讲员:陶丽敏
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18-27节是另一部分的宣讲,“耶和华的日子”是这段落的主题,然而耶和华的日子是审判的日子,也就是亡国被掳的日子。与以色列人想望的平安快乐日子完全相反。18-20节是先知说明那日没有平安,危险、灭亡随处都在。21-23节先知指出神完全厌弃了以色列人,在神面前,那些虚伪、只有外表、形式的敬拜,是完全没有意义,不为神所接纳的。
24节可以说是阿摩司先知宣讲最重要的信息,“公平”、“公义”是神对祂子民,甚至今天信徒的品格要求,而且是基本要求,在以色列群体中应是普遍的现象,可惜当日的以色列人没有做到。神的审判便临到了。
25-27节指出以色列人的混合宗教信仰,以致被神放逐。25节追溯过去的历史,在旷野里以色列没有什么好奉献给神,但神一直与他们同在,因为那四十年里,大部分以色列人只认识耶和华神,单单敬拜祂。26节是25节的对照,以色列人的信仰是混杂的、不纯一的,21-23节以色列人一方面敬拜耶和华,一方面又拜偶像。经文里举出的两个偶像都是外邦人所拜的,“偶像的龛”应是当时称为星神的“迦温”,盛行于两河流域,结果来自那地区的亚述人成为辖制他们的民族,真是莫大的讽剌。27节先知明言以色列将会被放逐,“大马色以外”就是大马士革以东的地域,对以色列民族来说,是遥远的地区。对神不专一,又行强暴的事而被逐,乃是必然的事。