1. 前言：
1.1. 29-32章一共有四章经文是论述埃及，这四章论埃及的经文又分为七个信息来表述，每一个信息都以“耶和华的话临到我说”为开始，其中六次又加注日期。显然这些信息都是清楚、确定而且重要的。
1.2. 埃及在历史上一直和以色列有密切的关系，除了以色列的祖先们曾经在埃及四百三十年之外，以后他们之间也曾有多次的战争，以色列为了扺御北方的强权也经常与埃及有结盟的关系。然而埃及一直以强权自居，认为是他在保护以色列。

2. 第一次信息：第十年十月十二日（1-16节）
2.1. 钩出大鱼：上帝与埃及法老为敌，就是河中的大鱼为敌。大鱼也曾是圣经对法老的形容（诗74:13），它的意思是海怪或是鳄鱼……。这是因为埃及主要的势力和依靠是尼罗河，而法老为政不仁，故藉此形容法老为河中的大鱼。因此，由于法老的骄傲和暴虐，所以上帝的审判要临到他，要将他从河中钩出来，这离开河中的鱼自然就成为死鱼一条。
2.2. 思念罪孽：本段信息也有一部分是对以色列而发，上帝让选民知道法老不过是“芦苇的杖”，芦苇是软弱无力的植物，不能成为杖。因此，以色列依靠埃及这芦苇的杖是徒然的，他们应当来依靠上帝（6-7节）。当上帝刑罚埃及的时候，以色列也醒悟过来，知道他们依靠埃及是无知，而且也得罪了上帝（15-16节）。
2.3. 第10节（现代中文译本）──我要跟你和你的尼罗河作对。我要使埃及的土地，从北部的密夺城，到南部的色弗尼城，一直到苏丹边界，全部荒芜废弃。

3. 第二次信息：二十七年正月初一日（17-21节）
3.1. 埃及被赐给巴比伦：这是七次信息中最晚的一次，然而先知却把他放在前面来讲，这显然是刻意要使听信息的人知道，前面的预言是确实的，上帝要借着巴比伦王的手来刑罚埃及。
3.2. 以色列复兴：当上帝借着巴比伦刑罚埃及的同时，以色列家的角要发生，“角”在这里用的是单数。显然这是一个奇妙的预言，是要把选民的复兴和埃及的受罚连起来讲。