回顾
耶和华对外邦的审判记在摩1:3-2:16。上一讲看过神用16节宣告对六个国家的审判。接下来13节，是针对两个国家的审判。神对犹大及以色列的审判，共十三节，是更细致、更严格、要求是不一样的。

对犹大（摩2:4-5）
三番四次的犯罪 :他们厌弃神的训诲律法──厌弃神整个律法，神所有的吩咐。他们敬拜虚假的偶像，这些偶像使他们走迷。神对犹大的审判就是降火，烧了犹大首都耶路撒城整个宫殿。这就是神对他子民的管教。

对以色列（摩2:6-16）
1. 神刑罚的顺序：神的刑罚，从外邦开始，最后到神的选民。这个顺序责备，与罗马书所言一致（参罗1:28-29，2:1-3）如果连不认识神的外邦人也受到惩罚，何况是神的选民呢！因为神的选民有神的律法，知道什么是对什么不对。应用：我们不要为别人听道啊！
2. 以色列犯的罪：欺压百姓（摩2:6-8）。他们为钱卖了义人，为一双鞋卖了穷人（摩2:6）：当时或因贫富不均﹐有些穷苦义人为生活出卖自己，成为奴隶。这在同族人是很大的压榨。在犹太人的律法中，是不可把同族人永久作为奴隶的。（出21:1-2）因为一个人穷，就把他当作货物卖给人，这是神不能容忍的。
3. 垂延穷人头上的灰、父子与女子行淫（摩2:7）：“谦卑人”是穷苦的义人，他们是被欺压的对象。他们头上的灰也被富人垂涎践踏。乱伦行为更是神所厌恶。（利18:6-8）
4. 典当衣服（不遵守神律法）、在异教神明庙中喝酒（摩2:8）；申24:12-13明言不可留穷人的当头过夜。可见神是顾念孤儿寡妇的主。经文中也提到以列人在异教神明庙中喝酒。
5. 神恩待选民（摩2:9-10）：神过去待选民有恩──引领百姓，消灭强敌。参申8:2-4。以色列人四十年在旷野，是神一天一天在引导百姓。神以吗哪供应他们；使他们四十年衣服没穿破，脚也没有肿。神用云柱、火柱来引导他们。（出13:21-22，16:35）神为以色人赶出仇敌，领他们往迦南地。约书亚年老时在众人面前述说神的恩。（书24:15-18）这是神领以色列人往迦南地后，人与神立的一个盟约，可是后来，这个盟约却失效了。
6. 应用：我们初信时或许也很火热，可是日子久了就失去了起初的爱。甚至软弱、冷淡、跌倒。我们需要常常警醒，不步以色列后尘。
7. 神兴起先知教导他们（摩2:11-12）：“拿细耳”是分别的意思。拿细耳人是归主为圣的。他们不喝酒，也不碰任何不洁之物，不剪发，但这里摩2:12说以色列人却引导他们犯罪，又嘱咐先知不要说预言，相当严重。
8. 神必审判（摩2:13-16）：神压他们，如负重物不能逃脱，无人幸免。神要追讨人的罪。神对外邦人的审判是根据人的良心；神对他子民的审判是在于神跟他子民的关系。神要追讨子民厌弃他训诲律例的罪，也要追讨以色列人欺压穷人的罪，因利忘义。

结语
反思神对人的审判有以下特点：
1. 对外邦国：主要针对欺压。
2. 对他子民：主要责备拜偶像。
3. 神审判具有普世标准。
4. 神总是顾念穷人。（箴14:31）
5. 神更是全地的主！