引言
利未记讲到圣洁的神、圣洁的礼（祭司）、圣洁的民、圣洁的地。其中利11-12章就提到圣洁的民，讲到神的子民该怎样生活，包括食物条例、生产条例。
食物律（利11:1-23）
1. 分段：地上走兽（1-8节）、水中活物（9-12节）、禽鸟（13-19节）、会飞的昆虫（20-23节）
2. 经文选读：利11:2-8：“你们晓谕以色列人说，在地上一切走兽中可吃的乃是这些：凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽，你们都可以吃。但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是：骆驼—因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；沙番—因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；兔子—因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；猪—因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。这些兽的肉，你们不可吃；死的，你们不可摸，都与你们不洁净。”
3. 要点：神颁布食物律，规定哪些动物可以吃，哪些动物不可吃。可食用的动物必须是蹄分两瓣且倒嚼的，象征洁净和完全。不洁净的动物包括猪、兔子、骆驼等，这些动物被认为与疾病和污秽有关。遵守食物律是敬虔和洁净的表现，表明以色列人与神之间的特殊关系。至于分别“洁净”与“不洁净”，主要是看它们有没有“越界”、是不是“纯种”。如某动物吃东西或活动范围“越界”──本是陆地动物却在海中活动，属跨界，为之不洁。
触摸律（利11:24-43）
1. 经文选读：利11:24-28：“这些都能使你们不洁净。凡摸了死的，必不洁净到晚上。凡拿了死的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。凡走兽分蹄不成两瓣、也不倒嚼的，是与你们不洁净；凡摸了的就不洁净。凡四足的走兽，用掌行走的，是与你们不洁净；摸其尸的，必不洁净到晚上。拿其尸的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。这些是与你们不洁净的。”
2. 要点：利11章，共出现32次“不洁净”，10次“可憎”触摸不洁净动物的尸首会使人沾染不洁净，需要到晚上才能洁净。抬动物尸首的人需要洗衣服，表示洁净身体。吃不洁净动物尸首的人需要洗衣服，并在晚上之前保持不洁净。触摸律提醒以色列人要与不洁净的事物保持距离，避免被污染。对于今天我们信靠耶稣的人，不需要再守触摸的律例定规。
分辨律（利11:44-47）
1. 结构：利11:44上：“我是耶和华─你们的神；所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。”这是所有律例背后的精神和小结语。在之前的触摸律结束时，利11:44下就以“你们也不可在地上的爬物污秽自己。”及后利11:45-46是过度经文，指出神子民要圣洁的原因，也带出利11:47的分辨律。
2. 经文选读：利11:47：“要把洁净的和不洁净的，可吃的与不可吃的活物，都分别出来。”
3. 要点：分辨律要求以色列人能够区分洁净和不洁净的动物，并按照神的规定食用。分辨律不仅是饮食方面的规定，也是对以色列人道德和灵性方面的要求，提醒他们要分辨善恶，选择正确的道路。利11:44-47是利11章的高峰。懂得分别是神子民成熟标记之一。神在摩西时代已教导子民“分别为圣”的概念。而“圣洁”的意思，正是：“分别出来”。
洁净律（利12:1-8）
1. 经文选读：利12:1-8：“耶和华对摩西说：‘你晓谕以色列人说：若有妇人怀孕生男孩，她就不洁净七天，像在月经污秽的日子不洁净一样。第八天，要给婴孩行割礼。妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不可进入圣所。她若生女孩，就不洁净两个七天，像污秽的时候一样，要在产血不洁之中，家居六十六天。满了洁净的日子，无论是为男孩是为女孩，她要把一岁的羊羔为燔祭，一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭，带到会幕门口交给祭司。祭司要献在耶和华面前，为她赎罪，她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人，无论是生男生女。她的力量若不够献一只羊羔，她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽，一只为燔祭，一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪，她就洁净了。’”
2. 要点：1-5节谈到产妇与孩子，其中3节提到割礼；4-8节谈祭物。洁净律规定了产妇在分娩后需要遵守的洁净规矩，以恢复身体和灵性的洁净。洁净律也体现了神对生命的尊重和保护，以及对女性的关怀。遵守洁净律是敬虔和洁净的表现，表明以色列人对神和律法的尊重。
总结
敬虔与洁净是利未记中重要的主题，食物律、触摸律、分辨律和洁净律都体现了这一主题。这些律法不仅是外在的规定，更是对以色列人内在生命的要求，引导他们过圣洁的生活，与神建立更亲密的关系。这些律例不但有利于子民健康、也能彰显出神的创造次序。以色列人按神吩咐守这些律例，就与万民分别出来。外邦人通过以色列人“分别为圣”的生活，就能认识神及神的属性。
今天不用遵守饮食洁净条例的原因
1. 福音要传到外邦：新约作者借废除食谱，打破外邦人与犹太人的分野。神把双方合而为一，借十字架归为一体（弗2:11-21；徒15:13-21）。
2. 彼得的例子：在约帕海边的皮革匠西门家里，彼得在房项上魂游象外，神吩咐他吃不洁之物，并说明这是神所洁净的，彼得不可当作俗物（徒10:11-16），让彼得明白福音不只给予犹太人，也给予外邦人。
3. 耶稣基督的教导：主认为食物不能污染人。“从外面进去的不能污秽人，惟有从里面出来的乃能污秽人。”（可7:15），这便等于把利11:24-40的条例打破，指出内里的圣洁比食物的洁凈更重要。
思考
洁净条例的精神，就是把自己分别出来，过讨神喜悦的生活。今天你在饮食上可有不讨神喜悦，需要改过？
