人、亚摩利人、非利士人、赫人等。数百年后,当约书亚抵达迦南时,赫人的士势力已消失,巴比伦和埃及都无力在迦南维持军力,而当以色列人绕行死海东面时,只有以东族的要塞稍能阻挡他们。摩押人则被迫允许以色列人借道他们境内,并在他们的平原上扎营。当亚摩利二王西宏和鳄试图阻挡以色列人时,以色列人轻易打败他们并占领了他们的土地!

圣经考古学家称这段时期为后铜器时期(主前1550-1200),从今天所挖出的数千件古物,证明当时迦南人的物质文明在许多方面都远远超过以色列人,但以色列人却一一打败各族,因为以色列人依靠的不是武器,而是大能的耶和华!

至于约书亚进占迦南的日期也有不同的说法,传统认为进占迦南是发生在主前1406年左右,但也有许多考古资料显示约书亚进占迦南的日期应在主前1250年左右,无论何种说法都不会掩盖一个事实,那就是约书亚记是一卷真实的历史记载,记录了以色列历史上一个重要的阶段,带出一个重要的信息,就是神必成就祂对信靠祂的人所应许的!